حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال:أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه أنّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال لِلرُّكْنِ: أمَا والله إنّي لَأعلمُ أ نَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ، ولولا أنّي رأيتُ النبيَّ ﷺ استَلَمَكَ ما استَلَمْتُك. فاستَلَمَه.ثمَّ قال: فما لنا ولِلرَّمَلِ؟ إنَّما كنَّا رَاءَينا به المشركِينَ، وقد أهلَكَهُم اللهُ، ثمَّ قال: شيءٌ صَنَعَه النبيُّ ﷺ، فلا نُحِبُّ أنْ نَتْرُكَه.
صحيح البخاري — باب الرمَل في الحجّ والعمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1605 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1605
حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال: ما تَرَكْتُ استِلامَ هذَينِ الرُّكْنَينِ في شِدّةٍ ولا رَخاءٍ مُنْذُ رأيتُ النبيَّ ﷺ يَستَلِمُهما.قلتُ لِنافعٍ: أكان ابنُ عمرَ يَمْشي بينَ الرُّكْنَينِ؟ قال: إنَّما كان يَمْشي ليكونَ أيسَرَ لاستِلامِه.
صحيح البخاري — باب الرمَل في الحجّ والعمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1606 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1606
وقال محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء
أنَّه قال: ومَن يَتَّقي شيئاً مِنَ البيتِ؟! وكان معاويةُ يَستَلِمُ الأركانَ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما: إنَّه لا يُستَلَمُ هذانِ الرُّكْنانِ، فقال: ليس شيءٌ منَ البيتِ مَهْجُوراً. وكان ابنُ الزُّبَير رضي الله عنهما يَستَلِمُهُنَّ كلَّهُنَّ.
صحيح البخاري — باب من لم يستلم إلاّ الركنين اليمانيين-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1608 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1608
حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أبوضمرة،أنس حدثنا موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا طافَ في الحجِّ أو العُمْرةِ أوَّلَ ما يَقْدَمُ سَعَى ثلاثةَ أطْوافٍ ومَشَى أربعةً، ثمَّ سَجَدَ سَجْدتَينِ، ثمَّ يَطُوفُ بينَ الصَّفَا والمَرْوةِ.
صحيح البخاري — باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1616
قال: أخبرني عطاء إذْ مَنَعَ ابنُ هشامٍ النِّساءَ الطَّوافَ مع الرِّجال، قال: كيفَ يَمْنَعُهُنَّ وقد طافَ نِساءُ النبيِّ ﷺ مع الرِّجال؟! قلتُ: أبَعْدَ الحِجاب أو قبلُ؟ قال: إي لَعَمْري، لقد أدرَكْتُه بعدَ الحِجابِ، قلتُ: كيفَ يُخالِطْنَ الرِّجالَ؟ قال: لم يَكُنَّ يُخالِطْنَ، كانت عائشةُ، رضي الله عنها، تَطُوفُ حَجْرةً مِن الرِّجالِ لا تُخالطُهُم، فقالت امرأةٌ: انطَلِقي نَسْتَلِمْ يا أُمَّ المؤمنينَ. قالت: انطَلِقي عنكِ، وأبَتْ. يَخرُجْنَ مُتنَكِّراتٍ باللَّيلِ فيَطُفْنَ معَ الرِّجالِ، ولكنَّهُنَّ كُنَّ إذا دَخَلْنَ البيتَ قُمْنَ حين يَدخُلْنَ، وأُخرِجَ الرِّجالُ.وكنتُ آتي عائشةَ أنا وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ وهي مُجاوِرةٌ في جَوْفِ ثَبِيرٍ، قلتُ: وما حِجابُها؟ قال: هي في قُبّةٍ تُرْكيَّةٍ لها غِشاءٌ، وما بينَنا وبينَها غيرُ ذلكَ، ورأيتُ عليها دِرْعًا مُوَرَّدًا.
صحيح البخاري — باب طواف النساء مع الرجال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1618 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1618
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن أمّ سلمة رضي الله عنها ملاحظة شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سند آخر وحدثني محمد بن حرب حدثنا أبو مروان يحيى بن أبي زكرياء الغسانيّ عن هشام عن عروة عن أمّ سلمة رضي الله عنها ملاحظة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ وهو بمكَّةَ، وأرادَ الخروجَ، ولم تَكُنْ أمُّ سَلَمةَ طافَتْ بالبيتِ وأرادَتِ الخروجَ، فقال لها رسولُ الله ﷺ: «إذا أُقِيمَتْ صلاةُ الصُّبحِ فطُوفي على بَعِيرِكِ والنّاسُ يُصلُّونَ»، ففَعَلَتْ ذلكَ، فلم تُصَلِّ حتَّى خَرَجَت.
صحيح البخاري — باب من صلّى ركعتي الطواف خارجاً من المسجد-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1626 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1626