Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 694
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 1921 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن وهب الواسطيّ ثنا الوليد بن القاسم الهمدانيّ ثنا الأحوص بن حكيم عن أبيه و راشد بن سعد و عبد الأعلى بن عديّ عن عُتبة بن عبدٍ السُّلميّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا أتَى أَحدُكم أَهلَه فلْيستَتِر، ولا يَتجرَّد تجرُّدَ العَيْرَين».
سنن ابن ماجة — باب التستر عند الجماع-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1921 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1921
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1923 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مُخلَد عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: لا يَنظرُ اللهُ إلى رَجُلٍ جامعَ امرَأَتَه في دُبُرها.
سنن ابن ماجة — باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهنّ-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1923 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1923
الحكم المسجّل: حديث حسن
سنن ابن ماجة

حديث 1924 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا عبد الواحد بن زياد عن حجّاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن هرميّ عن خُزيمة بن ثابت قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إِنَّ اللَّهَ لا يَستَحْيِي مِن الحَقِّ - ثَلاثَ مَرَّاتٍ - لا تَأتُوا النِّساءَ في أَدبارِهِنَّ».
سنن ابن ماجة — باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهنّ-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1924
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1928 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ الخلاّل ثنا إسحاق بن عيسى ثنا ابن لَهيعة حدثني جعفر بن ربيعة عن الزهريّ عن مُحرّر بن أبي هريرة عن أبيه عن عمر بن الخطّاب

قال: نهى رسولُ الله ﷺ أنْ يُعزَل عن الحُرّة إلّا بإذنها.
سنن ابن ماجة — باب العزل-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1928 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1928
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1934 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عامر عن زَمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال: لَعَنَ رسولُ الله ﷺ المُحلِّلَ والمُحلَّلَ له.
سنن ابن ماجة — باب المحلِّل والمحلَّل له-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1934 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1934
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1936 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصريّ ثنا أبي قال:سمعت الليث بن سعد يقول:قال لي أبو مصعب مِشرَح بن هاعان قال: قال عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ألا أُخبرُكم بالتّيْس المُستَعار؟» قالوا: بلى، يا رسولَ الله. قال: «هو المُحَلِّلُ، لعنَ اللهُ المُحَلِّل والمُحَلَّل له».
سنن ابن ماجة — باب المحلِّل والمحلَّل له-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1936 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1936
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1963 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن خلف العسقلانيّ ثنا الفِريابيّ عن أبان بن أبي حازم عن أبي بكر بن حفص عن ابن عمر

قال: لمّا وَلِيَ عُمر بنُ الخَطّاب، خَطَبَ الناسَ، فقال: إنَّ رَسولَ الله ﷺ أَذنَ لنا في المُتعَةِ ثلاثًا، ثُمّ حَرَّمها، واللهِ لا أَعلمُ أَحدًا يَتمتَّع وهو مُحصَنٌ إلّا رَجَمتُه بالحِجَارَة، إلّا أن يَأتِيَني بأربعةٍ يَشهَدُون أنَّ رسولَ اللهِ أَحلَّها بعدَ إذ حرَّمَها.
سنن ابن ماجة — باب النهي عن نكاح المتعة-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1963 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1963
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1968 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا الحارث بن عِمران الجعفريّ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تَخَيَّروا لنُطَفِكُم، وانكِحُوا الأَكْفَاءَ وأَنكِحوا إليهم».
سنن ابن ماجة — باب الأكفاء-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1968 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1968
الحكم المسجّل: حسن بطرقه وشواهده
سنن ابن ماجة

حديث 1973 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن يحيى قالا:ثنا عفّان ثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن سُميّة عن عائشة

أنّ رسولَ اللهِ ﷺ وَجَدَ على صفيّةَ بنت حُييٍّ في شيءٍ، فقالت صفيَّةُ: يا عائشةُ، هل لكِ أن تُرضِي رسولَ الله ﷺ عنِّي، ولك يَومي؟ قالت: نعم، فأَخَذَت خِمارًا لها مَصبوغًا بزَعْفرانٍ، فرشَّتْه بالماءِ لِيفُوحَ رِيحُه، ثمّ قَعَدَت إلى جَنْبِ رَسولِ اللهِ ﷺ، فقال النّبيُّ ﷺ: «يا عائشةُ، إلَيكِ عَنِّي، إنّه لَيس يَومَكِ»، فقالت: ذلك فَضلُ اللهِ يُؤتيهِ مَن يشاء، فأَخبَرَتْه بالأَمر، فرَضِيَ عَنها.
سنن ابن ماجة — باب المرأة تهب يومها لصاحبتها-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1973 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1973
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1974 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمرو ثنا عمر بن عليّ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

أنّها قالت: نزلتْ هذه الآيةُ: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ [النساء: 128] في رجُلٍ كانت تحتَه امرأةٌ قد طالت صُحبتُها، ووَلدَتْ منه أَولادًا، فأَراد أن يَستبدِلَ بها، فَراضَتْه على أن يُقيمَ عندَها ولا يَقسِمَ لها.
سنن ابن ماجة — باب المرأة تهب يومها لصاحبتها-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1974 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1974
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1976 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شَريك بن العبّاس بن ذُريح عن البِهيّ عن عائشة

قالت: عثر أسامة بعَتَبةِ الباب، فشُجَّ في وجهه، فقال رسولُ الله: «أَميطي عنه الأذى». فتقذَّرَتْه، فجعل يمصُّ عنه الدم ويمُجُّه عن وجهه، ثم قال: «لو كان أسامةُ جاريةً لحلَّيتُه وكسَوتُه حتى أُنفِّقه».
سنن ابن ماجة — باب الشفاعة في التزويج-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1976 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1976
الحكم المسجّل: حسن بشواهده
سنن ابن ماجة

حديث 1977 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن خلف و محمد بن يحيى قالا:ثنا أبو عاصم عن جعفر بن يحيى بن ثوبان عن عمّه عُمارة بن ثوبان عن عطاء عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «خَيرُكُم خَيرُكُم لِأهلِه، وأَنا خَيرُكُم لِأَهلِي».
سنن ابن ماجة — باب حسن معاشرة النساء-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1977 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1977
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.