Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 666
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 5753 / 99

عرض السند

أخبرنا الربيع بن سليمان قال:حدثنا أَسْد بن موسى قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي اللهُ عنه

قال: كان لأُمِّ سُلَيمٍ قَدَحٌ مِن عِيْدانٍ. فقالت: سَقَيْتُ فيه رسولَ الله ﷺ كُلَّ الشَّراب؛ الماءَ والعسلَ واللبَنَ والنّبيذ.
سنن النسائي — باب ذكر الأشربة المباحة-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5753 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5753
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 5757 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا جرير عن ابن شبرمة

قال: قال طلحةُ لأَهلِ الكُوفةِ في النَّبيذ: فِتْنةٌ يَربو فيها الصَّغيرُ ويَهرَمُ فيها الكبيرُ. قال: وكان إذا كان فيهم عُرْسٌ، كان طلحةُ وزُبيرٌ يَسقيانِ اللَّبَن والعسَلَ. فقِيلَ لطَلحةَ: أَلا تَسقِيهمُ النَّبيذَ؟ قال: إنِّي أَكرَه أن يَسْكَرَ مسلمٌ في سَبَبي.
سنن النسائي — باب ذكر الأشربة المباحة-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5757 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5757
الحكم المسجّل: أثر صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 5 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار الدمشقيّ ثنا محمد بن عيسى بن سُميع حدثنا ابراهيم بن سليمان الأفطس عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشيّ عن جُبير بن نُفير عن أبي الدرداء

قال: خرَجَ علَينا رسولُ الله ﷺ ونحنُ نَذكرُ الفَقرَ ونتخوَّفُه، فقال: «آلفَقرَ تَخافون؟! والذي نفسِي بيَدِه لتُصَبَّنَّ عليكُم الدُّنيا صَبًّا حتى لا يُزيغَ قلبَ أَحدِكم إزاغةً إلّا هِيَهْ، وايمُ اللهِ لقد تَركتُكم على مِثلِ البَيضاء، لَيلُها ونهارُها سَواء». قال أَبو الدَّرداء: صدَقَ – واللهِ - رسولُ الله ﷺ، تَرَكنا – واللهِ - على مِثلِ البَيضاء، لَيلُها ونَهارُها سَواء.
سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 5 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 7 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عبد الله قال:ثنا هشام بن عمّار قال:حدثنا يحيى بن حمزة قال:ثنا أبو علقمة نصر بن علقمة عن عُمير بن الأسود و كثير بن مرّه الحضرميّ عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي قَوّامةٌ على أَمرِ الله -عزَّ وجَلّ- لا يضرُّها مَن خالفها».
سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 7 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 8 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عبد الله قال:ثنا هشام بن عمّار ثنا الجرّاح بن مَليح ثنا بكر بن زرعة قال:سمعت أبا عنبة الخولانيّ ملاحظة وكان قد صلّى القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «لا يَزَالُ اللهُ يَغرِسُ في هذا الدِّينِ غَرْسًا يَستَعمِلُهم في طاعتِه».
سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 8 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8
الحكم المسجّل: حسن
سنن ابن ماجة

حديث 273 / 99

عرض السند

حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا أبو زهير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «لا يَقبلُ اللهُ صَلاةً بغَيرِ طُهُورٍ، ولا صَدقةً مِن غُلُول».
سنن ابن ماجة — باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 273 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 273
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 274 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عقيل ثنا الخليل بن زكريا ثنا هشام بن حسّان عن الحسن عن أبي بكرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يَقبلُ اللهُ صلاةً بغَيرِ طُهورٍ، ولا صدَقةً مِن غُلول».
سنن ابن ماجة — باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 274 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 274
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
سنن ابن ماجة

حديث 23 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون ثنا مسلم البَطين عن ابراهيم التيميّ عن أبيه عن عمرو بن ميمون

قال: ما أَخطأني ابنُ مسعودٍ عشِيَّةَ خَميسٍ إلّا أَتيتُه فيه. قال: فما سمِعتُه يقولُ لشيءٍ قطُّ: قالَ رسولُ الله ﷺ، فلمَّا كانَ ذاتَ عشيَّةٍ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ، قال: فنَكَسَ، فنظرتُ إليه وهو قائمٌ مُحلَّلةً أَزرارُ قَميصِه، قد اغْرَورَقَتْ عيناهُ، وانتَفَختْ أوداجُه. قال: أو دونَ ذلك، أو فوقَ ذلك، أو قريبًا من ذلك، أو شَبيهًا بذلك.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 23 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 24 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن محمد بن سيرين

قال: كانَ أَنسُ بنُ مالكٍ إذا حدَّثَ عن رَسولِ اللهِ ﷺ حديثًا ففَرَغَ منه، قال: أو كما قالَ رسولُ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 24 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 24
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 25 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا شعبة عن عمرو بن مرّة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى

قال: قلنا لزَيدِ بنِ أَرقم: حدِّثنا عن رسولِ الله ﷺ. قال: كَبِرنا ونَسِينا، والحديثُ عن رسولِ الله ﷺ شَدِيد.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 25 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 25
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 28 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حمّاد بن زيد عن مُجالِد عن الشعبيّ عن قَرظَة بن كعب

قال: بَعَثَنا عُمرُ بنُ الخَطّاب إلى الكُوفَة، وشَيّعَنا، فمَشَى مَعَنا إلى مَوضِعٍ يُقالُ له: صِرَار، فقال: أتَدرُونَ لِمَ مَشَيتُ مَعَكُم؟ قال: قُلْنا: لِحَقِّ صُحبةِ رَسولِ الله ﷺ، ولِحَقِّ الأنصار. قال: لكِنِّي مَشَيتُ مَعَكم لِحديثٍ أردْتُ أن أُحدِّثكُم به، فأردتُ أن تَحفَظوهُ لِمَمشايَ مَعَكم، إنّكم تَقْدَمُون على قومٍ للقُرآنِ في صُدُورِهم هَزِيزٌ كهَزِيز المِرْجَل، فإذا رَأَوكُم مَدُّوا إليكُم أعناقَهم، وقالوا: أصحابُ محمدٍ ﷺ، فأقِلُّوا الرِّوايةَ عن رَسولِ الله ﷺ، ثُم أنا شَرِيكُكم.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 28 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 28
الحكم المسجّل: صحيح
فقه الأولويات في السياسة الشرعيةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامةما ورد في الأمكنة والبلدانأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالوفود - مؤسسات التربية والتعليمالدولة - مؤسسات التربية والتعليمالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالبكاء والتباكي من خشية الله. - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمقيمة نصيحة الإمام لرعيته - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمينما ورد في العراق وفارس - ما ورد في الأمكنة والبلدانالأسلوب التقريري المباشرأسلوب ضرب المثل والتشبيهأسلوب القدوةحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابتهآداب المحدِث - رواية الحديث وكتابتهالبكاء أو التباكي من خشية الله. - علامات الإيمانآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلممراعاة الأولويات في الدعوة..البكاء عند سماع القرآن - أثر سماع القرآنالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمالبكاء عند قراءة القرآن - مندوبات القراءةأخلاق قارىء القرآن - القارىءآداب قراءة القرآن - القارىءمناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابةمراعاة الأولويات في التربية والتعليم - المباديءقيمة تقدير صحبة النبيِّ ﷺ - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة مسؤولية متابعة أعمال الموظفين وتوجيهُهم - قيم المسؤولية
سنن ابن ماجة

حديث 35 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى التيميّ عن محمد بن إسحاق عن مَعبد بن كعب عن أبي قتادة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ على هذا المِنبر: «إيَّاكُم وكثرةَ الحديثِ عنِّي، فمَن قال علَيَّ فلْيقُلْ حقًّا أو صِدقًا، ومَن تقوَّلَ علَيَّ ما لم أقُل، فلْيتبوَّأ مَقعدَه من النّار».
سنن ابن ماجة — باب المحافظة على الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 35 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 35
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.