Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 660
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 4674 / 99

عرض السند

أخبرني محمد بن عليّ بن ميمون قال:حدثنا محمد قال:حدثنا سفيان عن هشام عن ابن أبي نُعم عن أبي سعيد الخدريّ

قال: نَهى رسولُ الله ﷺ، عن عَسبِ الفَحلِ.
سنن النسائي — باب بيع ضراب الجمل-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4674 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4674
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 4675 / 99

عرض السند

أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال:حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي حازم

قال: نَهى رسولُ الله ﷺ عن ثمَنِ الكَلبِ، وعَسْبِ الفَحْل.
سنن النسائي — باب بيع ضراب الجمل-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4675
الحكم المسجّل: مرسل صحيح
سنن النسائي

حديث 4683 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جدّه

قال: استَقرضَ منِّي النّبيُّ ﷺ أربَعينَ ألفًا، فجاءَه مالٌ فدَفَعَه إليَّ، وقال: «بارَكَ اللهُ لكَ في أهلِكَ ومالِكَ، إنَّما جزاءُ السَّلَفِ الحَمدُ والأداء».
سنن النسائي — باب الاستقراض-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4683 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4683
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 4686 / 99

عرض السند

أخبرني محمد بن قدامة قال:حدثنا جرير عن منصور عن زياد بن عمرو بن هند عن عمران بن حذيفة

قال: كانت ميمونةُ تَدَّانُ، وتُكْثِرُ، فقال لها أهلُها في ذلك ولامُوها، ووجدوا عليها، فقالت: لا أتركُ الدَّين وقد سمعتُ خَليلي وصفِنِّي ﷺ يقولُ: «ما من أحدٍ يَدَّانُ دَينًا، فَعَلِمَ اللهُ أنَّه يريدُ قَضاءَه، إلَّا أدَّاه الله عنه في الدُّنيا».
سنن النسائي — باب التسهيل فيه-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4686 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4686
الحكم المسجّل: المرفوع منه صحيح لغيره
سنن النسائي

حديث 4694 / 99

عرض السند

أخبرنا عيسى بن حمّاد قال:حدثنا الليث عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ رجلًا لم يَعمل خيرًا قط، وكان يُداينُ النّاسَ فيقولُ لرسولِه: خُذْ ما تيسَّر واترُكْ ما عَسُر، وتجاوَزْ لعلّ الله تعالى أن يَتجاوزَ عنّا، فلمّا هلكَ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ له: هل عمِلتَ خيرًا قطّ؟ قال: لا، إلّا أنّه كان لي غلامٌ، وكنتُ أُداينُ الناسَ، فإذا بعثتُه ليتقاضَى قلتُ له: خُذْ ما تيسَّر واترُكْ ما عَسُر، وتجاوَز، لعلَّ الله يتجاوزُ عنّا. قال اللهُ تعالى: قد تجاوزتُ عنك».
سنن النسائي — باب حسن المعاملة والرفق في المطالبة-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4694 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4694
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 4696 / 99

عرض السند

أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن عُليّة عن يونس عن عطاء بن فرّوخ عن عثمان بن عفّان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَدخَلَ اللهُ الجَنّةَ رَجلًا كان سَهلًا مُشتَريًا، وبائعًا، وقاضيًا، ومُقتَضيًا».
سنن النسائي — باب حسن المعاملة والرفق في المطالبة-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4696 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4696
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن النسائي

حديث 4777 / 99

عرض السند

أخبرنا مؤمل بن هشام قال:حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال:حدثنا أبو مسعود سعيد بن إياس الجُريريّ عن أبي نضرة عن أبي فراس أنّ عمر

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُقِصُّ من نَفْسِه.
سنن النسائي — باب القصاص من السلاطين-كتاب القسامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 4777 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4777
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن النسائي

حديث 4783 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا عبد الرحمن قال:حدثنا عبد الله ملاحظة وهو ابن بكر بن عبد الله المزنيّ عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس

قال: أُتي رسولُ الله ﷺ في قِصَاصٍ، فأَمَر فيه بالعَفو.
سنن النسائي — باب الأمر بالعفو عن القصاص-كتاب القسامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 4783 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4783
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 4889 / 99

عرض السند

أخبرنا عثمان بن عبد الله قال:حدثني الحسن بن حماد قال:حدثنا عمرو بن هاشم الجنبيّ أبو مالك عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ امرأةً كانت تَستَعيرُ الحُليَّ للنّاس، ثم تُمسِكُه، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «لتَتُبْ هذه المرأةُ إلى اللهِ ورسولِه، وتَرُدَّ ما تأخذُ على القوم» ثم قال رسولُ الله ﷺ: «قم يا بلالُ، فخُذْ بيَدِها فاقطَعْها».
سنن النسائي — باب ما يكون حرزاً وما لا يكون-كتاب قطع السارق-سنن النسائي — رقم الحديث: 4889 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4889
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن النسائي

حديث 4890 / 99

عرض السند

أخبرني محمد بن الخليل عن شعيب بن إسحاق عن عبيد الله عن نافع

أنَّ امرأةً كانت تَستعيرُ الحُلِيَّ في زمانِ رسولِ الله ﷺ، فاستعارتْ مِن ذلك حُلِيًّا، فجَمَعتْه ثم أَمسَكَتْه. فقال رسولُ الله ﷺ: «لِتَتُب هذه المرأةُ وتُؤدِّي ما عندَها» مِرارً، فلم تَفعل، فأَمَرَ بها فقُطِعَت.
سنن النسائي — باب ما يكون حرزاً وما لا يكون-كتاب قطع السارق-سنن النسائي — رقم الحديث: 4890 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4890
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن النسائي

حديث 4891 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال:حدثنا الحسن بن أعين قال:حدثنا مَعقِل عن أبي الزبير عن جابر

أنَّ امرأةً من بني مَخزوم سَرَقَت، فأُتي بها النبيَّ ﷺ، فعاذَتْ بأُمِّ سَلَمة، فقالَ النبيُّ ﷺ : «لو كانت فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ لقَطعتُ يدَها» فقُطِعتْ يدُها.
سنن النسائي — باب ما يكون حرزاً وما لا يكون-كتاب قطع السارق-سنن النسائي — رقم الحديث: 4891 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4891
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 4892 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن المثنى قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن يزيد عن سعيد بن المسيّب

أنَّ امرأةً من بني مَخزُومٍ استعارَتْ حُلِيًّا على لسانِ أُناسٍ، فجَحَدَتها، فأَمَرَ بها النّبيُّ ﷺ فقُطِعَت.
سنن النسائي — باب ما يكون حرزاً وما لا يكون-كتاب قطع السارق-سنن النسائي — رقم الحديث: 4892 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4892
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.