حدثنا قتيبة حدثنا ابن لَهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن مَعمر بن أبي حُيَيّة عن ابن المسيب
أَنَّه سَأَلَه عن الصومِ في السَّفر، فحدَّث أَنَّ عُمَر بنَ الخَطّاب قال: غَزَونا مَعَ النبي ﷺ غَزْوَتَين في رَمَضَان يَومَ بَدر، والفَتْح، فأَفْطَرنا فِيهما. وفي الباب عن أَبِي سَعيد.حَديثُ عُمَر لا نَعرِفُه إلّا مِن هذا الوجه. وقد رُوِي عن أَبي سَعيدٍ، عن النَّبيّ ﷺ أَنَّه أَمَرَ بالفِطرِ في غَزوَةٍ غَزَاها. وقد روي عن عُمَر بنِ الخَطّاب نحو هذا، إلّا أَنَّه رَخَّصَ في الإِفطارِ عِندَ لِقَاءِ العَدُوِّ. وبِهِ يَقُولُ بَعضُ أَهلِ العِلم.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرخصة للمحارب في الافطار-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 714 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 714
حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن أشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن ماتَ وعَلَيه صِيامُ شَهرٍ فليُطعِم عنه مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينًا».حديثُ ابنِ عُمر لا نَعرفُه مَرفُوعاً إلّا مِن هذا الوجه، والصحيحُ: عن ابنِ عُمَر مَوقوفٌ قَولُه.واختَلفَ أَهلُ العِلم في هذا الباب، فقال بعضُهم: يُصَامُ عن الميت، وبه يَقُولُ أَحمَد، وإسحاقُ، قالا: إذا كانَ على المَيِّت نَذرُ صِيامٍ يَصُوم عنه، وإذا كان عليه قَضَاءُ رَمَضان أَطعَم عنه. وقال مالكٌ، وسُفيانُ، والشافِعيُّ: لا يَصُوم أَحدٌ عن أَحد. وأَشعثُ: هو ابنُ سَوّار، ومحمدٌ: هو عِندي ابن عَبد الرحمن بن أَبي لَيلَى.
سنن الترمذي — باب ما جاء من الكفارة-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 718 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 718
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا محمد بن عبيدالمحاربيّ حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرنَ الصائِمَ: الحِجَامةٌ، والقَيءُ، والاحتِلَام».حديثُ أَبي سَعيد الخُدْري حَدِيثٌ غَير مَحفُوظ.قد رَوَى عبدُ الله بنُ زَيد بنِ أَسلَم، وعَبدُ العَزِيز بن مُحَمَّد، وغَيرُ وَاحدٍ هذا الحديث، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ مُرسَلًا، ولَم يَذكُرُوا فيه عن أَبِي سَعِيد. وعبد الرحمن بن زَيد بن أَسلَم يُضعَّف في الحديث.سمعتُ أَبا َداود السِّجْزِي يقولُ: سَألتُ أَحمدَ بنَ حَنبَل، عن عبد الرحمٰن بن زَيد بن أَسلم، فقال: أَخوه عبد الله بن زَيد لا بأسَ بِهِ. وسمعت محمدًا يَذكر، عن عَلِيِّ بن عَبدِ الله المَدِيني قال: عبد الله بن زَيد بن أَسلَم ثِقَة، وعَبد الرحمن بن زَيد بن أَسلَم ضَعِيف. قال مُحمَّد: وَلَا أَروِي عَنه شَيئًا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الصائم يذرعه القيء-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 719 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 719
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبد الأعلى بن واصل الكوفيّ حدثنا الحسن بن عطيّة حدثنا أبو عاتكة عن أنس بن مالك
قال: جاءَ رَجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال: اشتَكَت عَينِي، أَفأَكتَحِل وأَنا صَائِم؟ قال: «نَعَم».وفِي البابِ عن أَبي رافع.حديثُ أَنس حَديثٌ ليسَ إسنادُه بالقَوِيِّ، ولا يَصحُّ عن النبي ﷺ في هذا الباب شَيءٌ، وأَبو عاتِكَة يُضعَّف.واختَلَفَ أَهلُ العِلمِ فِي الكُحلِ للصائم: فكَرِهَه بعضُهم، وهو قَولُ سُفيان، وابنِ المُباركِ، وأَحمد، وإسحاق. ورخَّصَ بعضُ أَهلِ العِلم في الكُحلِ للصائمِ، وهو قَولُ الشَّافعي.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الكُحل للصائم-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 726 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 726
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة قال:كنت أسمع سماك بن حرب يقول: أحد بنيْ أم هانىء ملاحظة حدثني. فلقيت أنا أفضلهما،وكان اسمه جعدة،وكانت أم هانىء جدّته فحدثني عن جدّته
أنّ رَسولَ اللهِ ﷺ دَخلَ عليها، فدَعَا بشَرابٍ فشَرِبَ، ثُمَّ ناوَلَها فشَرِبَت، فقالت: يا رَسُولَ الله، أَمَا إنّي كُنتُ صائِمة، فقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الصائِمُ المُتَطوِّعُ أَمينُ نَفسِه، إن شاءَ صَامَ، وإن شاءَ أَفْطَرَ».قال شُعبةُ: فقُلتُ له، أأنتَ سَمعتَ هذا مِن أُمِّ هانئ؟ قال: لا، أَخبَرَني أَبو صَالِح وأَهلُنا عن أُمِّ هانِئ. ورَوى حمّادُ بنُ سَلمة هذا الحديثَ، عن سِماكِ بنِ حَرب، فقال: عن هارُون ابنِ بِنت أُمِّ هانِئ، عن أُمِّ هانِئ، وروايةُ شُعبةَ أَحسَن. هكذا حَدّثنا مَحمودُ بنُ غَيلان، عن أَبي دَاود، فقال: «أَمِينُ نَفسِه». وحدَّثَنا غيرُ مَحمود، عن أَبي دَاود، فقال: «أَمِيرُ نَفسِه، أَو أَمِينُ نَفسه» على الشك، وهكذا رُوِي مِن غَيرِ وَجهٍ عن شُعبة: «أَمينُ أَو أَمِيرُ نَفسِه» على الشك.
سنن الترمذي — باب ما جاء في إفطار الصائم المتطوّع-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 732 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 732
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال:أنبأنا شعبة عن الأعمش قال:سمعت يحيى بن بسام يحدث عن موسى بن طلحة قال:سمعت أبا ذر يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم