Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 474
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2894 / 99

عرض السند

حدثنا القعنبيّ عن مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن إسحاق بن خَرْشة عن قَبيصة بن ذؤيب

أنّه قال: جاءتِ الجدةُ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ تسأُله مِيراثَها، فقال: ما لَكِ في كتابِ الله تعالى شيءٌ، وما علِمتُ لكِ في سنّةِ نبيِّ الله ﷺ شيئًا، فارجِعي حتى أسألَ الناسَ، فسألَ الناسَ، فقال المغيرةُ بن شعبةَ: حضرتُ رسولَ الله ﷺ أَعطاها السُّدسَ، فقال أبو بكرٍ: هل مَعَكَ غيرُك؟ فقام محمدُ بن مَسلَمةَ، فقالَ مثلَ ما قال المُغيرةُ بنُ شعبةَ، فأنفَذَه لها أبو بكرٍ، ثم جاءتِ الجدّةُ الأُخرى إلى عُمرَ بن الخطابِ، رضي الله عنه، تَسألُه مِيراثَها، فقال: ما لَكِ في كتابِ الله تعالى شيءٌ، وما كان القَضاءُ الذي قُضِيَ به إلا لِغيرِكِ، وما أنا بزائدٍ في الفَرائضِ، ولكن هو ذلكَ السُّدسُ، فإن اجتَمعتُما فيه فهو بينَكُما، وأَيتُكُما خَلَتْ به فهو لها.
سنن أبي داود — باب في الجدّة-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2894 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2894
الحكم المسجّل: صحيح
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسيالمصدر الإلهي - الكتاب والسنة - مصادر المعرفةالشورى - القيم والأخلاق الحميدةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالحكم بما أنزل الله - أهداف الإدارة العامة ووظائفهاحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابتهآداب طالب الحديث - رواية الحديث وكتابتهإلزامية الدستور للحكام والمحكومين - الدستورالحكم بما أنزل الله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةتحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّتالقرآن - مصادر الدستورالسنة - مصادر الدستوراجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالشورى - أساليب البحث عن المعرفة - أساليب البحث عن المعرفةالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالقياس - الأساليب التعليميةضبط الصدر - ضبط الحديثأهمية الشورى ومشروعيتها - الشورىأهل الشورى وشروطهم - الشورىأصحاب السدس - أصحاب الفروضالعلم والاجتهاد - شروط رئيس الدولةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولة
سنن أبي داود

حديث 2897 / 99

عرض السند

حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس عن الحسن أنّ عمر

قال: أيُّكم يعلَم ما وَرَّث رسولُ الله ﷺ الجَدَّ؟ فقال مَعقِلُ بن يَسارٍ: أنا، وَرَّثَهُ رسولُ الله ﷺ السُّدُسَ، قال: مَعَ مَن؟ قال: لا أدري، قال: لا دَرَيتَ، فما تُغْني إذًا؟!
سنن أبي داود — باب ما جاء في ميراث الجد-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2897 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2897
الحكم المسجّل: صحيح بطريقيه وشواهدهالحكم الثاني: صحيح بطريقيه وشواهده
سنن أبي داود

حديث 2899 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن بديل عن عليّ بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزنيّ عبد الله بن لحي عن المقدام قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«مَن تَرَكَ كَلًّا فإليَّ - وربما قال: «إلى الله وإلى رسولِهِ» - ومَن تَرَكَ مالًا فلِورَثَتِه، وأنا وارثُ مَن لا وارثَ له: أَعِقلُ له، وأَرِثُه، والخالُ وارثُ مَن لا وارِثَ له: يَعقِلُ عنه، ويرثُه».
سنن أبي داود — باب في ميراث ذوي الأرحام-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2899 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2899
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2906 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ ثنا محمد بن حرب حدثني عمر بن رؤبة التغلبيّ عن عبد الواحد بن عبد الله النصريّ عن واثِلَة بن الأسْقَع عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «المَرأةُ تُحرِزُ ثلاثَةَ مَواريثَ: عتيقَها، ولقيطَها، وولَدها الذي لاعنَتْ عنه».
سنن أبي داود — باب ميراث ابن الملاعنة-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2906 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2906
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 2907 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن خالد و موسى بن عامر قالا:ثنا الوليد أخبرنا ابن جابر ثنا مكحول

قال: جعلَ رسولُ الله ﷺ ميراثَ ابنِ الملاعَنَةِ لأُمِّه، ولوَرَثتِها مِن بَعدِها.
سنن أبي داود — باب ميراث ابن الملاعنة-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2907 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2907
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن أبي داود

حديث 2908 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عامر ثنا الوليد أخبرني عيسى أبو محمد عن العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

مثله.
سنن أبي داود — باب ميراث ابن الملاعنة-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2908 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2908
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 2914 / 99

عرض السند

حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ثنا موسى بن داود ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس قال: قالَ رسولُ الله ﷺ

«كلُّ قَسْمٍ قُسِمَ في الجاهليّةِ فهو على ما قُسِم، وكلُّ قَسْمٍ أَدركَه الإسلامُ فإنّه على قَسْمِ الإسلام».
سنن أبي داود — باب فيمن أسلم على ميراث-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2914 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2914
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 2917 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

أنَّ رِيَابَ بنَ حُذيفةَ تزوَّج امرأةً، فولَدَتْ له ثلاثةَ غِلْمةٍ، فماتت أمُّهم، فورِثُوها رِباعَها وولاءَ مَوالِيها، وكان عَمرُو بنُ العاصِ عَصَبةَ بَنِيها، فأَخرَجَهم إلى الشَّام، فماتُوا، فقَدِمَ عَمرو بنُ العاصِ، ومات مَولىً لها، وترَكَ مالًا، فخاصَمَه إخوتُها إلى عُمرَ بنِ الخطّاب، فقال عُمرُ: قالَ رسولُ الله ﷺ: «ما أَحرَزَ الولدُ، أو الوالدُ، فهو لعَصَبتِه مَنْ كان». قال: فكتبَ له كتابًا فيه شَهادةُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوف، وزيدِ بن ثابتٍ، ورجلٍ آخَرَ، فلمّا استُخلِفَ عبدُ الملك اختصَمُوا إلى هشامِ بنِ إسماعيلَ - أو إلى إسماعيلَ بن هشام - فرفَعَهم إلى عبدِ الملك، فقال: هذا مِن القضاءِ الذي ما كنتُ أُراه، قال: فقضَى لنا بكتابِ عُمر بنِ الخطّاب، فنحنُ فيه إلى الساعةِ.
سنن أبي داود — باب في الولاء-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2917 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2917
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 2923 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل و عبد العزيز بن يحيى ملاحظة المعنى قال أحمد ثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن داود بن الحصين

قال: كنتُ أقرأُ على أُمِّ سعْدٍ بنتِ الربيع، وكانت يتيمةً في حِجْر أبي بكر، فقرأت {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 33] فقالت: لا تقرأ {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} إنما نزلتْ في أبي بكرٍ وابنِه عبدِ الرحمن حين أبى الإسلامَ، فحلَف أبو بكرِ ألا يُورِّثه، فلما أسلمَ أمَرهُ نبي الله أن يؤتيَه نصيبَه - زاد عبد العزيز: فما أسلم حتى حُمِلَ على الإسلامِ بالسيفِ. [قال أبو داود: من قال: (عَقَدَتْ) جعله حلفاً، ومن قال: (عاقَدَتْ) جعله حَالفاً، قال: والصواب حديث طلحة (عاقَدتْ)].
سنن أبي داود — باب نسخ الميراث العقد بميراث الرحم-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2923 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2923
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 2926 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا سفيان عن عاصم الأحول قال:سمعت أنس بن مالك

يقول: حالفَ رسولُ الله ﷺ بين المُهاجرينَ والأنصارِ في دارِنا. فقيل له: أليس قالَ رسولُ الله ﷺ: «لا حِلفَ في الإسلام؟» فقال: حالفَ رسولُ الله ﷺ بينَ المهاجرينَ والأنصارِ، في دارِنا، مرَّتينِ أو ثلاثًا.
سنن أبي داود — باب في الحِلْف-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2926 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2926
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2927 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا سفيان عن الزهريّ عن سعيد

قال: كان عمرُ بن الخطّاب يقول: الدِّيَةُ للعاقِلة، ولا ترِثُ المَرأةُ مِن دِية زَوجِها شيئًا، حتى قال له الضَّحّاك بنُ سُفيانَ: كَتَبَ إليَّ رسولُ الله ﷺ أَن أُورِّثَ امرأةَ أَشيَمَ الضِّبَابيِّ من دِيةِ زوجِها، فرجَعَ عُمَرُ. حدّثنا أحمدُ بنُ صالح: حدّثنا عبدُ الرَّزّاق، بهذا الحديث، عن مَعْمرٍ، عن الزُّهري، عن سعيدٍ، وقال فيه: وكان النبيُّ ﷺ استعمَلَه على الأَعراب.
سنن أبي داود — باب في المرأة ترث من دية زوجها-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2927 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2927
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2932 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عامر المري ثنا الوليد ثنا زهير ين محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا أرادَ اللهُ بالأميرِ خَيرًا جعل لهُ وزيرَ صِدْقٍ: إن نَسي ذكَّره وإن ذَكَرَ أعانَهُ، وإذا أراد اللهُ به غيْرَ ذلك جعلَ له وزيرَ سوءٍ: إن نَسي لم يذكِّرهُ، وإن ذَكَرَ لم يُعِنْه».
سنن أبي داود — باب في اتخاذ الوزير-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2932 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2932
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.