حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أمّ المؤمنين
أنَّها قالت: صَلَّى رسولُ الله ﷺ في بيتِه وهو شاكٍ، فصَلَّى جالسًا، وصَلَّى وراءَه قومٌ قِيامًا، فأشارَ إليهم أنِ اجلِسُوا، فلمّا انصَرَفَ قال: «إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به، فإذا رَكَعَ فاركَعُوا، وإذا رَفَعَ فارفَعُوا، وإذا صَلَّى جالسًا فصَلُّوا جلوسًا».
صحيح البخاري — باب إنما جُعل الإمام ليؤتمّ به-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 688 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 688
حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك
أنَّ رسولَ الله ﷺ رَكِبَ فرَسًا فصُرِعَ عنه، فجُحِشَ شِقُّه الأيمَنُ، فصَلَّى صلاةً منَ الصلَواتِ وهو قاعدٌ، فصَلَّينا وراءَه قُعُودًا، فلمّا انصَرَفَ قال: «إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به، فإذا صَلَّى قائمًا فصَلُّوا قِيامًا، وإذا رَكَعَ فاركَعُوا، وإذا رَفَعَ فارفَعُوا، وإذا قال: سَمِعَ الله لمن حَمِدَه، فقولوا: رَبَّنا ولكَ الحمدُ، وإذا صَلَّى جالسًا فصَلُّوا جلوسًا أجمَعُونَ».قال أبو عبد الله: قال الحُمَيديُّ: قولُه: «إذا صَلَّى جالسًا فصَلُّوا جلوسًا» هو في مَرَضِه القَدِيمِ، ثمَّ صَلَّى بعدَ ذلكَ النبيُّ ﷺ جالسًا والنّاسُ خَلْفَه قِيامًا لم يأمُرْهُم بالقُعُودِ، وإنَّما يُؤخَذُ بالآخِرِ فالآخِرِ من فِعْلِ النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب إنما جُعل الإمام ليؤتمّ به-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 689 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 689
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال:حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
قال: لمّا قَدِمَ المهاجِرونَ الأوَّلونَ العُصْبةَ - موضعٌ بقُباءٍ - قبلَ مَقْدَمِ رسولِ الله ﷺ كان يَؤُمُّهم سالمٌ مولى أبي حُذَيفةَ، وكان أكثرَهُم قُرْآناً.
صحيح البخاري — باب إمامة العبد والمولى ،وكانت عائشة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 692 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 692
حدثنا الفضل بن سهل قال:حدثنا الحسن بن موسى الأشيب قال:حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «يُصلُّونَ لكم، فإنْ أصابُوا فلَكُم، وإنْ أخطَؤُؤا فلَكُم وعليهم».
صحيح البخاري — باب إذا لم يُتمّ الإمام وأتمّ من-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 694 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 694
قال: قال أبو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعيّ حدثنا الزهريّ عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عديّ بن خِيَار
أنَّه دَخَلَ على عُثمانَ بنِ عَفّانَ، رضي الله عنه، وهو محصورٌ، فقال: إنَّكَ إمامُ عامّةٍ، ونَزَلَ بكَ ما نَرَى، ويُصلِّي لنا إمامُ فِتْنةٍ، ونَتَحرَّجُ، فقال: الصلاةُ أحسَنُ ما يَعْمَلُ النّاسُ، فإذا أحسَنَ النّاسُ فأحسِنْ معهم، وإذا أساؤُوا فاجتَنِبْ إساءَتَهم.وقال الزُّبَيدِيُّ: قال الزُّهْريُّ: لا نَرَى أنْ يُصلَّى خَلْفَ المخَنَّثِ إلَّا من ضَرُورةٍ لا بُدَّ منها.
صحيح البخاري — باب إمامة المفتون والمبتدع-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 695 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 695
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود
قال: قال رجلٌ: يا رسولَ الله، إنّي لأتَأخَّرُ عن الصلاةِ في الفجرِ ممَّا يُطِيلُ بنا فلانٌ فيها، فغَضِبَ رسولُ الله ﷺ، ما رأيتُه غَضِبَ في موضعٍ كان أشدَّ غَضَبًا منه يومَئذٍ، ثمَّ قال: «يا أيُّها النّاسُ، إنَّ منكم مُنفِّرِينَ، فمَن أمَّ النّاسَ فلْيَتَجوَّزْ، فإنَّ خَلْفَه الضَّعِيفَ والكبيرَ وذا الحاجةِ».
صحيح البخاري — باب من شكا إمامه إذا طوّل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 704 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 704