Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 343
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1856 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث بن سعد ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر

قال: كنا يومَ الحُديبية ألفًا وأربع مئةٍ، فبايَعْناهُ، وعمرُ آخِذٌ بيَدِه تحت الشجَرة، وهي سَمُرةٌ، وقال: بايَعنَاهُ على أن لا نَفِرَّ، ولم نُبايِعْهُ على المَوت.
صحيح مسلم — باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال،وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1856 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1856
صحيح مسلم

حديث 1856 / 3

عرض السند

وحدثنا محمد بن حاتم حدثنا حجّاج عن ابن جُرَيج أخبرني أبو الزبير

سَمِعَ جابرًا يُسأَل، كم كانوا يومَ الحُدَيبيةَ؟ قال: كنّا أَربعَ عشْرةَ مِئةً، فبايَعناهُ، وعمرُ آخِذٌ بيَدِه تحتَ الشَّجرة، وهي سَمُرةٌ، فبايَعْناهُ غيرَ جَدِّ بنِ قَيسٍ الأَنصاريِّ، اختَبأَ تحتَ بَطنِ بَعيرِه.
صحيح مسلم — باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال،وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1856 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1856
صحيح مسلم

حديث 1858 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زُرَيْع عن خالد عن الحكم بن عبد الله بن الأعرج عن مَعْقِل بن يسار

قال: لقد رأَيتُني يومَ الشَّجرةِ، والنّبيُّ ﷺ يُبايِعُ النّاس، وأَنا رافعٌ غُصنًا من أَغصانِها عن رَأسِه، ونحنُ أَربعَ عشْرةَ مِئةً، قال: لم نُبايِعْهُ على المَوت، ولكن بايَعناهُ على أن لا نَفِرَّ.
صحيح مسلم — باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال،وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1858 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1858
صحيح مسلم

حديث 1864 / 99

عرض السند

وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن حَبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء عن عائشة

قالت: سُئِل رسول الله ﷺ عن الهجرة؟ فقال: «لا هِجرةَ بعدَ الفَتح، ولٰكن جِهادٌ ونيّة، وإذا استُنفِرتم فانفِروا».
صحيح مسلم — باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1864
صحيح مسلم

حديث 1869 / 3

عرض السند

وحدثنا أبو الربيع العتكي، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«لا تُسافِروا بالقُرآن، فإنِّي لا آمَنُ أن يَنالَه العَدوُّ». قال أَيوب: فقد نالَه العدوُّ وخاصَمُوكُم به.
صحيح مسلم — باب النهي أن يسافر بالمصحف إلى أرض الكفار،إذا خيف وقوعه بأيديهم-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1869 — الرقم الفرعي: 3 — ج: 3 — ص: 1491
صحيح مسلم

حديث 1872 / 1

عرض السند

وحدثنا نصر بن عليّ الجَهْضَميّ و صالح بن حاتم بن وَرْدان جميعاً عن يزيد قال الجَهْضَميّ حدثنا يزيد بن زُرَيْع حدثنا يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زُرْعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله

قال: رأيتُ رَسولَ الله ﷺ يَلْوي ناصِيةَ فرَسٍ بإصبَعِه، وهو يقول: «الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصِيها الخَيرُ إلى يومِ القِيامة؛ الأجرُ والغَنِيمة».
صحيح مسلم — باب الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1872 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1872
صحيح مسلم

حديث 1876 / 1

عرض السند

وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عُمارة ملاحظة وهو ابن القعقاع عن أبي زُرْعة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تَضَمّنَ اللهُ لِمَن خرَجَ في سَبيلِه، لا يُخرِجُه إلَّا جِهادًا في سَبيلي، وإيمانًا بي، وتَصديقًا برُسُلي، فهو علَيَّ ضامِنٌ أن أُدخلَه الجنّة، أو أُرجِعَه إلى مَسكَنِه الذي خرَجَ منه نائلًا ما نالَ مِن أَجرٍ أو غَنِيمة، والذي نفسُ محمَّدٍ بيَدِه، ما مِن كَلْمٍ يُكْلَمُ في سَبيلِ الله، إلّا جاءَ يومَ القِيامةِ كهَيئتِه حينَ كُلِم، لونُه لونُ دَمٍ، ورِيحُه مِسْك، والذي نفسُ محمّدٍ بيدِه، لولا أن يَشُقَّ على المُسلِمينَ، ما قعَدتُ خِلافَ سَريّةٍ تَغزُو في سَبيلِ الله أبدًا، ولكنْ لا أَجدُ سَعَةً فأَحمِلَهم، ولا يَجِدونَ سَعَةً، ويَشقُّ عليهم أن يَتخلَّفوا عنِّي، والذي نفسُ محمّدٍ بيَدِه، لوَدِدتُ أني أَغزُو في سَبيلِ الله فأُقتَلُ، ثم أَغزُو فأُقتَلُ، ثم أَغزُو فأُقتَلُ».
صحيح مسلم — باب فضل الجهاد والخروج في سبيل الله-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1876 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1876
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1879 / 1

عرض السند

حدثني حسن بن عليّ الحُلْوانيّ حدثنا أبو تَوْبة حدثنا معاوية بن سلاّم عن زيد بن سلاّم أنه سمع أبا سلاّم قال:حدثني النعمان بن بشير

قال: كنتُ عندَ مِنبَرِ رسولِ الله ﷺ، فقالَ رجل: ما أُبالِي أنْ لا أعمَلَ عملًا بعدَ الإسلامِ إلّا أنْ أَسقِي الحاجّ، وقال آخرُ: ما أُبالِي أنْ لا أَعملَ عملًا بعدَ الإسلامِ إلّا أنْ أَعمُرَ المَسجدَ الحَرَام، وقال آخرُ: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ أفضلُ ممّا قُلتُم، فزَجَرَهم عمرُ، وقال: لا تَرفَعوا أصواتَكُم عندَ مِنبَرِ رسولِ اللهِ ﷺ، وهو يَومُ الجُمُعة، ولكنْ إذا صَلَّيتُ الجُمُعةَ دخلتُ فاسْتَفتَيتُه فيما اختَلفتُم فيه، فأنزَلَ اللهُ عزّ وجلّ: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: ١٩] الآية إلى آخرها.
صحيح مسلم — باب فضل الشهادة في سبيل الله تعالى-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1879 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1879
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1883 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم و زهير بن حرب ملاحظة واللفظ لأبي بكر وإسحاق ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا وقال الآخران حدثنا المقرىء عبد الله بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب حدثني شُرَحبيل بن شَرِيك المَعَافِريّ عن أبي عبد الرحمن الحُبْليّ قال:سمعت أبا أيوب يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«غَدْوةٌ في سَبيلِ اللهِ، أو رَوْحةٌ، خَيرٌ ممَّا طَلَعتْ عليهِ الشَّمسُ وغَرَبَت».
صحيح مسلم — باب الغدوة والروحة في سبيل الله-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1883 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1883
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1884 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو هانىء الخَوْلانيّ عن أبي عبد الرحمن الحُبْليّ عن أبي سعيد الخُدْريّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «يا أبا سَعيدٍ، مَن رضيَ بالله ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمدٍ نبيًّا، وَجَبَتْ له الجَنّة»، فعَجِبَ لها أبو سَعيد، فقال: أَعِدْها عَليَّ يا رسولَ الله، ففَعَل، ثم قال: «وأُخرى يُرفَعُ بها العبدُ مِئةَ درجةٍ في الجَنّة، ما بينَ كلِّ دَرَجَتينِ كما بينَ السماءِ والأرض»، قال: وما هي يا رَسولَ الله؟ قال: «الجِهادُ في سَبيلِ الله، الجِهادُ في سَبيلِ الله».
صحيح مسلم — باب بيان ما أعدّه الله تعالى للمجاهد في الجنة من الدرجات-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1884
الحكم المسجّل: صحيح
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالثواب - التوجيه بترك ألمعصيةالجهاد - العلاقات الدولية (الدولة)التصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالرِّضا بالله ربًّا - قيم الإيمان والتوحيدالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهطاعة الله وحده وذكره وحده - مظاهر توحيد الألوهيةالرضى والاستسلام - مظاهر توحيد الألوهيةالأمن والدفاع ( الجهاد )الإستعداد - مبادئ التعلم وشروطهالانتباه - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةرعاية الأمن الخارجي (يحال إلى الجهاد والتعبئة العسكرية ) - الرعاية الأمنيةقيمة الإيمان بالأنبياء والرُّسُل عليهم السلام - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانمنازل المجاهدين في الجنة - مكانة الجهاد في سبيل الله* عدد درجات الجنة والمسافة بينها - درجات الجنة* سلامة الاعتقاد والعبادة واجتناب الكبائر - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنة
صحيح مسلم

حديث 1885 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة

أنه سمعه يحدِّث عن رسول الله ﷺ، أنَّه قام فيهم فذَكَر لهم: أنَّ الجِهاد في سَبِيلِ اللهِ والإيمانَ بالله أفضلُ الأعمال، فقامَ رجلٌ فقال: يا رسول الله، أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ الله تُكَفَّرُ عنيّ خطاياي؟ فقال له رسول الله ﷺ: «نعم، إن قُتِلتَ في سَبيلِ اللهِ، وأنت صابرٌ مُحتسبٌ، مُقبلٌ غيرُ مُدبِر»، ثم قالَ رسول الله ﷺ: «كيف قُلتَ؟» قال: أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ الله، أتُكَفَّرُ عَنّي خطاياي؟ فقال رسول الله ﷺ: «نعم، وأنت صابرٌ مُحتَسِب، مُقبلٌ غيرُ مُدبِرٍ، إلا الدَّيْن، فإنَّ جبريلَ عليه السلام قال لي ذلك».
صحيح مسلم — باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه،إلاّ الديْن-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1885 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1885
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالثبات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالصبر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالترغيب بالثواب - التوجيه بترك ألمعصيةالإيمان أفضل الأعمال - فضل الإيمان وأهميتهالمحافظة على الإيمان - فضل الإيمان وأهميتهقيمة الصبر والثبات عند ملاقاة العدو - قيم الصبر والثبات الجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةالصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةالرضى والاستسلام - مظاهر توحيد الألوهيةوظائف الملائكة المتعلقة بالنبوة والرسالة ووظيفة جبريل - وظائف الملائكةكفارات السيئات - السيئاتآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصهاكفارات الكبائر. - الكبائركفارات الصغائر. - الصغائرالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالوحي - طرق المعرفةموت المدين مفلسًا - انقضاء القرضوجوب إيفاء الدين عند القدرة - إيفاء الدَّينمطل المدين الدين إِذا كان موسرًا - إيفاء الدَّينالجهاد أفضل الأعمال - مكانة الجهاد في سبيل اللهسادسًا: قيمة تعظيم أمر الدَّين وضرورة وفائه - تحريم مال الغيرفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينفضل الشهيد المقتول في سبيل الله - الشهادة وأحكام الشهيد
صحيح مسلم

حديث 1886 / 1

عرض السند

حدثنا زكرياء بن يحيى بن صالح المِصريّ حدثنا المُفَضَّل ملاحظة يعني ابن فَضَالة عن عيّاش ملاحظة وهو ابن عباس القِتْبانيّ عن عبد الله بن يزيد،أبي عبد الرحمن الحُبْليّ عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «يُغفَرُ للشَّهيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إلّا الدَّين».
صحيح مسلم — باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه،إلاّ الديْن-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1886 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1886
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.