Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 174
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3850 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما

قال: خِلَالٌ من خِلالِ الجاهليَّةِ: الطَّعْنُ في الأنسابِ، والنِّياحةُ؛ ونَسِيَ الثّالثةَ. قال سفيانُ: ويقولونَ: إنَّها الاستِسْقاءُ بالأ نْواءِ.
صحيح البخاري — باب القسامة في الجاهلية-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3850 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3850
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3852 / 99

عرض السند

حدثنا الحُميديّ حدثنا سفيان و إسماعيل قالا:سمعنا قيساً يقول:سمعت خباباً

يقولُ: أتيتُ النبيَّ ﷺ وهو مُتَوَسِّدٌ بُرْدةً وهو في ظِلِّ الكَعْبةِ، وقد لَقِينا منَ المشركينَ شِدّةً، فقلتُ: ألا تَدْعُو اللهَ؟ فقَعَدَ وهو مُحمَرٌّ وجهُه فقال: «لقد كانَ مَن قبلَكم لَيُمْشَطُ بمِشَاطِ الحديدِ ما دونَ عِظامِه من لحمٍ أو عَصَبٍ، ما يَصْرِفُه ذلكَ عن دِينِه، ويُوضَعُ المِنْشارُ على مَفْرِقِ رأسِه، فيُشَقُّ باثنَينِ ما يَصْرِفُه ذلكَ عن دِينِه، ولَيُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمرَ، حتَّى يسيرَ الرّاكِبُ من صَنْعاءَ إلى حَضْرَموتَ، ما يخافُ إلَّا اللهَ»، زادَ بَيانٌ: «والذِّئْبَ على غَنَمِه».
صحيح البخاري — باب ما لقي النبيّ صلى الله عليه وسلم،وأصحابه من المشركين،بمكة-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3852 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3852
صحيح البخاري

حديث 3855 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جَرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير ملاحظة أو قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير

قال: أمَرَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبْزَى قال: سَلِ ابنَ عبَّاسٍ عن هاتَينِ الآ يَتَينِ ما أمرُهما: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ} [الإسراء: ٣٣]، {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} [النساء: ٩٣]، فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقال: لمّا أُنزِلَتِ الَّتي في الفُرْقانِ، قال مُشرِكُو أهلِ مكَّةَ: فقد قَتَلْنا النَّفْسَ الَّتي حَرَّمَ اللهُ، ودَعَوْنا معَ الله إلهًا آخرَ، وقد أَتَينا الفَوَاحشَ، فأنزَلَ اللهُ: {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ} [الفرقان: ٧٠]، فهذه لأُولئكَ، وأمَّا الَّتي في النِّساءِ: الرَّجلُ إذا عَرَفَ الإسلامَ وشرائعَه، ثمَّ قَتَلَ، فجَزاؤُه جَهَنَّمُ.
صحيح البخاري — باب ما لقي النبيّ صلى الله عليه وسلم،وأصحابه من المشركين،بمكة-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3855 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3855
الحكم المسجّل: صحيح
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتما ورد في الناسخ و المنسوخ بترتيب المصحف - علوم القرآنرحمة الله تعالى ومغفرته - وجود الله تعالىفضل العلم - المعلم والمتعلمقيمة سؤال أهل الاختصاص ومذاكرتهم - قيم تقدير العِلمالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالمعاصي المتعلقة بحق العبد - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقالمعاصي المتعلقة بالحقين معا - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمحكمه وعقوبته في الآخرة - القتل العمدالتحبب والتودد والرحمةنزول القرآن بمكة المكرمة - أماكن نزول القرآننزول القرآن بالمدينة المنورة - أماكن نزول القرآنكيف يفسر القرآن  - التفسير والمفسرون من الصحابةالمفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابةمراتب الكبائر - الكبائركفارات الكبائر. - الكبائرالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)الرحلة - الوسائل التعليميةقيمة الرِّحلةِ للقاء أهل العلم، ومُلازمتِهم والإفادةِ منهم - قيم تقدير العلماء
صحيح البخاري

حديث 3856 / 99

عرض السند

حدثنا عيّاش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعيّ حدثني يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم التيميّ قال:حدثني عُروة بن الزبير

قال: سألتُ ابنَ عَمرِو بنِ العاصِ: أَخبِرْني بأشدِّ شيءٍ صَنَعَه المُشركونَ بالنبيِّ ﷺ؟ قال: بَيْنا النبيُّ ﷺ يُصلِّي في حِجْرِ الكَعْبةِ، إذْ أقبَلَ عُقْبةُ بنُ أبي مُعَيطٍ، فوَضَعَ ثوبَه في عُنُقِه، فخَنَقَه خَنقًا شديدًا، فأقبَلَ أبو بكرٍ حتَّى أخَذَ بمَنكِبِه ودَفَعَه عن النبيِّ ﷺ قال: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ﴾ الآيةَ [غافر: 28]. تابَعَه ابنُ إسحاقَ، حدَّثني يحيى بنُ عُرْوةَ، عن عُرْوةَ: قلتُ لعبدِ الله بنِ عَمرٍو. وقال عَبْدةُ، عن هشامٍ، عن أبيه: قيلَ لعَمرِو بنِ العاصِ. وقال محمَّدُ بنُ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ: حدَّثني عَمرُو بنُ العاصِ.
صحيح البخاري — باب ما لقي النبيّ صلى الله عليه وسلم،وأصحابه من المشركين،بمكة-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3856 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3856
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3860 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد قال:أخبرني جدّي عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّه كانَ يَحمِلُ معَ النبيِّ ﷺ إدَاوَةً لِوَضُوئِه وحاجَتِه، فبينَما هو يَتْبَعُه بها فقال: «مَن هذا؟» فقال: أنا أبو هُرَيرةَ، فقال: «ابْغِني أحجارًا أستَنفِضْ بها، ولا تَأْتِني بعَظْمٍ، ولا برَوْثةٍ». فأتيتُه بأحجارٍ أحمِلُها في طَرَفِ ثوبي، حتَّى وَضَعتُ إلى جَنبِه، ثمَّ انصَرَفْتُ، حتَّى إذا فَرَغَ مَشَيتُ فقلتُ: ما بالُ العَظْمِ والرَّوْثةِ؟ قال: «هما من طعامِ الجِنِّ، وإنَّه أتاني وَفْدُ جِنِّ نَصِيبِينَ - ونِعمَ الجِنُّ - فسألوني الزّادَ، فدَعَوْتُ اللهَ لهم أنْ لا يَمُرُّوا بعَظْمٍ ولا برَوْثةٍ إلَّا وَجَدوا عليها طعاماً».
صحيح البخاري — باب ذكر الجنّ-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3860 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3860
صحيح البخاري

حديث 3861 / 99

عرض السند

حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا المثنى عن أبي حمزة عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: لمّا بَلَغَ أبا ذَرٍّ مَبْعَثُ النبيِّ ﷺ قال لأخيه: اركَبْ إلى هذا الوادي، فاعلَمْ لي عِلْمَ هذا الرَّجلِ الَّذي يَزعُمُ أنَّه نبيٌّ، يأتيه الخَبَرُ منَ السَّماءِ، واسمَعْ من قولِه، ثمَّ ائْتِني. فانطَلَقَ الأخُ حتَّى قَدِمَه وسَمِعَ من قولِه، ثمَّ رَجَعَ إلى أبي ذَرٍّ، فقال له: رأيتُه يأمُرُ بمَكارمِ الأخلاقِ، وكلامًا ما هو بالشِّعْرِ، فقال: ما شَفَيتَني ممَّا أرَدْتُ. فتَزَوَّدَ وحَمَلَ شَنّةً له فيها ماءٌ، حتَّى قَدِمَ مكَّةَ، فأتَى المسجدَ، فالتَمَسَ النبيَّ ﷺ ولا يَعرِفُه، وكَرِهَ أنْ يَسْألَ عنه حتَّى أدرَكَه بعضُ اللَّيلِ فاضْطَجَعَ، فرَآه عليٌّ فعَرَفَ أنَّه غَرِيبٌ، فلمّا رَآه تَبِعَه فلم يَسْألْ واحدٌ منهما صاحبَه عن شيءٍ، حتَّى أصبَحَ، ثمَّ احتَمَلَ قِرْبَتَه وزادَه إلى المسجدِ، وظَلَّ ذلكَ اليومَ ولا يَراهُ النبيُّ ﷺ حتَّى أمسَى، فعادَ إلى مَضْجَعِه فمَرَّ به عليٌّ فقال: أما نالَ لِلرَّجلِ أنْ يَعلَمَ مَنزِلَه؟ فأقامَه، فذهبَ به معه، لا يَسْألُ واحدٌ منهما صاحبَه عن شيءٍ. حتَّى إذا كانَ يومُ الثّالثِ، فعادَ عليٌّ مِثلَ ذلكَ، فأقامَ معه ثمَّ قال: ألَا تُحدِّثُني ما الَّذي أقدَمَكَ؟ قال: إنْ أعطَيتَني عَهْدًا ومِيثاقًا لَتُرْشِدَنَّني فعلتُ. ففَعَلَ، فأخبَره قال: فإنَّه حَقٌّ، وهو رسولُ الله ﷺ، فإذا أصبَحْتَ فاتبَعْني، فإنّي إنْ رأيتُ شيئًا أخافُ عليكَ قُمْتُ كأنّي أُرِيقُ الماءَ، فإنْ مَضَيتُ فاتبَعْني حتَّى تَدْخُلَ مَدْخَلي. ففَعَلَ، فانطَلَقَ يَقْفُوه حتَّى دَخَلَ على النبيِّ ﷺ، ودَخَلَ معه فسَمِعَ من قولِه وأسلَمَ مكانَه، فقال له النبيُّ ﷺ: «ارجِعْ إلى قومِكَ، فأخبِرْهم حتَّى يأتيَكَ أَمري». قال: والَّذي نَفْسي بيدِه لَأُصرُخَنَّ بها بينَ ظَهْرانَيهم، فخَرَجَ حتَّى أتَى المسجدَ، فنادَى بأعلى صوتِه: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله، ثمَّ قامَ القومُ فضَرَبُوه حتَّى أضجَعُوه، وأتَى العبَّاسُ فأكَبَّ عليه، قال: وَيْلَكم، ألستُم تَعلَمونَ أنَّه من غِفارٍ؟ وأنَّ طريقَ تِجَارِكم إلى الشَّامِ؟ فأنقَذَه منهم، ثمَّ عادَ منَ الغَدِ لِمِثلِها، فضَرَبُوه وثاروا إليه، فأكَبَّ العبَّاسُ عليه.
صحيح البخاري — باب إسلام أبي ذرّ-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3861 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3861
صحيح البخاري

حديث 3862 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس

قال: سمعتُ سعيدَ بنَ زيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ في مسجدِ الكُوفةِ يقولُ: والله لقد رأيتُني وإنَّ عمرَ لَمُوثِقي على الإسلامِ قبلَ أنْ يُسلِمَ عمرُ، ولو أنَّ أُحُدًا ارفَضَّ لِلَّذي صَنَعْتُم بعُثمانَ لَكانَ.
صحيح البخاري — باب إسلام سعيد بن زيد-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3862
صحيح البخاري

حديث 3864 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سليمان قال:حدثني ابن وهب قال:حدثني عمر بن محمد قال:فأخبرني جدّي زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه

قال: بينَما هو في الدّارِ خائفًا، إذْ جاءَه العاصِ بنُ وائلٍ السَّهْميُّ أبو عَمرٍو عليه حُلّةُ حِبَرةٍ، وقميصٌ مَكْفُوفٌ بحَرِيرٍ - وهو من بني سَهْمٍ، وهم حُلَفاؤُنا في الجاهليَّةِ - فقال له: ما بالُكَ؟ قال: زَعَمَ قومُكَ أنَّهم سيَقتُلونني إنْ أسلَمْتُ، قال: لا سبيلَ إليكَ. بعدَ أنْ قالها أَمِنْتُ، فخَرَجَ العاصِ فلَقِيَ النّاسَ قد سالَ بهم الوادي، فقال: أينَ تُرِيدونَ؟ فقالوا: نريدُ هذا ابنَ الخطَّاب الَّذي صَبَأَ، قال: لا سبيلَ إليه، فكَرَّ النّاسُ.
صحيح البخاري — باب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3864
صحيح البخاري

حديث 3865 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال:قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لمّا أَسلَمَ عمرُ اجتَمَعَ النّاسُ عندَ دارِه، وقالوا: صَبَأَ عمرُ. وأنا غلامٌ فوقَ ظَهْرِ بيتي، فجاءَ رجلٌ عليه قَبَاءٌ من دِيباجٍ فقال: قد صَبَأَ عمرُ، فما ذاكَ، فأنا له جارٌ. قال: فرأيتُ النّاسَ تَصَدَّعوا عنه، فقلتُ: مَن هذا؟ قالوا: العاصِ بنُ وائل.
صحيح البخاري — باب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3865
صحيح البخاري

حديث 3866 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سليمان قال:حدثني ابن وهب قال:حدثني عمر أنّ سالماً حدثه عن عبد الله بن عمر

قال: ما سمعتُ عمرَ لِشيءٍ قَطُّ يقولُ: إنّي لَأظنُّه كذا، إلَّا كانَ كما يَظُنُّ، بينَما عمرُ جالسٌ إذْ مَرَّ به رجلٌ جَمِيلٌ فقال: لقد أخطَأ ظَنّي، أو إنَّ هذا على دِينِه في الجاهليَّةِ، أو لقد كانَ كاهِنَهم، عليَّ الرَّجلَ، فدُعِيَ له، فقال له ذلكَ، فقال: ما رأيتُ كاليومِ استُقبِلَ به رجلٌ مُسلِمٌ! قال: فإنّي أعزِمُ عليكَ إلَّا ما أخبَرْتَني، قال: كنتُ كاهِنَهم في الجاهليَّةِ، قال: فما أعجَبُ ما جاءَتْكَ به جِنِّيَّتُكَ؟ قال: بينَما أنا يومًا في السُّوقِ جاءَتْني أعرِفُ فيها الفَزَعَ، فقالت: ألم تَرَ الجِنَّ وإبْلاسَها، ويَأْسَها من بَعْدِ إنكاسِها، ولُحُوقَها بالقِلَاصِ وأحلاسِها. قال عمرُ: صَدَقَ، بينَما أنا نائمٌ عندَ آلِهَتِهم إذْ جاءَ رجلٌ بعِجْلٍ فذَبَحَه، فصَرَخَ به صارخٌ، لم أسمَعْ صارخًا قَطُّ أشدَّ صوتًا منه يقولُ: يا جَلِيحْ، أمرٌ نَجِيحْ، رجلٌ فَصِيحْ، يقولُ: لا إلهَ إلَّا أنتَ، فوَثَبَ القومُ، قلتُ: لا أبرَحُ حتَّى أعلَمَ ما وراءَ هذا، ثمَّ نادَى يا جَلِيحْ، أمرٌ نَجِيحْ، رجلٌ فَصِيحْ، يقولُ: لا إلهَ إلَّا الله، فقُمْتُ، فما نَشِبْنا أنْ قيلَ: هذا نبيٌّ.
صحيح البخاري — باب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3866 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3866
صحيح البخاري

حديث 3883 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدَّد حدثنا يحيى عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث

حدَّثنا العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ، رضي الله عنه، قال للنبيِّ ﷺ: ما أغْنَيتَ عن عَمِّكَ، فإنَّه كانَ يَحُوطُكَ ويَغْضَبُ لكَ؟ قال: «هو في ضَحْضاحٍ من نارٍ، ولولا أنا لَكانَ في الدَّرَكِ الأسفَلِ منَ النّارِ».
صحيح البخاري — باب قصّة أبي طالب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3883 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3883
صحيح البخاري

حديث 3884 / 99

عرض السند

حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمَر عن الزُّهريّ عن ابن المسيّب عن أبيه

أنَّ أبا طالبٍ لمّا حَضَرَتْه الوَفاةُ دَخَلَ عليه النبيُّ ﷺ وعندَه أبو جَهْلٍ فقال: «أيْ عَمِّ، قُل: لا إلهَ إلَّا اللهُ، كَلِمةً أُحَاجُّ لكَ بها عندَ الله»، فقال أبو جَهْلٍ وعبدُ الله ابنُ أبي أُميَّةَ: يا أبا طالبٍ، أتَرْغَبُ عن مِلّةِ عبدِ المطَّلِبِ؟ فلم يَزالا يُكلِّمانِه حتَّى قال آخرَ شيءٍ كَلَّمَهم به: على مِلّةِ عبدِ المطَّلِبِ، فقال النبيُّ ﷺ: «لأستَغفِرَنَّ لكَ ما لم أُنهَ عنه». فنَزَلَتْ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة:113] ونَزَلَت: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [القصص:56].
صحيح البخاري — باب قصّة أبي طالب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3884
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.