Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 116
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2408 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبيّ عن ورّادٍ ملاحظة مولى المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكم عُقُوقَ الأمَّهاتِ، ووَأْدَ البَناتِ، ومَنْعَ وهَاتِ، وكَرِهَ لكم قِيلَ وقالَ، وكَثْرةَ السُّؤالِ، وإضاعةَ المالِ».
صحيح البخاري — باب ما يُنهى عن إضاعة المال-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2408 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2408
صحيح البخاري

حديث 2409 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «كلُّكم راعٍ ومَسؤُولٌ عن رَعِيَّتِه، فالإمامُ راعٍ وهو مَسؤُولٌ عن رَعِيَّتِه، والرَّجلُ في أهلِه راعٍ وهو مَسؤُولٌ عن رَعِيَّتِه، والمرأةُ في بيتِ زوجِها راعيةٌ وهي مَسؤُولةٌ عن رَعِيَّتِها، والخادِمُ في مالِ سيِّدِه راعٍ وهو مَسؤُولٌ عن رَعِيَّتِه». قال: فسمعتُ هؤُلاءِ مِن رسول الله ﷺ، وأحسِبُ النّبيَّ ﷺ قال: «والرَّجلُ في مالِ أبيه راعٍ وهو مَسؤُولٌ عن رَعِيَّتِه، فكلُّكم راعٍ، وكلُّكم مَسؤُولٌ عن رَعِيَّتِه».
صحيح البخاري — باب العبد راعٍ في مال سيده-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2409 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2409
صحيح البخاري

حديث 2410 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة أخبرني قال:سمعت النّزّال سمعت عبد الله

يقول: سمعتُ رجلًا قرأَ آيةً سمعتُ مِنَ النبيِّ ﷺ خِلافَها، فأخَذْتُ بيدِه فأتيتُ به رسولَ الله ﷺ، فقال: «كِلاكُما مُحسِنٌ»؛ قال شُعْبةُ: أظنُّه قال: «لا تَختَلِفُوا، فإنَّ مَن كانَ قبلَكُم اختَلَفُوا فهَلَكُوا».
صحيح البخاري — باب ما يُذكر في الإشخاص والخصومة-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2410 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2410
صحيح البخاري

حديث 2411 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن قَزَعَة حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن أبي سلمة و عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: استَبَّ رجلانِ، رجلٌ مِنَ المسلمِينَ، ورجلٌ مِنَ اليهودِ، قال المسلِمُ: والَّذي اصطَفَى محمَّدًا على العالَمِينَ، فقال اليهوديُّ: والَّذي اصطَفَى موسى على العالَمِينَ، فرَفَعَ المسلِمُ يدَه عندَ ذلكَ فلَطَمَ وجهَ اليهوديِّ، فذهبَ اليهوديُّ إلى النبيِّ ﷺ، فأخبَره، بما كانَ مِن أمرِه وأمرِ المسلِمِ، فدَعَا النبيُّ ﷺ المسلِمَ فسألَه عن ذلكَ، فأخبَره، فقال النبيُّ ﷺ: «لا تُخيِّروني على موسى، فإنَّ النّاسَ يَصْعَقونَ يومَ القِيامَةِ، فأَصعَقُ معَهُم، فأكونُ أوَّلَ مَن يُفِيقُ، فإذا موسى باطشٌ جانِبَ العَرْشِ، فلا أدري أكان فيمَن صَعِقَ، فأفاقَ قبلي، أو كانَ ممَّنِ استَثْنَى اللهُ».
صحيح البخاري — باب ما يُذكر في الإشخاص والخصومة-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2411 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2411
التفاضل بين الأنبياء والرسل - الإيمان بالأنبياء والرسلفضائل الأنبياء السابقين وأتباعهم - المناقبالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنالعدل - قواعد النظام السياسيأسماء الأنبياء والرسل - الأنبياء والرسل وأسماؤهمأولوا العزم من الرسل - الأنبياء والرسل وأسماؤهمالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةقيمة التواضع في نسبة الفضل لأهله - قيم التواضعمشروعية الدعوى - الدعوىقبول الدعوى - الدعوىرفع الدعوى (انظر سير المحاكمة) - أصول التقاضيالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةمحكمة الخصومات والمنازعات (ولاية القضاء ) - درجات المحاكمحرية التدين لأهل الذمة - حقوق أهل الذمةحرية التعبير لأهل الذمة - حقوق أهل الذمةالأمانة العلمية والموضوعية عند النبيِّ ﷺ - قيم الأمانة العلميةصعق الناس في المحشر - أحوال الناس بعامة في الحشرمعرفته ﷺ بحياة البرزخ والقيامة والجنة والنار - المعارف والعلوم الغيبية إكرامه ﷺ وتقديمه وإنزاله منزلته الرفيعة - تعظيمُ أَمرِه ﷺ وتَوقِيرُه وبِرُّه ... الحريات العامة - قواعد النظام السياسي
صحيح البخاري

حديث 2412 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه

قال: بينَما رسولُ الله ﷺ جالسٌ جاءَ يهوديٌّ فقال: يا أبا القاسمِ، ضَرَبَ وجهي رجلٌ مِن أصحابكَ، فقال: «مَن؟» قال: رجلٌ مِنَ الأنصارِ، قال: «ادْعُوه»، فقال: «أضَرَبْتَه؟» قال: سمعتُه بالسُّوقِ يَحلِفُ: والَّذي اصْطَفَى موسى على البَشَرِ، قلتُ: أيْ خبيثُ، على محمَّدٍ ﷺ؟ فأخَذَتْني غَضْبةٌ ضَرَبْتُ وجهَه، فقال النبيُّ ﷺ: «لا تُخيِّرُوا بينَ الأنبياءِ، فإنَّ النّاسَ يَصْعَقونَ يومَ القِيامَةِ، فأكونُ أوَّلَ مَن تَنشَقُّ عنه الأرضُ، فإذا أنا بموسى آخِذٌ بقائمةٍ مِن قَوائمِ العَرْشِ، فلا أدري أكان فيمَن صَعِقَ أم حُوسِبَ بصَعْقةِ الأُولَى».
صحيح البخاري — باب ما يُذكر في الإشخاص والخصومة-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2412 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2412
صحيح البخاري

حديث 2413 / 99

عرض السند

حدثنا موسى حدثنا همّام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه

أنَّ يهوديًّا رَضَّ رأسَ جاريةٍ بينَ حَجَرَينِ، قيلَ: مَن فَعَلَ هذا بكِ؟ أفلانٌ؟ أفلانٌ؟ حتَّى سُمِّيَ اليهوديُّ، فأومَتْ برأسِها، فأُخِذَ اليهوديُّ فاعْتَرَفَ، فأمَرَ به النبيُّ ﷺ، فرُضَّ رأسُه بينَ حَجَرَينِ.
صحيح البخاري — باب ما يُذكر في الإشخاص والخصومة-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2413 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2413
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2414 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال:سمعت ابن عمر رضي الله عنهما

قال: كانَ رجلٌ يُخدَعُ في البَيعِ، فقال له النّبيُّ ﷺ: «إذا بايَعْتَ فقُلْ: لا خِلَابةَ» فكان يقولُه.
صحيح البخاري — باب من ردّ أمر السفيه والضعيف العقل.وباب مَن باع على الضعيف ونحوه-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2414
صحيح البخاري

حديث 2415 / 99

عرض السند

حدثنا عاصم بن عليّ حدثنا ابن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه

أنَّ رجلًا أَعتَقَ عَبْدًا له ليس له مالٌ غيرُه، فرَدَّه النّبيُّ ﷺ، فابتاعَه منه نُعَيمُ بنُ النَّحّام.
صحيح البخاري — باب من ردّ أمر السفيه والضعيف العقل.وباب مَن باع على الضعيف ونحوه-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2415 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2415
صحيح البخاري

حديث 2416 / 99

عرض السند

حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن شَقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن حَلَفَ على يَمينٍ، وهو فيها فاجِرٌ، لِيقتَطِعَ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ، لَقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ» قال: فقال الأشعث بن قيس: فيَّ واللهِ كان ذلك؛ كان بيني وبين رجُل من اليهود أرضٌ، فجَحَدَني، فقدَّمتُه إلى النبيِّ ﷺ، فقال لي رسولُ الله ﷺ: «أَلَكَ بَيِّنةٌ؟»، قلت: لا، قال: فقال لليهوديِّ: «احْلِف»، قال: قلتُ: يا رسول الله، إذن يَحلفَ ويَذهبَ بمالي، فأنزل الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: ٧٧] إلى آخر الآية.
صحيح البخاري — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2416
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2418 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهريّ عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه

أنَّه تَقاضَى ابنَ أبي حَدْرَدٍ دَينًا كانَ له عليه في المسجدِ، فارتَفَعَتْ أصواتُهما حتَّى سمعَها رسولُ الله ﷺ وهو في بيتِه، فخَرَجَ إليهما حتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِه، فنادَى: «يا كَعْبُ» قال: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «ضَعْ مِن دَينِكَ هذا» فأومَأَ إليه؛ أي: الشَّطْرَ، قال: لقد فعلتُ يا رسولَ الله، قال: «قُمْ فاقْضِه».
صحيح البخاري — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2418
صحيح البخاري

حديث 2419 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاريّ أنه قال:سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قال: سمعتُ عمرَ ابنَ الخطَّاب، رضي الله عنه، يقولُ: سمعتُ هشامَ بنَ حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ يَقرَأُ سُورةَ الفُرْقانِ على غيرِ ما أقرَؤُها، وكان رسولُ الله ﷺ أقرَأَنِيها، وكِدْتُ أنْ أعجَلَ عليه، ثمَّ أمهَلْتُه حتَّى انصَرَفَ، ثمَّ لَبَّبتُه برِدائِه فجئتُ به رسولَ الله ﷺ، فقلتُ: إنّي سمعتُ هذا يَقرَأُ على غيرِ ما أقرَأْتَنِيها، فقال لي: «أرسِلْه» ثمَّ قال له: «اقرَأْ» فقرأَ. قال: «هكذا أُنزِلَتْ»، ثمَّ قال لي: «اقرَأْ» فقرأْتُ، فقال: «هكذا أُنزِلَتْ، إنَّ القرآنَ أُنزِلَ على سبعةِ أحرُفٍ، فاقرَؤُوا منه ما تَيَسَّرَ».
صحيح البخاري — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2419 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2419
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2426 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غَفَلَة

قال: لَقِيتُ أُبيَّ بنَ كَعْبٍ، رضي الله عنه، فقال: أخَذْتُ صُرّةً مئةَ دِينارٍ، فأتيتُ النبيَّ ﷺ فقال: «عَرِّفْها حَوْلًا»، فعَرَّفْتُها حولَها، فلم أجِدْ مَن يَعرِفُها، ثمَّ أتيتُه فقال: «عَرِّفْها حَوْلًا»، فعَرَّفْتُها فلم أجِدْ، ثمَّ أتيتُه ثلاثًا، فقال: «احفَظْ وِعاءَها وعَدَدَها ووِكَاءَها، فإنْ جاءَ صاحبُها، وإلا فاستَمْتِعْ بها»، فاستَمْتَعْتُ. فلَقِيتُه بعدُ بمكَّةَ، فقال: لا أدري ثلاثةَ أحوالٍ أو حَوْلًا واحدًا.
صحيح البخاري — باب وإذا أخبره ربّ اللقطة بالعلامة دفع إليه-كتاب في اللقطة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.