Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 11
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 159 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسيّ قال:حدثني إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب أنّ عطاء بن يزيد أخبره أن حمران ملاحظة مولى عثمان

أنَّه رأى عُثمانَ بنَ عَفّانَ، رضي الله عنه، دَعَا بإناءٍ فأفرَغَ على كَفَّيه ثلاثَ مِرارٍ فغَسَلَهما، ثمَّ أدخَلَ يَمِينَه في الإناءِ فمَضْمَضَ واستَنشَقَ، ثمَّ غَسَلَ وجهَه ثلاثًا، ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ ثلاثَ مِرارٍ، ثمَّ مَسَح برأسِه، ثمَّ غَسَلَ رِجلَيهِ ثلاثَ مِرارٍ إلى الكَعْبينِ، ثمَّ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «مَن تَوضَّأَ نحوَ وُضُوئي هذا، ثمَّ صَلَّى رَكْعتَينِ لا يُحدِّثُ فيهما نَفْسَه، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه».
صحيح البخاري — باب الوضوء ثلاثاً ثلاثاً-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 159 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 159
الكفارات (انظر الكفارات) - العقوباتمراتب الطاعات - الطاعاتتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالتمييز بين الكبائر والصغائر - تقسيم المعاصي باعتبار مفاسدهاكفارات السيئات - السيئاتالمضمضة والاستنشاق - سنن الفطرةكفارات الصغائر. - الصغائرمشروعية الوضوء - مشروعية الوضوء وفضلهصفة الوضوء - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)غسل الوجه وتخليل اللحية - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)مسح الرأس والأذنين - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)غسل الرجلين وتخليل الأصابع - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)العدد والترتيب والموالاة والتيامن في الوضوء - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)الوضوء من الآنية وغيرها - مباحات الوضوءالنفس - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالنظافة والطهارة (يحال إلى العبادات والطهارة ) - الرعاية الجسميةغسل الكفين - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)غسل اليدين إلى المرفقين - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)صفة وضوئه ﷺ - صفة وضوء النبيّ ﷺ وغسله
صحيح البخاري

حديث 160 / 99

عرض السند

وعن إبراهيم قال:قال صالح بن كيسان قال: قال ابن شهاب ولكن عروة

يحدِّث عن حُمْرانَ: فلمّا تَوضَّأَ عُثمانُ قال: ألَا أُحدِّثُكم حديثًا لولا آيةٌ ما حَدَّثتُكُمُوه؟ سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لا يَتَوضَّأُ رجلٌ يُحسِنُ وُضُوءَه ويُصلِّي الصَّلاةَ، إلَّا غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الصَّلاةِ حتَّى يُصلِّيَها». قال عُرْوةُ: الآيةُ {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ} [البقرة: ١٥٩].
صحيح البخاري — باب الوضوء ثلاثاً ثلاثاً-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 160
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 161 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا يونس عن الزهريّ قال:أخبرني أبو إدريس أنه سمع أبا هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «من توضأ فليَسْتَنْثِر، ومن استَجْمَر فليوتر».
صحيح البخاري — باب الاستنثار في الوضوء-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 161 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 161
صحيح البخاري

حديث 162 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا تَوضَّأَ أحدُكم فلْيَجعَلْ في أنفِه ثمَّ ليَنثُرْ، ومَنِ استَجْمَرَ فلْيُوتِرْ، وإذا استَيقَظَ أحدُكم مِن نَوْمِه فليَغسِلْ يدَه قبلَ أنْ يُدخِلَها في وَضُوئِه، فإنَّ أحدَكم لا يَدْري أينَ باتَتْ يَدُه».
صحيح البخاري — باب الاستجمار وتراً-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 162
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 165 / 99

عرض السند

حدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا محمد بن زياد قال:سمعت أبا هريرة

قال: سمعتُ أبا هُرَيرةَ، وكان يَمُرُّ بنا والنّاسُ يَتَوضَّؤونَ منَ المِطْهَرةِ، قال: أَسبِغُوا الوُضُوءَ، فإنَّ أبا القاسمِ ﷺ قال: «وَيلٌ لِلأَعقابِ منَ النّارِ».
صحيح البخاري — باب غسل الأعقاب .وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم إذا توضأ-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 165
صحيح البخاري

حديث 166 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن سعيد المقبريّ عن عبيد بن جريج أنه قال ل عبد الله بن عمر

يا أبا عبدِ الرَّحمن، رأيتُكَ تَصنَعُ أربَعاً لم أرَ أحداً مِن أصحابِكَ يَصْنَعُها؟ قال: وما هي يا ابنَ جُرَيجٍ؟ قال: رأيتُكَ لا تَمَسُّ منَ الأركانِ إلَّا اليَمَانيَينِ، ورأيتُكَ تَلْبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ، ورأيتُكَ تَصْبُغُ بالصُّفْرةِ، ورأيتُكَ إذا كنتَ بمكَّةَ أهَلَّ النّاسُ إذا رَأَوُا الهِلالَ ولم تُهِلَّ أنتَ حتَّى كان يومُ التَّرْوِيَةِ. قال عبدُ الله: أمَّا الأركانُ، فإنّي لم أرَ رسولَ الله ﷺ يَمَسُّ إلَّا اليَمَانيَينِ، وأمَّا النِّعالُ السِّبْتيَّةُ، فإنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَلبَسُ النَّعلَ الَّتي ليس فيها شَعرٌ ويَتَوضَّأُ فيها، فأنا أُحِبُّ أنْ ألْبَسَها، وأمَّا الصُّفْرةُ، فإنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَصبُغُ بها، فأنا أُحِبُّ أنْ أصبُغَ بها، وأمَّا الإهْلالُ، فإنّي لم أرَ رسولَ الله ﷺ يُهِلُّ حتَّى تَنبَعِثَ به راحِلتُه.
صحيح البخاري — باب غسل الرجلين في النعلين،ولا يَمسح على النعلين-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 166 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 166
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالفضل السنة ومكانتهالبس الخاتم والحزام والنعل - مباحات الإحرامالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةاتباع الحق - القيم والأخلاق المحمودةأسلوب القدوةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالخف والتساخين والموق والجرموق والنعل والحذاء - أسماء الملابسالمصبوغ (المعصفر والمزعفر) - ألوان اللباسالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتميز - المباديءالصبغ والخضاب للرجال - الصبغ والخضابصبغ الثياب - زينة الثيابوقت التلبية - التلبيةاستلام الركن اليماني والتزام الملتزَم - كيفية الطوافالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةنعله ﷺ - لباس النبي ﷺ وزينته وأثاثه وقت إهلاله ﷺ - حج النبي ﷺ وعمرته
صحيح البخاري

حديث 167 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا إسماعيل قال:حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن أمّ عطيّة قالت :قال النبي صلى الله عليه وسلم

قالت: قال النبيُّ ﷺ لهنَّ في غَسْلِ ابنتِه: «ابدَأْنَ بمَيامِنِها ومواضعِ الوُضُوءِ منها».
صحيح البخاري — باب التيمّن في الوضوء والغسل-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 167 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 167
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 168 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة قال:أخبرني أشعث بن سليم قال:سمعت أبي عن مسروق عن عائشة

قالت: كان النبيُّ ﷺ يُعْجِبُه التَّيمُّنُ في تَنَعُّلِه وتَرَجُّلِه وطُهُورِه، في شأنِه كلِّه.
صحيح البخاري — باب التيمّن في الوضوء والغسل-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 168 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 168
صحيح البخاري

حديث 169 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك

أنَّه قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ وحانَتْ صلاةُ العصرِ، فالْتَمَسَ النّاسُ الوَضُوءَ فلم يَجِدُوه، فأُتيَ رسولُ الله ﷺ بوَضُوءٍ، فوَضَعَ رسولُ الله ﷺ في ذلكَ الإناءِ يدَه، وأمَرَ النّاسَ أنْ يَتَوضَّؤُوا منه، قال: فرأيتُ الماءَ يَنبُعُ مِن تحتِ أصابعِه حتَّى تَوضَّؤُوا مِن عندِ آخرِهم.
صحيح البخاري — باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 169 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 169
صحيح البخاري

حديث 170 / 99

عرض السند

حدثنا مالك بن إسماعيل قال:حدثنا إسرائيل عن عاصم عن ابن سيرين

قال: قلتُ لعَبِيدةَ: عندَنا مِن شَعَرِ النّبيِّ ﷺ أصَبْناه مِن قِبَلِ أنسٍ - أو مِن قِبَلِ أهلِ أنسٍ - فقال: لَأنْ تكونَ عندي شَعَرةٌ منه، أحبُّ إليَّ منَ الدُّنْيا وما فيها.
صحيح البخاري — باب الماء الذي يغسَل به شعر الإنسان-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 170 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 170
صحيح البخاري

حديث 172 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال:إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا شَرِبَ الكلبُ في إناءِ أحدِكم، فلْيَغسِلْه سَبْعًا».
صحيح البخاري — باب الماء الذي يغسَل به شعر الإنسان-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 172 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 172
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 173 / 99

عرض السند

حدَّثنا إسحاقُ، أخبرنا عبدُ الصَّمَد، حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ الله بنِ دِينارٍ، سمعتُ أَبي، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ:

«أنَّ رجلًا رأى كلبًا يأْكلُ الثَّرَى منَ العَطَشِ، فأخَذَ الرَّجلُ خُفَّه فجَعَلَ يَغرِفُ له به حتَّى أَرْوَاهُ، فشَكَرَ اللهُ له فأدخَلَه الجنَّةَ».
صحيح البخاري — باب الماء الذي يغسَل به شعر الإنسان-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 173 — الرقم الفرعي: 99
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.