Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أولا: أن يكون مستوعبًا لجميع بدنها إلا الوجه والكفين - حجاب النساء - حجاب المرأة المسلمة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأولا: أن يكون مستوعبًا لجميع بدنها إلا الوجه والكفين - حجاب النساء - حجاب المرأة المسلمة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 4117 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن صفيّة بنت أبي عبيد

أنّها أخبرته أنّ أمَّ سَلَمةَ، رضي الله عنها، زوجِ النبيِّ ﷺ، قالت لِرسُولِ الله ﷺ حينَ ذَكَر الإزارَ: فالمرأةُ يا رسولَ الله؟ قال: «تُرْخِي شِبْرًا»، قالت أُمُّ سَلَمة: إذًا ينكَشِف عنها، قال: «فَذِرَاعًا، لا تَزِيدُ عليه».
سنن أبي داود — باب في قدر الذيل-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4117
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4119 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان أخبرني زيد العمّيّ عن أبي الصديق الناجيّ عن ابن عمر

قال: رَخَّصَ رسولُ الله ﷺ لأُمّهاتِ المؤمنينَ في الذَّيلِ شِبْرًا، ثم استزَدْنَه، فزادَهُنَّ شِبرًا، فكُنَّ يُرسِلْنَ إلينا فنذْرَعُ لهنَّ ذِراعًا.
سنن أبي داود — باب في قدر الذيل-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4119
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4165 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثتني غبطة بنت عمرو المجاشعيّة قالت :حدثتني عمّتي أمّ الحسن عن جدتها عن عائشة رضي الله عنها

أن هندًا بنتَ عُتبَةَ قالت: يا نبيَّ الله، بايِعْني، قال: «لا أُبايعُكِ حتى تُغيِّرِي كفَّيكِ، فكأنَّهما كفَّا سَبُع».
سنن أبي داود — باب في الخضاب للنساء-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4165
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4166 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن محمد الصوري ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا مطيع بن ميمون عن صفيّة بنت عصمة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: أوْمتِ امرأةٌ مِنْ وراءِ سِتْرٍ، بيدِهَا كتابٌ إلى رسولِ الله ﷺ، فقبضَ النّبيُّ ﷺ يَدَه، فقال: «ما أدرِي أيَدُ رجُلٍ أم يَدُ امرأةٍ» قالت: بل امرأة، قال: «لو كُنْتِ امرأةً لغيَّرتِ أظفاركِ» يعني بالحنّاءِ.
سنن أبي داود — باب في الخضاب للنساء-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4166 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4166
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3690 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن حُريث أخبرنا عليّ بن الحسين بن واقد حدثني أبي قال:حدثني عبد الله بن بُرَيْدَة قال:سمعت بَريدة

يقول: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ في بعضِ مَغازِيه، فلمّا انصَرَفَ جاءتْ جاريةٌ سوداءُ، فقالت: يا رسولَ الله، إنِّي كنتُ نَذرتُ إن رَدَّكَ اللهُ سالِمًا أن أضرِبَ بينَ يدَيكَ بالدُّفِّ وأتَغنَّى، فقال لها رَسولُ الله ﷺ: «إن كُنتِ نذَرتِ فاضْرِبي وإلَّا فلا». فجَعَلَتْ تَضرِب، فدَخلَ أبو بكرٍ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عليٌّ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عثمانُ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عمرُ فألْقَتِ الدُّفَّ تحتَ اسْتِها، ثم قَعَدَتْ عليه، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ الشَّيطانَ لَيَخافُ منكَ يا عمر، إنِّي كنتُ جالسًا وهي تَضرِبُ فدخلَ أبو بكرٍ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عليٌّ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عثمانُ وهي تَضرِب، فلمَّا دَخلتَ أنتَ يا عمرُ ألْقَتِ الدُّفّ». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث بُريدَة. وفي الباب عن عمرَ، وعائشةَ، وسعدِ بن أَبي وقّاص.
سنن الترمذي — باب إنّ الشيطان ليخاف منك يا عمر-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3690 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3692
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5140 / 99

عرض السند

أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال:حدثني زيد عن أبي سلاّم عن أبي أسماء الرّحبيّ أنّ ثوبان ملاحظة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

حدَّثه، قال: جاءتْ بنت هُبيرةَ إلى رسولِ الله ﷺ، وفي يدِها فَتَخٌ - فقال: كذا في كتاب أبي، أيْ: خواتيمَ ضِخامٍ - فجَعَل رسولُ الله ﷺ، يَضرِبُ يدَها، فدخلَتْ على فاطمةَ بنتِ رسولِ الله ﷺ تشكو إليها الذي صَنَعَ بها رسولُ الله ﷺ. فانتَزَعتْ فاطمةُ سِلسِلةً في عُنُقِها مِن ذَهَبٍ، وقالت: هذه أَهداها إلَيّ أبو حسنٍ. فدَخَلَ رسولُ الله ﷺ، والسّلسلةُ في يدِها، فقال: «يا فاطمةُ، أيَغُرُّكِ أنْ يقولَ الناسُ: ابنةُ رسولِ الله، وفي يدِها سِلسِلةٌ مِن نارٍ؟!» ثم خَرَجَ ولم يَقعُد. فأَرسلَتْ فاطمةُ بالسِّلسِلةِ إلى السُّوق، فباعَتْها، واشترَتْ بثَمنِها غُلامًا - وقال مَرّةً: عبدًا، وذَكَرَ كلمةً معناها - فأعتقَتْهُ، فحُدِّثَ بذلك، فقال: «الحمدُ لله الّذي أَنجَى فاطِمةَ مِن النّار».
سنن النسائي — باب الكراهية للنساء في إظهار الحليّ والذهب-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5140
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.