حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا الفضل بن موسى عن شَريك بن عبد الله عن عبد الله بن عُصْم عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«في ثَقيفٍ كذَّابٌ ومُبِير».وفي البابِ عن أَسماءَ بنتِ أَبي بَكْر.حدَّثنا عبدُ الرحمن بنُ واقِد، أخبرنا شَريكُ، نحوَه. هذا حديثٌ حسنٌ غَريبٌ من حديث ابن عمر، لا نَعرفُه إلّا من حديثِ شَرِيك. وشَريكٌ يقول: عبدُ الله بنُ عُصْم، وإسرائيلُ يقول: عبدُ الله بن عِصْمة.ويُقال: الكذَّاب: المُختارُ بنُ أَبي عُبَيد، والمُبِير: الحَجَّاج بنُ يوسف.حدَّثنا أَبو داودَ سُليمانُ بن سَلْمٍ البَلْخيُّ، أَخبرنا النَّضْر بنُ شُمَيل، عن هِشامِ بن حسَّان، قال: أَحصَوْا ما قَتلَ الحجَّاجُ صَبْرًا، فبلغَ مئةَ أَلفٍ وعِشرينَ أَلفَ قَتيل.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ثقيفٍ كذّاب ومُبير-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2220 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2221
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء الرّحبيّ عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّما أَخافُ على أُمّتي أَئمّةً مُضلِّين». قال: وقالَ رسولُ الله ﷺ: «لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي على الحقِّ ظاهِرين، لا يَضرُّهُم مَن خَذَلهم، حتى يأتيَ أَمرُ الله».هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الأئمّة المضلِّين-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2229 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2230
حدثنا هارون بن إسحاق الهمدانيّ حدثني محمد بن عبد الوهاب عن مِسعر عن أبي حصين عن الشعبيّ عن عاصم العدويّ عن كعب بن عُجرة
قال: خرَجَ إلينا رسولُ الله ﷺ ونحنُ تِسعة: خمسةٌ وأَربعة، أَحدُ العدَدينِ مِن العرب، والآخرُ مِن العَجَم، فقال: «اسمَعُوا، هل سمِعتُم: إنّه سيَكونُ بَعدِي أُمراء، فمَن دَخلَ عليهم، فصدَّقَهم بكَذِبهم، وأَعانَهم على ظُلمِهم، فليسَ مِنِّي ولستُ منه، وليسَ بِواردٍ علَيَّ الحَوضَ، ومَن لم يَدخُل عليهم، ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم، ولم يُصدِّقْهم بكَذِبهم، فهو مِنِّي وأَنا منه، وهو واردٌ علَيَّ الحَوض».هذا حديثٌ صحيحٌ غريب، لا نَعرفُه من حديث مِسْعَرٍ إلّا مِن هذا الوجه. قال هارون: وحدَّثني محمد بنُ عبدِ الوهّاب، عن سُفيان، عن أبي حَصِين، عن الشَّعبيّ، عن عاصمٍ العَدَويّ، عن كعب بن عُجْرةَ، عن النّبيِّ ﷺ نحوَه. قال هارون: وحدَّثني محمد، عن سُفيان، عن زُبَيْد، عن إبراهيمَ - وليس بالنَّخَعيّ - عن كعبِ بنِ عُجْرة، عن النّبيِّ ﷺ، نحوَ حديثِ مِسْعَر. وفي الباب عن حُذَيفةَ، وابنِ عُمر.
سنن الترمذي — باب تحريم إعانة الحاكم الظالم-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2259 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2260
حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر حدثنا يونس بن محمد و هاشم بن القاسم قالا:حدثنا صالح المُريّ عن سعيد الجُريريّ عن أبي عثمان النهديّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا كانت أُمراؤكُم خِيارَكم، وأَغنياؤكُم سُمَحاءكُم، وأُمورُكم شَورَى بَينَكم، فظَهرُ الأَرضِ خيرٌ لكم من بَطنِها، وإذا كان أَمراؤُكم شِرارَكم، وأَغنياؤكُم بُخلاءكُم، وأُمورُكم إلى نِسائكُم، فبَطنُ الأَرضِ خيرٌ لكُم مِن ظَهرِها».هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديثِ صالحٍ المُرِّيّ، وصالحٌ في حديثِه غَرائبُ لا يُتابَع عليها، وهو رجلٌ صالح.
سنن الترمذي — باب أئمّة تعرفون عنهم وتنكرون-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2266 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2267
حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر
قال: لمّا جِيءَ برأسِ عُبيدِ الله بنِ زِيادٍ وأَصحابِه، نُضِّدَتْ في المَسجدِ في الرَّحْبة، فانتَهيتُ إليهِم وهم يقولون: قد جاءَت، فإذا حيَّةٌ قد جاءَت تَخلَّلُ الرُّؤوسَ، حتى دَخلَتْ في مَنخِرَي عُبيدِ الله بنِ زِياد، فمَكثَتْ هُنيهةً، ثم خرَجَتْ فذَهبَتْ حتى تغيَّبَتْ، ثم قالوا: قد جاءَت، ففعَلَتْ ذلك مرَّتَينِ أَو ثلاثًا.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3780 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3783
أخبرنا محمد بن عمر بن عليّ بن مُقدَّم قال:حدثنا يوسف بن يعقوب قال:أخبرني التّيميّ عن أبي مجلَز عن قيس بن عُباد
قال: بينَا أنا في المَسجدِ في الصَّفِّ المُقدَّم فجبَذَني رجلٌ مِن خَلْفِي جبْذةً فنَحّاني، وقامَ مَقامِي، فوالله ما عقَلتُ صَلاتي، فلمّا انصرَفَ فإذا هو أُبيُّ بنُ كعب، فقال: يا فتَى، لا يَسُؤْكَ الله، إنَّ هذا عهْدٌ مِن النّبيِّ ﷺ إلينا أن نَلِيَه. ثم استَقبلَ الِقبلةَ فقال: هلَكَ أَهلُ العُقَدِ ورَبِّ الكَعبة - ثلاثًا - ثم قال: واللهِ ما عليهم آسَى، ولكنْ آسَى على مَن أضَلُّوا. قلتُ: يا أبا يَعقوب ما يَعنِي بأهلِ العُقَد؟ قال: «الأُمَراء».
سنن النسائي — باب مَن يلي الإمام ثم الذي يليه-كتاب الإمامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 808 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 808
حدثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن سُليم ح وحدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش قالا:ثنا عبد الله بن عثمان بن خُثيم عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جدّه عبد الله بن مسعود أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «سَيَلي أُمورَكم بعدِي رجالٌ يُطفِئونَ السُّنّة ويَعمَلونَ بالبِدعةِ، ويُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها» فقلتُ: يا رسولَ الله، إنْ أَدركتُهم، كيف أَفعَل؟ قال: «تَسألُني يا ابنَ أُمِّ عبدٍ كيف تَفعل؟! لا طاعةَ لِمَن عصَى اللهَ».
سنن ابن ماجة — باب لا طاعة في معصية الله-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2865
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقيّ ثنا زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعيّ ثنا الهيثم بن حميد ثنا أبو مُعيد حفص بن غيلان الرُّعينيّ عن مكحول عن أنس بن مالك
قال: قيلَ: يا رسولَ الله، متى نَتركُ الأَمرَ بالمَعروفِ والنَّهيَ عن المُنكَر؟ قال: «إذا ظَهرَ فيكُم ما ظَهرَ في الأُمَم قَبلَكُم» قلنا: يا رسولَ الله، وما ظَهرَ في الأُممِ قَبلَنا؟ قال: «المُلْكُ في صِغارِكم، والفاحشةُ في كِبارِكُم، والعِلمُ في رُذالَتِكُم». قال زيد: تفسيرُ معنى قول النّبيِّ ﷺ «والعِلمُ في رُذالَتِكُم»: إذا كان العِلمُ في الفُسَّاق.
سنن ابن ماجة — باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4015 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4015
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الملك بن قُدامة الجُمحيّ عن إسحاق بن أبي الفرات عن المَقبُريّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«سيأتي على النّاسِ سَنواتٌ خدَّاعاتٌ. يُصدَّق فيها الكاذِب، ويُكذَّب فيها الصّادق، ويُؤتَمَن فيها الخائنُ، ويُخَوَّن فيها الأَمين، ويَنطقُ فيها الرُّوَيْبِضَة. قيل: وما الرُّوَيْبِضَة؟ قال: الرّجُلُ التّافِه في أَمرِ العامَّة».
سنن ابن ماجة — باب شدّة الزمان-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4036 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4036
حدثنا أبو سعيد حدثنا عبد الله بن جعفر ملاحظة يعني المخرميّ قال:حدثنا الحارث بن فضيل عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن أبي رافع قال:أخبرني ابن مسعود أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنّه لم يكُن نبيٌّ قطُّ إلّا وله مِن أَصحابِه حوَاريُّ وأَصحابٌ يتَّبعونَ أثَرَه، ويَقتَدونَ بهَدْيِه، ثم يأتي مِن بعدِ ذلك خَوالِفُ أُمراءُ، يقولونَ ما لا يَفعَلون، ويَفعَلون ما لا يُؤمَرون».
مسند أحمد — رقم الحديث: 4402 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4402 — ج: 1 — ص: 461
حدثنا يعقوب سمعت أبي يحدث عن يزيد ملاحظة يعني ابن الهاد عن محمد بن عبد الله
أنّه حدَّثه، أنَّ عبدَ الله بنَ عُمرَ لَقِيَ ناسًا خرَجوا من عندِ مَروان، فقال: مِن أَين جاءَ هؤلاء؟ قالوا: خرَجْنا من عندِ الأَمير مَروان، قال: وكلُّ حقٍّ رأَيتُموهُ تكلَّمتُم به وأَعنتُم عليه؟ وكلُّ مُنكَرٍ رأَيتُموهُ أَنكَرتُموهُ ورَدَدتُموهُ عليه؟ قالوا: لا والله، بل يقولُ ما يُنكَر، فنقول: قد أَصبتَ أَصلَحَكَ الله، فإذا خرَجْنا من عندِه قلنا: قاتَلَه الله، ما أَظلَمَه، وأَفجَرَه! قال عبدُ الله: كنّا بعَهدِ رسولِ الله ﷺ نعُدّ هذا نفاقًا لِمَن كان هكذا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 5373 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5373 — ج: 2 — ص: 69