حدثنا سليمان بن داود المهريّ أخبرنا ابن وهب أخبرني حَيْوة بن شُريح ح وثنا جعفر بن مسافر التنيسيّ ثنا عبد الله بن يحيى البرلسي ثنا حَيْوة بن شُريح عن إسحاق أبي عبد الرحمن قال سليمان عن أبي عبد الرحمن الخراسانيّ أنّ عطاء الخراسانيّ حدثه أن نافعاً حدثه عن ابن عمر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إذا تَبايَعتُم بالعِينَة، وأَخذتُم أَذنابَ البَقَر، ورَضِيتُم بالزَّرْع وتَركتُم الجِهادَ، سَلَّطَ اللهُ عليكُم ذُلًّا لا يَنزِعُه حتى تَرجِعُوا إلى دِينِكم».قال أبو داود: الإخبارُ لجعفر، وهذا لفظه.
سنن أبي داود — باب في النهي عن العِينة-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3462 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3462
حدثنا سليمان بن حرب و محمد بن عيسى قالا:ثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ اللهَ زَوى لي الأَرضَ - أو قال: إنَّ ربِّي زَوى لي الأَرضَ - فرأيتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها، وإنَّ مُلْكَ أُمَّتي سَيبلُغ ما زُويَ لي مِنها، وأُعطيتُ الكَنزَين الأَحمرَ والأَبيض، وإنِّي سألتُ ربِّي لأُمّتي أنْ لا يُهلِكَها بسَنةٍ بعامّةٍ، ولا يُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن سِوى أَنفُسِهم فيَستَبيحَ بيضَتَهم، وإنَّ ربِّي قال: يا محمد، إنِّي إذا قَضيتُ قضاءً فإنَّه لا يُرَدُّ، ولا أُهلِكُهم بسَنةٍ بعامّةٍ، ولا أُسلِّطُ عليهم عدوًّا مِن سِوى أَنفُسِهم فيَستبيحَ بَيضَتَهم ولو اجتمعَ عليهم مَن بين أَقطارِها - أو قال: بأقطارها - حتى يكونَ بعضُهم يُهلكُ بعضًا، وحتى يكون بعضَهم يَسبي بعضًا، وإنَّما أَخافُ على أُمَّتي الأئمَّةَ المُضلِّين، فإذا وُضِعَ السَّيفُ في أُمَّتي لم يُرفَع عنها إلى يومِ القِيامة، ولا تقومُ السَّاعةُ حتى تَلحقَ قبائلُ من أُمّتي بالمشركين، وحتى تَعبُدَ قبائلُ من أمّتي الأَوثانَ، وإنّه سيكونُ في أُمّتي كذّابونَ ثلاثونَ، كلُّهم يزعُم أنّه نبيّ، وأَنا خاتمُ النّبيِّين لا نبيَّ بعدِي، ولا تزالُ طائفةٌ من أُمّتي على الحقِّ - قال ابنُ عيسى – ظاهرين - ثم اتّفقا - لا يضرُّهم مَن خالفَهم حتى يأتي أَمرُ الله».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4252 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4252
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقيّ ثنا زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعيّ ثنا الهيثم بن حميد ثنا أبو مُعيد حفص بن غيلان الرُّعينيّ عن مكحول عن أنس بن مالك
قال: قيلَ: يا رسولَ الله، متى نَتركُ الأَمرَ بالمَعروفِ والنَّهيَ عن المُنكَر؟ قال: «إذا ظَهرَ فيكُم ما ظَهرَ في الأُمَم قَبلَكُم» قلنا: يا رسولَ الله، وما ظَهرَ في الأُممِ قَبلَنا؟ قال: «المُلْكُ في صِغارِكم، والفاحشةُ في كِبارِكُم، والعِلمُ في رُذالَتِكُم». قال زيد: تفسيرُ معنى قول النّبيِّ ﷺ «والعِلمُ في رُذالَتِكُم»: إذا كان العِلمُ في الفُسَّاق.
سنن ابن ماجة — باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4015 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4015
حدثنا يعقوب سمعت أبي يحدث عن يزيد ملاحظة يعني ابن الهاد عن محمد بن عبد الله
أنّه حدَّثه، أنَّ عبدَ الله بنَ عُمرَ لَقِيَ ناسًا خرَجوا من عندِ مَروان، فقال: مِن أَين جاءَ هؤلاء؟ قالوا: خرَجْنا من عندِ الأَمير مَروان، قال: وكلُّ حقٍّ رأَيتُموهُ تكلَّمتُم به وأَعنتُم عليه؟ وكلُّ مُنكَرٍ رأَيتُموهُ أَنكَرتُموهُ ورَدَدتُموهُ عليه؟ قالوا: لا والله، بل يقولُ ما يُنكَر، فنقول: قد أَصبتَ أَصلَحَكَ الله، فإذا خرَجْنا من عندِه قلنا: قاتَلَه الله، ما أَظلَمَه، وأَفجَرَه! قال عبدُ الله: كنّا بعَهدِ رسولِ الله ﷺ نعُدّ هذا نفاقًا لِمَن كان هكذا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 5373 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5373 — ج: 2 — ص: 69
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائنيّ أنا عبد الصمد بن حبيب الأزديّ عن أبيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف ح قال أبي هريرة
قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ لِثَوبان: «كيفَ أَنتَ يا ثَوبانُ إذا تَدَاعتْ عليكُم الأُممُ كتَداعِيكُم على قَصعَةِ الطَّعام تُصِيبونَ منه؟!» قال ثَوبان: بأَبي وأُمِّي يا رسولَ الله، أَمِن قِلَّةٍ بنا؟ قال: «لا، بل أَنتُم يَومَئذٍ كَثير، ولكنْ يُلْقَى في قُلوبِكُم الوَهَن» قالوا: وما الوَهَنُ يا رسولَ الله؟ قال: حُبُّكم الدُّنيا، وكَراهِيَتُكم القِتال».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8713 — ج: 2 — ص: 359
حدثنا أبو النضر ثنا ابن المبارك ثنا مرزوق،أبو عبد الله الحمصيّ أنا أبو أسماء الرحبيّ عن ثوبان ملاحظة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يُوشكُ أَن تَداعَى عليكُم الأُمَمُ مِن كلِّ أُفق، كما تَدَاعَى الأَكَلَة على قَصْعتِها» قال: قلنا: يا رسولَ الله، أَمِن قِلَّةٍ بنا يومَئذٍ؟ قال: «أَنتَم يومَئذٍ كَثير، ولكن تَكونونَ غُثاءً كغُثاءِ السَّيل، تُنتَزَعُ المَهابةُ من قُلوبِ عدوِّكُم، ويُجعَلُ في قُلوبكُم الوَهْن» قال: قلنا: وما الوَهْنَ؟ قال: «حُبُّ الحياةِ، وكَرَاهِيةُ المَوت».
مسند أحمد — رقم الحديث: 22397 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22397 — ج: 5 — ص: 278
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين قال:ثنا خلف ملاحظة يعني ابن خليفة عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن أمّ سلمة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إذا ظَهرَت المَعاصي في أُمّتي، عمَّهم اللهُ عزَّ وجلَّ بعذابٍ مِن عندِه» فقلتُ: يا رسولَ الله، أمَا فيهم يومَئذٍ أُناسٌ صالحون؟ قال: بلى، قالت: فكيفَ يَصنَعُ أُولئك؟ قال: «يُصيبُهم ما أَصابَ النّاس، ثم يَصِيرونَ إلى مَغفرةٍ من اللهِ ورِضْوان».
مسند أحمد — رقم الحديث: 26596 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26596 — ج: 44 — ص: 216