حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم
قالت: خَرَجْنا مع رسولِ الله ﷺ في بعضِ أسفارِه، حتَّى إذا كنَّا بالبَيداءِ - أو بذاتِ الجيشِ - انقَطَعَ عِقْدٌ لي، فأقامَ رسولُ الله ﷺ على الْتِماسِه، وأقامَ النّاسُ معه، وليسوا على ماءٍ، فأتَى النّاسُ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، فقالوا: ألا تَرَى ما صَنَعَتْ عائشةُ؟ أقامَتْ برسولِ الله ﷺ والنّاسِ، وليسُوا على ماءٍ، وليس معهم ماءٌ. فجاءَ أبو بكرٍ ورسولُ الله ﷺ واضِعٌ رأسَه على فَخِذي قد نامَ، فقال: حَبَسْتِ رسولَ الله ﷺ والنّاسَ، وليسُوا على ماءٍ، وليس معهم ماءٌ. فقالت عائشةُ: فعاتَبَني أبو بكرٍ، وقال ما شاءَ الله أنْ يقولَ، وجَعَلَ يَطْعُنُني بيدِه في خاصِرَتي، فلا يَمْنَعُني منَ التَّحَرُّكِ إلَّا مكانُ رسولِ الله ﷺ على فَخِذي، فقامَ رسولُ الله ﷺ حينَ أصبَحَ على غيرِ ماءٍ، فأنزَلَ الله آيةَ التَّيمُّمِ، فتَيمَّمُوا، فقال أُسَيدُ بنُ الحُضَيرِ: ما هي بأوَّلِ بَرَكَتِكم يا آلَ أبي بكرٍ، قالت: فبَعَثْنا البَعِيرَ الَّذي كنتُ عليه، فأصَبْنا العِقْدَ تحتَه.
صحيح البخاري — باب التيمّم.قول الله تعالى:فلم تجدوا ماءً فتيمّموا-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 334
حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الأسود
قال: سألتُ عائشةَ: ما كان النبيُّ ﷺ يَصْنَعُ في بيتِه؟ قالت: كان يكونُ في مِهْنةِ أهلِه - تَعْني: خِدْمةَ أهلِه - فإذا حَضَرَتِ الصلاةُ خَرَجَ إلى الصلاةِ.
صحيح البخاري — باب من كان في حاجة أهله،فأقيمت الصلاة ،فخرج-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 676 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 676
حدثنا إسحاق بن نصر قال:حدثنا حسين عن زائدة عن عبد الملك بن عُمير قال:حدثني أبو بردة عن أبي موسى
قال: مَرِضَ النبيُّ ﷺ فاشتَدَّ مَرَضُه، فقال: «مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصلِّ بالنّاسِ» قالت عائشةُ: إنَّه رجلٌ رَقِيقٌ، إذا قامَ مَقامَكَ لم يَستَطِعْ أنْ يُصلِّيَ بالنّاس، قال: «مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصلِّ بالنّاسِ» فعادَتْ، فقال: «مُرِي أبا بكرٍ فلْيُصلِّ بالنّاسِ، فإنَّكُنَّ صواحبُ يوسُفَ»، فأتاه الرَّسولُ، فصَلَّى بالنّاس في حَياةِ النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب أهل العلم والفضل أحقّ بالإمامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 678 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 678
حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد و أبي النضر ملاحظة مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة ملاحظة أم المؤمنين رضي الله عنها
أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُصلِّي جالسًا فيَقرَأُ وهو جالسٌ، فإذا بَقِيَ من قراءَتِه نَحْوٌ من ثلاثينَ أو أربعينَ آيةً قامَ فقرأَها وهو قائمٌ، ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ سَجَدَ، يَفْعَلُ في الرَّكْعةِ الثّانيةِ مِثلَ ذلكَ، فإذا قَضَى صلاتَه نَظَرَ، فإنْ كنتُ يَقْظَى تَحدَّثَ معي، وإنْ كنتُ نائمةً اضْطَجَعَ.
صحيح البخاري — باب إذا صلّى قاعداً،ثم صحّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1119
حدثنا أبو النعمان حدثنا أبو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها
قالت: خَرَجْنا معَ النبيِّ ﷺ ولا نُرَى إلا الحجَّ، فقَدِمَ النبيُّ ﷺ فطافَ بالبيتِ، وبينَ الصَّفَا والمَرْوةِ، ولم يَحِلَّ، وكان معه الهَدْيُ، فطافَ مَن كان معَه من نسائِه وأصحابِه، وحَلَّ منهم مَن لم يَكُنْ معَه الهَدْيُ، فحاضَتْ هي، فنَسَكْنا مَناسِكَنا من حَجِّنا، فلمّا كان ليلةُ الحَصْبةِ ليلةُ النَّفْرِ قالت: يا رسولَ الله، كلُّ أصحابكَ يَرجِعُ بحَجٍّ وعُمْرةٍ غيري! قال: «ما كنتِ تَطُوفي بالبيتِ لياليَ قَدِمْنا؟» قلتُ: بلى، قال: «فاخرُجي مع أخِيكِ إلى التَّنعِيمِ، فأهِلِّي بعُمْرةٍ، ومَوْعِدُكِ مكانَ كذا وكذا». فخَرَجْتُ معَ عبدِ الرَّحمنِ إلى التَّنعِيم، فأهلَلْتُ بعُمْرةٍ، وحاضَتْ صَفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ، فقال النبيُّ ﷺ: «عَقْرَى حَلْقَى، إنَّكِ لَحابِسَتُنا، أمَا كنتِ طُفْتِ يومَ النَّحْرِ؟» قالت: بَلَى، قال: «فلا بأْسَ، انفِري». فلَقِيتُه مُصْعِدًا على أهلِ مكَّةَ وأنا مُنهَبِطةٌ، أو أنا مُصْعِدةٌ وهو مُنهَبِطٌ.وقال مُسدَّدٌ: قلتُ: لا.وتابَعَه جَرِيرٌ، عن منصورٍ في قولِه: لا.
صحيح البخاري — باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1762 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1762
حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال: قَدِمَ النبيُّ ﷺ خَيْبرَ، فلمّا فتَحَ الله عليه الحِصْنَ ذُكِرَ له جمالُ صَفيَّةَ بنتِ حُيَيِّ بنِ أخطَبَ، وقد قُتِلَ زوجُها وكانت عَرُوسًا، فاصْطَفاها رسولُ الله ﷺ لِنَفْسِه، فخَرَجَ بها حتَّى بَلَغْنا سَدَّ الرَّوْحاءِ حَلَّتْ، فبَنَى بها، ثمَّ صَنَعَ حَيسًا في نِطَعٍ صغيرٍ، ثمَّ قال رسولُ الله ﷺ: «آذِنْ مَن حولَكَ» فكانت تلكَ وَلِيمةَ رسولِ الله ﷺ على صَفيَّةَ، ثمَّ خَرَجْنا إلى المدينةِ، قال: فرأيتُ رسولَ الله ﷺ يُحوِّي لها وراءَه بعَباءةٍ، ثمَّ يَجلِسُ عندَ بَعِيرِه فيَضَعُ رُكْبتَه، فتَضَعُ صَفيَّةُ رِجلَها على رُكْبتِه حتَّى تَرْكَبَ.
صحيح البخاري — باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2235
حدثنا يحيى بن يحيى أبو زكرياء أخبرنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال:سمعت القاسم بن محمد
قال: قالت عائشةُ: وا رأساهْ، فقال رسولُ الله ﷺ: «ذاكِ لو كان وأنا حَيٌّ فأستَغفِرُ لكِ، وأدعُو لكِ». فقالت عائشةُ: وا ثُكْلِياهْ، والله إنّي لأظُنُّكَ تُحِبُّ موتي، ولو كان ذاكَ لَظَلِلْتَ آخرَ يومِكَ مُعَرِّسًا ببعضِ أزواجِكَ، فقال النبيُّ ﷺ: «بَلْ أنا وا رأساهْ، لقد هَمَمْتُ - أو: أرَدْتُ - أنْ أُرسِلَ إلى أبي بكرٍ وابنِه، وأعهَدَ؛ أنْ يقولَ القائلونَ أو يَتَمَنَّى المُتَمَنُّونَ، ثمَّ قلتُ: يَأْبَى اللهُ ويَدْفَعُ المؤمِنونَ، أو يَدْفَعُ اللهُ ويَأْبَى المؤمِنون».
صحيح البخاري — باب قول المريض:إنّي وجِعٌ-كتاب المرضى -الطب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5666 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5666