Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الوحي - طرق المعرفة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالوحي - طرق المعرفة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2334 / 99

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن حِطَّان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت

قال: كان نبي الله ﷺ، إذا أُنْزِلَ عليه الوحيُ كُرِبَ لذلك وتَرَبَّد وجهُه.
صحيح مسلم — باب عرق النبيّ صلى الله عليه وسلم،في البرد،وحين يأتيه الوحي-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2334
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2454 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب أخبرني عمرو بن عاصم الكِلابي حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس

قال: قال أبو بكر، رضي الله عنه، بعدَ وفاةِ رسول الله ﷺ لِعُمرَ: انطلِقْ بِنا إلى أُمِّ أَيمنَ نَزُورُها، كما كانَ رسول الله ﷺ يَزورُها، فلمَّا انتَهينا إليها بَكَتْ، فقالا لها: ما يُبكِيكِ؟ ما عندَ اللهِ خيرٌ لِرَسُوله ﷺ. فقالت: ما أَبكي أن لا أَكونَ أَعلَمُ أنَّ ما عندَ اللهِ خيرٌ لِرسُولِه ﷺ، ولكن أَبكِي أنَّ الوَحي قد انقَطَعَ مِن السَّماء. فهيَّجَتْهُما على البُكاء، فجَعَلا يَبكِيانِ معها.
صحيح مسلم — باب من فضائل أم أيمن،رضي الله عنها-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2454 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2454
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2700 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى و ابن بشار قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن الأغرّ،أبي مسلم أنه قال:أشهد على أبي هريرة و أبي سعيد الخُدْريّ أنهما شهدا على النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «لا يَقعُد قومٌ يَذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ إلّا حفَّتهُم المَلائكةُ، وغَشِيتهُم الرَّحمةُ، ونزلَت عليهِمُ السَّكِينةُ، وذَكَرَهم اللهُ فيمَن عندَه».
صحيح مسلم — باب فضل الإجتماع على تلاوة القرآن،وعلى الذكر-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2700 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2700
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2701 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي نَعامة السعديّ عن أبي عثمان عن أبي سعيد الخُدْريّ

قال: خَرجَ معاويةُ على حَلْقةٍ في المسجدِ، فقال: ما أَجلَسَكم؟ قالوا: جَلَسْنا نذكرُ اللهَ، قال: آللهِ ما أجلَسَكُم إلّا ذاك؟ قالوا: واللهِ ما أجلَسَنا إلّا ذاك، قال: أَمَا إنّي لم أستَحلِفْكم تُهمةً لكم، وما كان أحدٌ بمَنزِلتي مِن رسولِ الله ﷺ أَقلَّ عنه حَدِيثًا مني، وإنّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ على حَلْقةٍ مِن أصحابِه، فقال: «ما أَجلَسَكم؟» قالوا: جلَسْنا نذكرُ اللهَ ونَحمَدُه على ما هَدانا للإسلام ومَنّ به علينا، قال: «آللهِ ما أجلَسَكُم إلّا ذلك؟» قالوا: واللهِ ما أجلَسَنا إلّا ذلك، قال: «أمَا إنّي لم أستَحلِفْكُم تُهمةً لكم، ولكنّه أتاني جبريلُ فأخبَرَني أنّ اللهَ عزّ وجلّ يُباهي بكم المَلائِكة».
صحيح مسلم — باب فضل الإجتماع على تلاوة القرآن،وعلى الذكر-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2701 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2701
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 393 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني عبد الرحمن بن فلان بن أبي ربيعة قال أبو داود: ملاحظة هو عبد الرحمن بن الحرث بن عيّاش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أمَّني جِبريلُ عندَ البيت مَرّتَين، فصلَّى بي الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وكانت قَدْرَ الشِّراك، وصلَّى بي العَصرَ حينَ كان ظِلُّه مِثلَه، وصلَّى بي - يعنى المَغربَ - حينَ أفطَرَ الصَّائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ حين غابَ الشَّفَق، وصلَّى بي الفَجرَ حينَ حَرُمَ الطَّعاُم والشَّرابُ على الصائِم، فلمّا كانَ الغَدُ صلَّى بي الظُّهرَ حينَ كانَ ظِلُّه مِثلَه، وصلَّى بي العَصرَ حينَ كانَ ظِلُّه مِثلَيهِ، وصلَّى بي المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وصلَّى بي الفَجرَ فأسفَرَ، ثمَّ التَفَتَ إليَّ فقال: يا محمَّد، هذا وقتُ الأنبياءِ مِن قَبلِكَ، والوقتُ ما بينَ هذَينِ الوَقتَين».
سنن أبي داود — باب في المواقيت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 393 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 393
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2507 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت

قال: كنتُ إلى جنْبِ رسولِ الله ﷺ فغشِيَتْه السكينةُ فوقعتْ فخذُ رسولِ الله ﷺ على فَخِذي، فما وجدتُ ثِقلَ شيءٍ أثقلَ من فَخِذِ رسولِ الله ﷺ، ثم سُرِّيَ عنه، فقال: «اكتُبْ» فكتبتُ في كتِفٍ: (لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله) إلى آخر الآية، فقام ابنُ أُم مكتومٍ، وكان رجلاً أعمى، لمّا سمع فضيلةَ المجاهدين، فقال: يا رسول الله، فكيف بمن لا يستطيعُ الجهادَ من المؤمنين؟ فلمّا قَضَى كلامَه غشيتْ رسولَ الله ﷺ السَّكينةُ فوقعتْ فخذُه على فَخِذِي، ووجدت من ثِقلِها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الأُولى ثم سُرِّيَ عن رسولِ الله ﷺ، فقال: «اقرأ يا زيدُ» فقرأتُ: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [النساء: 95] فقال رسولُ الله ﷺ ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ الآية كلها [النساء: 95]، قال زيد: فأنزلها الله عز وجل وحدها، فألحقتُها، والذي نفسي بيده لكأنّي أَنظُرُ إلى مُلْحَقِها عند صَدْعٍ في كَتِفٍ.
سنن أبي داود — باب في الرخصة في القعود من العذر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2507 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2507
الحكم المسجّل: صحيح
المأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنالإعفاء من الخدمة العسكرية ( الأعذار ) - التجنيداليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةالعملية (الواقعية)الكتابة وكتبة الوحيآثار الوحي على النبي عليه السلام - آثار الوحيآثار الوحي على الصحابة - آثار الوحيتلاوة الرسول القرآن على الناس - حفظ القرآن في الصدورالأمر بكتابة القرآن - حفظ القرآن في السطورأدوات كتابة القرآن و وسائلها - حفظ القرآن في السطورالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقلم والكتاب - الوسائل التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالوحي - طرق المعرفة
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4158 / 99

عرض السند

حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاريّ عن يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد قال:حدثنا أبو هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَتاني جبريلُ، عليه السّلام، فقال لي: أَتيتُكَ البارحَةَ فلم يَمنعْني أَن أَكونَ دخلتُ إلّا أنَّه كانَ على البابِ تَماثيلُ - وكان في البَيتِ قِرَامُ سِتْرٍ فيه تَماثيلُ، وكان في البَيت كلْبٌ - فَمُرْ برأسِ التِّمثالِ الذي على بابِ البَيتِ يُقْطَعُ فيَصيرُ كهَيئةِ الشَّجرة، ومُرْ بالسِّترِ، فليُقْطَعْ فيُجعَلُ منه وسادَتَانِ مَنبوذتانِ تُوطآن، ومُرْ بالكلبِ فلْيُخرَج». ففَعلَ رسولُ الله ﷺ، وإذا الكلبُ لحَسَنٍ أَو حُسين كان تحتَ نَضَدٍ لهم، فأَمَرَ به فأُخْرِج. قال أبو داود: والنَّضَدُ، شيءٌ تُوضَع عليه الثِّيابُ شِبهُ السَّرير.
سنن أبي داود — باب في الصور-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4158 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4158
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4652 / 99

عرض السند

حدثنا هناد بن السري عن عبد الرحمن بن محمد المحاربيّ عن عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالانيّ عن أبي خالد ملاحظة مولى آل جعدة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَتاني جِبريلُ، عليه السَّلام، فأَخذَ بيَدِي، فأَراني بابَ الجنَّة الذي تَدخلُ منه أُمَّتي» فقال أَبو بكر: يا رسولَ الله، ودِدتُ أَنِّي كنتُ معكَ حتَّى أَنظرَ إليه، فقال رسولُ الله ﷺ: «أمَا إنَّك يا أَبا بكرٍ، أَوَّلُ مَن يَدخُل الجنَّةَ مِن أُمَّتي».
سنن أبي داود — باب في الخلفاء-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4652 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4652
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4698 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن أبي فروة الهمدانيّ عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي ذرّ وأبي هريرة

قالا: كان رسولُ الله ﷺ يَجلِسُ بين ظهرَيْ أصحابه، فيَجيءُ الغَريبُ، فلا يَدري أيُّهُم هو حتى يَسألَ، فطلَبْنا إلى رسولِ الله ﷺ أن نَجعلَ له مجلِسًا يَعرفُه الغَريبُ إذا أتاه، قال: فبنَيْنا له دُكّانًا من طِينٍ، فجلسَ عليه، وكنّا نَجلِسُ بجَنَبتَيْه، وذَكر نحوَ هذا الخبر، فاقبلَ رجُلٌ، وذَكَر هيئَتَه، حتى سَلَّم من طَرفِ السِّماط، فقال: السَّلامُ عليك يا محمَّد، قال: فردَّ عليه النّبيُّ ﷺ.
سنن أبي داود — باب في القدر-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4698 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4698
الحكم المسجّل: صحيح
الإيمان والإسلام والإحسان - صفة الإيمانالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتميز - المباديءالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالتعليم والتثقيف - التنمية الاجتماعيةتواضع النبي صلى الله عليه وسلم ورفقه وحلمه - أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////التوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصهاالتدريس والتعليمالتعليمالتعليم في المسجد - وظيفة المسجدالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الخلقية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةالوحي - طرق المعرفةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةقيمة التواضع في المجالس - قيم التواضع
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4738 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازيّ و عليّ بن الحسين بن إبراهيم و عليّ بن مسلم قالوا:ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا تَكَلَّمَ الله بالوحي سَمعَ أهلُ السماء للسّماء صَلْصَلةَ كجَرِّ السِّلَسلَة على الصَّفا، فيُصعَقون، فلا يَزالونَ كذلك حتى يأتيهُم جبريلُ عليه السلام، حتى إذا جاءَهم جبريلُ فزِّعَ عن قلوبهم، قال: فيقولون: يا جبريلُ، ماذا قال ربُّكَ؟ فيقول: الحقَّ، فيقولون: الحقَّ، الحقَّ».
سنن أبي داود — باب في القرآن-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4738 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4738
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4895 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حفص قال:حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار أنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ اللهَ أَوحَى إليَّ أن تَواضَعُوا، حتّى لا يَبغِي أحدٌ على أحدٍ، ولا يفخَرَ أحدٌ على أحدٍ».
سنن أبي داود — باب في التواضع-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4895 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4895
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5015 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سليمان المصيصيّ لوين ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة و هشام عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: كان رسول الله ﷺ يضع لحسانَ بنِ ثابت مِنبَراً في المسجد، فيقومُ عليه يهجُو مَن قال في رسول الله ﷺ، فقال رسولُ الله ﷺ: «إن رُوحَ القُدُسِ مَعَ حسَّانَ ما نافَحَ عن رسولِ الله ﷺ».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الشعر-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5015 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5015
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.