Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة الوفاء للصُّحبة - قيم الوفاء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة الوفاء للصُّحبة - قيم الوفاء
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3904 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال:حدثني مالك عن أبي النضر،مولى عمر بن عبيد الله عن عبيد ملاحظة يعني ابن حُنين عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ جَلَسَ على المِنْبرِ، فقال: «إنَّ عَبدًا خَيَّرَه اللهُ بينَ أن يُؤتِيَه من زَهرةِ الدُّنيا ما شاءَ، وبينَ ما عندَه، فاختارَ ما عندَه»، فبَكَى أبو بكرٍ وقال: فَدَيناكَ بآبائِنا وأُمَّهاتِنا، فعَجِبْنا له، وقال النّاسُ: انظُروا إلى هذا الشيخِ، يُخبِرُ رسولُ الله ﷺ عن عَبدٍ خَيَّرَه اللهُ بينَ أن يُؤتِيَه من زَهرةِ الدُّنْيا وبينَ ما عندَه، وهو يقولُ: فَدَيناكَ بآبائِنا وأُمَّهاتِنا. فكان رسولُ الله ﷺ هو المخيَّرَ، وكان أبو بكرٍ هو أعلَمَنا به، وقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ مِن أمَنِّ النّاسِ عليَّ في صُحْبتِه ومالِه أبا بكرٍ، ولو كنتُ مُتَّخِذًا خَليلًا من أُمَّتي لاتَّخذْتُ أبا بكرٍ، إلَّا خُلّةَ الإسلامِ، لا يَبْقَيَنَّ في المسجدِ خَوْخةٌ إلَّا خَوْخةُ أبي بكر».
صحيح البخاري — باب هجرة النبيّ صلى الله عليه وسلم،وأصحابه إلى المدينة-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3904 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3904
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2454 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب أخبرني عمرو بن عاصم الكِلابي حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس

قال: قال أبو بكر، رضي الله عنه، بعدَ وفاةِ رسول الله ﷺ لِعُمرَ: انطلِقْ بِنا إلى أُمِّ أَيمنَ نَزُورُها، كما كانَ رسول الله ﷺ يَزورُها، فلمَّا انتَهينا إليها بَكَتْ، فقالا لها: ما يُبكِيكِ؟ ما عندَ اللهِ خيرٌ لِرَسُوله ﷺ. فقالت: ما أَبكي أن لا أَكونَ أَعلَمُ أنَّ ما عندَ اللهِ خيرٌ لِرسُولِه ﷺ، ولكن أَبكِي أنَّ الوَحي قد انقَطَعَ مِن السَّماء. فهيَّجَتْهُما على البُكاء، فجَعَلا يَبكِيانِ معها.
صحيح مسلم — باب من فضائل أم أيمن،رضي الله عنها-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2454 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2454
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.