حدثني عمرو بن عليّ حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ابن جُريج قال:حدثني عطاء عن ابن عباس
إذا طافَ بالبيتِ فقد حَلَّ، فقلتُ: من أينَ قال هذا ابنُ عبَّاسٍ؟ قال: من قولِ الله تعالى: {ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج:33]، ومِنْ أمرِ النبيِّ ﷺ أصحابَه أنْ يَحِلُّوا في حَجّةِ الوَدَاع. قلتُ: إنَّما كانَ ذلكَ بعدَ المُعرَّفِ؟ قال: كانَ ابنُ عبَّاسٍ يَراه قبلُ وبَعْدُ.
صحيح البخاري — باب حجّة الوداع-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4396
حدثنا مُسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن أبيه
أنَّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ إلى تبوكَ واستَخْلَفَ عليًّا، فقال: أتُخلِّفُني في الصِّبْيانِ والنِّساءِ؟ قال: «ألا تَرْضَى أنْ تكونَ منّي بمَنزِلةِ هارونَ من موسى؟ إلا أنَّه ليس نبيٌّ بَعْدِي».
صحيح البخاري — باب غزوة تبوك-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4416
حدثني إسحاق أخبرنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة قال:حدثني أبي عن الزّهريّ قال:أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاريّ ملاحظة وكان كعب بن مالك أحد الثلاثة الذين تيب عليهم أنّ عبد الله بن عباس
أخبَرهُ: أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، رضي الله عنه، خَرَجَ من عِنْدِ رسولِ الله ﷺ في وجَعِه الَّذي تُوُفِّيَ فيه، فقال النّاسُ: يا أبا حَسَنٍ، كيفَ أصبَحَ رسولُ الله ﷺ؟ فقال: أصبَحَ بحَمْدِ الله بارِئًا. فأخَذَ بيدِه عبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ، فقال له: أنتَ والله بعدَ ثلاثٍ عبدُ العَصا، وإنِّي واللهِ لأرَى رسولَ الله ﷺ سوفَ يُتوَفَّى من وجَعِه هذا، إنّي لأعرِفُ وُجوهَ بني عبدِ المطَّلِبِ عندَ الموتِ، اذْهَبْ بنا إلى رَسولِ الله ﷺ، فلْنَسْألْه فيمَن هذا الأمرُ؟ إنْ كانَ فينا عَلِمْنا ذلكَ، وإنْ كانَ في غَيرِنا عَلِمْناه، فأوصَى بنا. فقال عليٌّ: إنّا واللهِ لَئِنْ سألْناها رسولَ الله ﷺ فمَنَعَناها، لا يُعْطِيناها النّاسُ بعدَه، وإنّي واللهِ لا أَسألُها رسولَ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب مرض النبيّ صلى الله عليه وسلم،ووفاته-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4447 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4447
أنَّ أبا بكرٍ خَرَجَ وعمرُ يُكلِّمُ النّاسَ، فقال: اجْلِسْ يا عمرُ، فأبَى عمرُ أنْ يَجلِسَ، فأقبَلَ النّاسُ إليه وتَرَكوا عمرَ، فقال أبو بكرٍ: أمّا بَعْدُ، مَن كانَ مِنكُم يَعْبُدُ محمَّدًا فإنَّ محمَّدًا قد ماتَ، ومَن كانَ مِنكُم يَعْبُدُ الله فإنَّ الله حَيٌّ لا يَمُوتُ، قال الله: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾ إلى قولِه: ﴿الشَّاكِرِينَ﴾ [آل عمران:144] وقال: والله لَكأنَّ النّاسَ لم يَعلَموا أنَّ الله أنزَلَ هذه الآيةَ حتَّى تَلاها أبو بكرٍ، فتَلَقّاها منه النّاسُ كلُّهُم، فما أسمَعُ بَشَرًا منَ النّاس إلَّا يَتلُوها.فأخبرني سعيدُ بنُ المسيّب: أنَّ عمرَ قال: واللهِ ما هو إلَّا أنْ سمعتُ أبا بكرٍ تَلَاها، فعَقِرْتُ، حتَّى ما تُقِلُّني رِجْلايَ، وحتَّى أهوَيتُ إلى الأرضِ حينَ سمعتُه تَلَاها، وعلمتُ أنّ النبيَّ ﷺ قد ماتَ.
صحيح البخاري — باب مرض النبيّ صلى الله عليه وسلم،ووفاته-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4454 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4454
حدثنا مُسدد حدثنا يحيى عن شعبة قال:حدثني خُبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلّى
قال: كنتُ أُصَلّي في المسجدِ، فدَعاني رسولُ الله ﷺ، فلم أُجِبْه، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنّي كنتُ أُصَلّي. فقال: «ألم يَقُلِ اللهُ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} [الأنفال: ٢٤] ». ثمَّ قال لي: «لأُعَلِّمَنَّكَ سورةً هي أعظَمُ السُّوَرِ في القرآنِ قبلَ أن تَخرُجَ من المسجدِ»، ثمَّ أخَذَ بيَدي، فلمّا أرادَ أن يَخرُجَ قلتُ له: ألم تَقُل: «لأُعَلِّمَنَّكَ سورةً هي أعظَمُ سورةٍ في القرآنِ»؟ قال: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، هي السَّبْعُ المَثاني، والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُوتِيتُه».
صحيح البخاري — كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4474 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4474
حدثنا حبّان حدثنا عبد الله أخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين
قال: جلستُ إلى مَجلِسٍ فيه عُظْمٌ منَ الأنصارِ، وفيهم عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلى، فذَكَرْتُ حديثَ عبدِ الله بنِ عُتْبةَ في شأنِ سُبَيْعةَ بنتِ الحارثِ، فقال عبدُ الرَّحمنِ: ولكنَّ عَمَّه كان لا يقولُ ذلكَ، فقلتُ: إنّي لَجَرِيءٌ إنْ كَذَبتُ على رجلٍ في جانِبِ الكُوفةِ، ورَفَعَ صوتَه، قال: ثمَّ خَرَجْتُ فلَقِيتُ مالكَ بنَ عامرٍ، أو مالكَ بنَ عَوْفٍ، قلتُ: كيفَ كان قولُ ابنِ مسعودٍ في المتوفَّى عنها زوجُها وهي حامِلٌ؟ فقال: قال ابنُ مسعودٍ: أتَجعَلونَ عليها التَّغْلِيظَ، ولا تَجعَلونَ لها الرُّخْصةَ! لَنَزَلَتْ سورةُ النِّساءِ القُصْرَى بعدَ الطُّولَى.وقال أيوبُ، عن محمَّدٍ: لَقِيتُ أبا عَطِيَّةَ مالكَ بنَ عامر.
صحيح البخاري — باب قد نرى تقلّب وجهك في السماء-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4532
حدثنا إبراهيم أخبرنا هشام عن ابن جُريج سمعت عبد الله بن أبي مُليكة يحدث عن ابن عباس
قال: وسمعت أخاه أبا بكر بن أبي مُليكة، يحدث عن عبيد بن عمير، قال: قال عمرُ، رضي الله عنه، يومًا لأصحاب النبيِّ ﷺ: فيمَ تَرَوْنَ هذه الآيةَ نَزَلَت: {أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ} [البقرة: ٢٦٦]؟ قالوا: اللهُ أعلَمُ، فغَضِبَ عمرُ فقال: قولوا: نَعْلَمُ أو لا نَعْلَمُ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: في نَفْسي منها شيءٌ يا أميرَ المؤمنينَ، قال عمرُ: يا ابنَ أخي، قُلْ ولا تَحقِرْ نَفْسَكَ، قال ابنُ عبَّاسٍ: ضُرِبَتْ مَثَلًا لعَمَلٍ، قال عمرُ: أيُّ عَمَلٍ؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: لعَمَلٍ، قال عمرُ: لرجلٍ غَنِيٍّ يَعْمَلُ بطاعةِ الله عزَّ وجلَّ، ثمَّ بَعَثَ اللهُ له الشَّيطانَ فعَمِلَ بالمعاصي، حتَّى أغْرَقَ أعمالَه.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4538 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4538
حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة حدثنا موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر،رضي الله عنهما
أنَّ اليهودَ جاؤوا إلى النبيِّ ﷺ برَجُلٍ منهم وامرأةٍ قد زَنَيا، فقال لهم: «كيفَ تَفْعَلونَ بمَن زَنَى منكم؟» قالوا: نُحَمِّمُهما ونَضْرِبُهما، فقال: «لا تَجِدونَ في التَّوْراةِ الرَّجْمَ؟» فقالوا: لا نَجِدُ فيها شيئًا، فقال لهم عبدُ الله بنُ سَلَام: كَذَبتُم، فأْتوا بالتَّوْراةِ فاتلُوها إنْ كنتُم صادِقِينَ، فوَضَعَ مِدْراسُها الذي يُدَرِّسُها منهم كَفَّه على آيةِ الرَّجْمِ، فطَفِقَ يَقرَأُ ما دونَ يدِه وما وراءَها، ولا يَقرَأُ آيةَ الرَّجْمِ، فنَزَعَ يدَه عن آيةِ الرَّجْمِ، فقال: ما هذه؟ فلمّا رَأَوا ذلكَ قالوا: هي آيةُ الرَّجْمِ، فأمَرَ بهما فرُجِما قريبًا من حيثُ موضعُ الجنائز عندَ المسجدِ، فرأيتُ صاحِبَها يَجْنَأُ عليها يَقِيها الحِجارةَ.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4556 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4556