حدثنا أبو كُريب حدثنا عبد الله بن نُمير عن سعدان القُمّيّ عن أبي مجاهد عن أبي مُدلة عن أبي هريرة
قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «ثَلاثةٌ لا تُردُّ دعوَتُهم: الصّائمُ حتى يُفطِرَ، والإمامُ العادلُ، ودَعوةُ المَظلومِ يَرفعُها الله فوقَ الغَمامِ ويَفتَح لها أبوابَ السَّماءِ، ويقولُ الرَّبُّ: وعزَّتي لأنصُرَنّك ولو بعدَ حِين».هذا حديثٌ حسن.وسَعْدانُ القُبِّي هو: سَعْدان بنُ بِشْر.وقد رَوى عنه عيسى بنُ يونس، وأبو عاصم، وغيرُ واحدٍ من كبارِ أهلِ الحديث.وأبو مُجاهِد هو: سَعْدُ الطَّائيّ.وأبو مُدِلَّة هو: مَولى أُمِّ المؤمنين، وإنّما نَعرِفُه بهذا الحديث، ويُروَى عنه هذا الحديثُ أَطولَ مِن هذا وأتَم.
سنن الترمذي — باب سبق المُفْردون-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3598 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3593
الحكم المسجّل: صحيح بطرقه وشواهدهالحكم الثاني: صحيح بطرقه وشواهده
حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر
قال: لمّا جِيءَ برأسِ عُبيدِ الله بنِ زِيادٍ وأَصحابِه، نُضِّدَتْ في المَسجدِ في الرَّحْبة، فانتَهيتُ إليهِم وهم يقولون: قد جاءَت، فإذا حيَّةٌ قد جاءَت تَخلَّلُ الرُّؤوسَ، حتى دَخلَتْ في مَنخِرَي عُبيدِ الله بنِ زِياد، فمَكثَتْ هُنيهةً، ثم خرَجَتْ فذَهبَتْ حتى تغيَّبَتْ، ثم قالوا: قد جاءَت، ففعَلَتْ ذلك مرَّتَينِ أَو ثلاثًا.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3780 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3783
حدثنا عليّ بن الحسن الكوفيّ حدثنا محبوب بن محرز القواريريّ عن داود بن يزيد الأوديّ عن أبيه عن أبي هريرة
«ما لأَحدٍ عندَنا يَدٌ إلّا وقد كافَيناهُ، ما خَلا أَبا بَكرٍ، فإنّ له عندَنا يدًا يُكافئُه اللهُ بها يومَ القِيامَة، وما نَفَعَني مالُ أَحدٍ قطُّ ما نَفَعَني مالُ أَبي بَكر، ولو كنتُ متَّخذًا خَليلًا، لاتَّخذتُ أبا بَكرٍ خَليلًا، ألا وإنَّ صاحبَكُم خَليلُ الله».هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ مِن هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب إنّ لأبي بكر عندنا يداً-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3661 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3663
حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «دَخلتُ الجَنّة، فإذا أنا بقَصرٍ مِن ذَهب، فقلتُ: لمَن هذا القَصر؟ قالوا: لشابٍّ مِن قُريش، فظَننتُ أَني أنا هو، فقلتُ: ومَن هو؟ فقالوا: عُمر بنُ الخَطّاب». هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب شهادة النبيّ صلى الله عليه وسلم،لعمر بالعلم-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3688 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3690
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا الحسن بن واقع الرّمليّ حدثنا ضَمْرة بن ربيعة عن عبد الله بن شَوذَب عن عبد الله بن القاسم عن كثير ملاحظة مولى عبد الرحمن بن سمُرة عن عبد الرحمن بن سمُرة
قال: جاءَ عُثمانُ إلى النّبيِّ ﷺ بألف دينارٍ في كُمِّه، حينَ جَهّزَ جَيشَ العُسْرة، فنثرَها في حِجْرِه. قال عبدُ الرَّحمن: فرَأيتُ النّبيَّ ﷺ يُقلِّبُها في حِجْرِه ويقول: «ما ضَرَّ عُثمانَ ما عَمِلَ بعدَ اليوم» مرَّتين.هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب أُثبُت حراء،فليس عليك إلاّ نبيّ وصدّيق وشهيدان-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3701 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3703
حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ أخبرنا عليّ بن جعفر بن محمد بن عليّ قال:أخبرني أخي موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن عليّ عن أبيه عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه عليّ بن أبي طالب
أنَّ رسولَ الله ﷺ أَخذَ بيَدِ حسَنٍ وحُسَينٍ، فقال: «مَن أَحبَّني وأَحبَّ هذين وأَباهما وأُمَّهما، كان معي في دَرَجتي يومَ القِيامَة». هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعرفُه من حديث جعفرِ بنِ محمدٍ إلَّا مِن هذا الوَجه.
سنن الترمذي — باب سدّ الأبواب إلاّ باب عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3733 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3735
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا قتيبة أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف
قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «أبو بَكرٍ في الجَنَّة، وعُمرُ في الجَنَّة، وعُثمانُ في الجنَّة، وعليٌّ في الجنَّة، وطَلحةُ في الجنَّة، والزُّبَيرُ في الجنَّة، وعبدُ الرحمنُ بنُ عوفٍ في الجنَّة، وسعدُ بنُ أَبي وقَّاص في الجنَّة، وسَعيدُ بن زيدٍ في الجنَّة، وأَبو عُبيدة بنُ الجرَّاح في الجَنَّة».أخبرنا أبو مصعب قراءةً, عن عبد العزيز بن محمد, عن عبد الرحمن بن حميد, عن أبيه, عن النّبيِّ ﷺ, نحوه, ولم يذكر فيه: عن عبد الرحمن بن عوف.وقد رُوي هذا الحديث عن عبد الرَّحمن بن حُميد, عن أبيه, عن سَعيد بن زيد, عن النّبيِّ ﷺ, نحو هذا, وهذا أَصحُّ من الحديث الأوّل.
سنن الترمذي — باب مناقب عبدالرحمن بن عوف بن عبد عوفٍ الزهريّ رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3747 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3749
حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا عبد الله بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
قال: قال رسوُل اللهِ ﷺ: «رأيتُ جَعفرًا يَطيرُ في الجَنّةِ مع الملائِكَة». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديث أبي هُرَيرةَ، لا نعرفُه إلا من حديث عبد الله بن جعفر، وقد ضعّف يحيى بن معين، وغيرُه، عبد الله بن جعفر، وهو والد عَليِّ بن المدينيّ. وفي الباب عن ابن عباس.
سنن الترمذي — باب مناقب جعفر بن أبي طالب ،أخي عليّ رضي الله عنهما-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3763 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3768
حدثنا محمد بن يحيى أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد أخبرنا عبيدة بن أبي رائطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مُغفّل قال: قال رسول الله ﷺ:
«اللهَ اللهَ في أَصحابي، لا تتَّخِذُوهم غَرَضًا بَعدِي، فمَن أَحبَّهم فبِحُبِّي أَحبَّهم، ومَن أَبغَضَهم فبِبُغضِي أَبغَضَهم، ومَن آذاهم فقد آذاني، ومَن آذاني فقد آذى الله، ومَن آذى الله يوشِكُ أن يأخُذَه». هذا حديثٌ غريب، لا نعرفُه إلّا مِن هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب في مَن سَبّ أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3862
أخبرنا قتيبة و عتبة بن عبد الله عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصُنابحيّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا توضّأ العبدُ المُؤمنُ فتَمضمَضَ، خرَجَت الخَطايا من فِيهِ، فإذا استَنثَر، خرَجَت الخَطايا من أَنفِه، فإذا غَسَلَ وجهَهُ، خرَجَت الخَطايا من وجهِهِ حتى تَخرُجَ من تحت أشفارِ عَينَيه، فإذا غَسَلَ يدَيه، خرَجَت الخَطايا من يدَيه حتى تَخرُجَ من تحت أظفارِ يدَيه، فإذا مسَحَ برأسِه، خرَجَت الخَطايا من رأسِه حتى تَخرُج من أُذُنيه، فإذا غَسَلَ رِجلَيه، خرَجَت الخَطايا من رِجلَيه حتى تَخرُج من تحت أظفارِ رِجلَيه، ثم كان مَشْيُه إلى المسجدِ وصلاتُه نافلةً له».
سنن النسائي — باب مسح الأذنين مع الرأس ،وما يستدل به على أنهما من الرأس-كتاب الطهارة-سنن النسائي — رقم الحديث: 103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 103
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا أبو غسّان قال:حدثني زيد بن أسلم عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رجال من قومه من الأنصار أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ما أَسفَرتُم بالفَجر فإنَّه أَعظمُ بالأَجر».
سنن النسائي — باب الاسفار-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 549 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 549
أخبرنا محمد بن المثنى قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة عن أبي إسحاق الكوفيّ عن البراء بن عازب أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ الله وملائكتَه يُصلُّون على الصّفِّ المُقدَّم، والمُؤذِّنُ يُغفَرُ له بمَدِّ صَوتِه، ويُصدِّقُه مَن سَمِعَه مِن رَطْبٍ ويابِس، وله مِثلُ أَجرِ مَن صَلَّى مَعَه».
سنن النسائي — باب رفع الصوت بالأذان-كتاب الأذان-سنن النسائي — رقم الحديث: 646 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 646