Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

عظيم أجر الأذان - فضل الأذان

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةعظيم أجر الأذان - فضل الأذان
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 609 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاريّ ثمّ المازنيّ عن أبيه

أنه أخبره، أن أبا سعيدٍ الخُدريّ قال له: «إنّي أراكَ تُحِبُّ الغَنَمَ والبادِيةَ، فإذا كنتَ في غَنَمِكَ أو بادِيَتِكَ فأذَّنتَ بالصّلاةِ فارفَعْ صوتَكَ بالنِّداءِ، فإنَّه لا يَسمَعُ مَدَى صوتِ المؤَذِّنِ جِنٌّ ولا إنسٌ ولا شيءٌ إلَّا شَهِدَ له يومَ القِيامةِ»؛ قال أبو سعيدٍ: سمعتُه من رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب رفع الصوت بالنداء ،وقال عمر بن عبدالعزيز،أذن أذاناً سمحاً وإلا فاعتزلنا-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 609 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 609
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 387 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا عَبدة عن طلحة بن يحيى عن عمّه

قال: كنتُ عندَ مُعاويةَ بنِ أَبي سُفيان، فجاءَهُ المُؤذِّنُ يدعُوهُ إلى الصَّلاة، فقالَ معاويةُ: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «المُؤذِّنونَ أَطولُ النّاس أَعناقًا يومَ القِيامة».
صحيح مسلم — باب فضل الأذان وهرب الشياطين عند سماعه-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 387 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 387
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 515 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر النمريّ ثنا شعبة عن موسى بن أبي عثمان عن أبي يحيى عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «المُؤذنُ يُغفَرُ له مَدى صوته، ويَشهَدُ له كل رَطْبٍ ويابس، وشاهدُ الصلاةِ يكتَبُ له خمسٌ وعشرون صلاةً، ويكفَّرُ عنه ما بينهما».
سنن أبي داود — باب رفع الصوت بالأذان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 515 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 515
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1203 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن معروف ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث أنّ أبا عُشّانة المُعافريّ حدثه عن عقبة بن عامر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «يَعجبُ ربُّكَ عزَّ وجلَّ مِن راعي غَنَمٍ في رأسِ شَظيّةٍ بجَبَلٍ يُؤذِّن للصَّلاة ويُصلِّي، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا إلى عبدِي هذا يُؤذِّنُ ويُقيمُ للصَّلاة، يخافُ منِّي، قد غفرتُ لعَبدِي، وأَدخلتُه الجنَّة».
سنن أبي داود — باب الأذان في السفر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1203 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1203
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 646 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن المثنى قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة عن أبي إسحاق الكوفيّ عن البراء بن عازب أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الله وملائكتَه يُصلُّون على الصّفِّ المُقدَّم، والمُؤذِّنُ يُغفَرُ له بمَدِّ صَوتِه، ويُصدِّقُه مَن سَمِعَه مِن رَطْبٍ ويابِس، وله مِثلُ أَجرِ مَن صَلَّى مَعَه».
سنن النسائي — باب رفع الصوت بالأذان-كتاب الأذان-سنن النسائي — رقم الحديث: 646 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 646
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.