الأحاديث المرتبطة بالدلالة

صوت المؤذن - أحكام المؤذن

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةصوت المؤذن - أحكام المؤذن

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات. تحديد أحاديث الصفحة

سنن أبي داود أضف للتقرير

حديث 499 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن منصور الطوسيّ ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيميّ عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال:حدثني أبي عبد الله بن زيد

قال: لمَّا أمرَ رسولُ الله ﷺ بالنَّاقُوسِ يُعمَلُ لِيُضرَبَ به للنّاسِ لِجَمعِ الصَّلاةِ، طافَ بي وأنا نائمٌ رجلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقلت: يا عبدَ الله، أتبيعُ النَّاقوسَ؟ قال: وما تَصنعُ به؟ فقلتُ: نَدعو به إلى الصَّلاةِ، قال: أفلا أدلُّكَ على ما هو خيرٌ من ذلك؟ فقلتُ: بلى، قال: فقال: تقول: اللهُ أكبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله، حَيَّ على الصّلاة، حَيَّ على الصّلاة، حَيَّ على الفلاح، حَيَّ على الفلاح، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، لا إله إلا الله. قال: ثمَّ استأخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، ثمَّ قال: وتقولُ إذا أقمتَ الصَّلاةَ: الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله، حَيَّ على الصَّلاة، حَيَّ على الفلاح، قد قامتِ الصَّلاةُ، قد قامتِ الصلاةُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، لا إلهَ إلّا الله. فلمّا أَصبَحتُ أَتيتُ رسولَ الله ﷺ فأخبَرتُه بما رأيتُ، فقال: «إنَّها لَرؤيا حَقٍّ إن شاء الله، فقُم مع بلالٍ فألْقِ عليه ما رأيتَ فليؤَذِّنْ به، فإنّه أَندَى صوتًا منك» فقُمتُ مع بلالٍ، فجعلتُ أُلقِيهِ عليه ويُؤَذنُ به، قال: فسَمِعَ ذلك عمرُ بنُ الخطَّاب وهو في بَيتِه، فخرجَ يَجُرَّ رِداءَه، ويقول: والذي بَعثَكَ بالحقِّ يا رسولَ الله، لقد رأيتُ مثلَ ما أُرِيَ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فللّهِ الحمدُ». قال أبو داود: هكذا روايةُ الزُّهريِّ عن سعيد بن المُسيّب عن عبد الله بن زيد، وقال فيه ابنُ إسحاق عن الزُّهريّ: الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ. وقال مَعمَر ويونُسُ عن الزُّهريّ فيه: الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، لم يُثَنِّ.

سنن أبي داود — باب كيف الأذان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 499 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 499

الحكم المسجّل: إسناده حسن

تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم المسجد - مؤسسات التربية والتعليم وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليم تاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم الإزار والرداء - أسماء الملابس السدل (طول اللباس ) - هيئات اللباس رؤيا العبادات والطاعات وأماكنها - تعبير الرؤيا وتفسيرها الوسطية - المباديء التميز - المباديء الحداء والشعر تكرار الرؤيا والاتفاق فيها - متفرقات في الرؤيا تفسير الرؤيا - متفرقات في الرؤيا ابتداء تشريع الأذان - مشروعية الأذان وفضله كلمات الأذان وأذكاره - ألفاظ الأذان تثنية الأذان - كيفية الأذان صوت المؤذن - أحكام المؤذن كلمات الإقامة(ألفاظها) - إقامة الصلاة مراعاة الفروق الفردية التربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبية التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية التعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية التكرار - الأساليب التعليمية بدء الأذان - أحداث السنة الأولى

طباعة الحديث

 حدثنا محمد بن منصور الطوسيّ ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيميّ عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال:حدثني أبي عبد الله بن زيد
قال: لمَّا أمرَ رسولُ الله ﷺ بالنَّاقُوسِ يُعمَلُ لِيُضرَبَ به للنّاسِ لِجَمعِ الصَّلاةِ،  طافَ بي وأنا نائمٌ رجلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقلت: يا عبدَ الله، أتبيعُ النَّاقوسَ؟  قال: وما تَصنعُ به؟ فقلتُ: نَدعو به إلى الصَّلاةِ،  قال: أفلا أدلُّكَ على ما هو خيرٌ من ذلك؟ فقلتُ: بلى،  قال: فقال: تقول: اللهُ أكبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ،  أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله،  أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله،  حَيَّ على الصّلاة، حَيَّ على الصّلاة،  حَيَّ على الفلاح، حَيَّ على الفلاح،  الله أكبَرُ، الله أكبَرُ،  لا إله إلا الله. قال: ثمَّ استأخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، ثمَّ قال:  وتقولُ إذا أقمتَ الصَّلاةَ:  الله أكبَرُ، الله أكبَرُ،  أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله،  أشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله،  حَيَّ على الصَّلاة،  حَيَّ على الفلاح،  قد قامتِ الصَّلاةُ، قد قامتِ الصلاةُ،  الله أكبَرُ، الله أكبَرُ،  لا إلهَ إلّا الله.  فلمّا أَصبَحتُ أَتيتُ رسولَ الله ﷺ فأخبَرتُه بما رأيتُ،  فقال: «إنَّها لَرؤيا حَقٍّ إن شاء الله، فقُم مع بلالٍ فألْقِ عليه ما رأيتَ فليؤَذِّنْ به،  فإنّه أَندَى صوتًا منك»  فقُمتُ مع بلالٍ، فجعلتُ أُلقِيهِ عليه ويُؤَذنُ به،  قال: فسَمِعَ ذلك عمرُ بنُ الخطَّاب وهو في بَيتِه، فخرجَ يَجُرَّ رِداءَه،  ويقول: والذي بَعثَكَ بالحقِّ يا رسولَ الله، لقد رأيتُ مثلَ ما أُرِيَ،  فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فللّهِ الحمدُ». قال أبو داود: هكذا روايةُ الزُّهريِّ عن سعيد بن المُسيّب عن عبد الله بن زيد،  وقال فيه ابنُ إسحاق عن الزُّهريّ: الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكبَرُ.  وقال مَعمَر ويونُسُ عن الزُّهريّ فيه: الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، لم يُثَنِّ.
سنن أبي داود — باب كيف الأذان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 499 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 499
الحكم المسجل: إسناده حسن

سنن أبي داود أضف للتقرير

حديث 500 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا الحرث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جدّه

قال: قلتُ: يا رسولَ الله، علِّمْني سُنَّةُ الأذان، قال: فمَسَحَ مقدَّمَ رأسِي، قال: «تقول: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، تَرفعُ بها صَوتَك، ثمَّ تقولُ: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رَسولُ الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله، تَخفِضُ بها صَوتَك، ثمَّ تَرفَعُ صَوتَك بالشَّهادة: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله، أشهدُ أنَّ محمّدا رسولُ الله، حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفَلاح، حيَّ على الفَلاح، فإن كانَ صلاةُ الصُّبحِ قلت: الصَّلاةُ خيرٌ من النَّوم، الصَّلاةُ خيرٌ من النَّوم، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلّا الله».

سنن أبي داود — باب كيف الأذان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 500 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 500

الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره

التثويب في الأذان لصلاة الفجر - سنن متعلقة بصلاة الفجر قول المؤذن الصلاة خير من النوم في الفجر - ألفاظ الأذان صوت المؤذن - أحكام المؤذن الترجيع في الأذان - كيفية الأذان

طباعة الحديث

 حدثنا مُسدّد ثنا الحرث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جدّه
قال: قلتُ: يا رسولَ الله، علِّمْني سُنَّةُ الأذان، قال: فمَسَحَ مقدَّمَ رأسِي، قال: «تقول: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، تَرفعُ بها صَوتَك، ثمَّ تقولُ: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رَسولُ الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله، تَخفِضُ بها صَوتَك، ثمَّ تَرفَعُ صَوتَك بالشَّهادة: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله، أشهدُ أنَّ محمّدا رسولُ الله، حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفَلاح، حيَّ على الفَلاح، فإن كانَ صلاةُ الصُّبحِ قلت: الصَّلاةُ خيرٌ من النَّوم، الصَّلاةُ خيرٌ من النَّوم، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلّا الله».
سنن أبي داود — باب كيف الأذان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 500 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 500
الحكم المسجل: صحيح لغيره
الحكم الثاني المسجل: صحيح لغيره

سنن النسائي أضف للتقرير

حديث 633 / 99

عرض السند

أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال:حدثنا حجّاج عن ابن جريج عن عثمان بن السّائب قال:أخبرني أبي و أمّ عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة

قال: لمّا خَرَجَ رسولُ الله ﷺ من حُنَين خرجتُ عاشِرَ عشَرَةٍ من أَهلِ مكَّةَ نَطلُبُهم، فسِمعناهُم يُؤذِّنونَ بالصَّلاة، فقُمنا نُؤذِّنُ نَستهزِئُ بهم، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «قد سَمِعتُ في هؤلاءِ تأذينَ إنسانٍ حَسَنِ الصَّوت». فأَرسَلَ إلينا، فأَذَّنّا رجلٌّ رجلٌ، وكنتُ آخرَهم، فقال حينَ أذَّنتُ: «تعالَ»، فأَجلَسَني بينَ يدَيه، فمَسَحَ على ناصِيَتي، وبَرَّكَ عليَّ ثلاثَ مرّات، ثم قال: «اذهَبْ فأذِّن عندَ البيت الحَرام». قلتُ: كيفَ يا رسولَ الله؟ فعلَّمَني كما تُؤذِّنونَ الآن بها: «اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، الله أكبر، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله. حيَّ على الصّلاة، حيَّ على الصّلاة. حيَّ على الفَلاح، حيَّ على الفَلاح، الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّوم في الأُولى مِن الصُّبح». قال: وعلَّمَني الإقامةَ مرَّتَين: «اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله، حيَّ على الصّلاة، حيَّ على الصّلاة، حيَّ على الفَلاح، حيَّ على الفَلاح، قد قامت الصَّلاة، قد قامت الصَّلاة، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، لا إلهَ إلّا الله». قال ابنُ جُرَيج: أَخبَرني عثمانُ هذا الخبَرَ كلَّه، عن أَبيه، وعن أُمِّ عبد الملِك بن أَبي مَحذُورة، أنّهما سَمِعا ذلك مِن أَبي مَحذُورة.

سنن النسائي — باب الأذان في السفر-كتاب الأذان-سنن النسائي — رقم الحديث: 633 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 633

الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره

صوت المؤذن - أحكام المؤذن لين جانبه ﷺ مداراة لبعض الناس - ملاطفته ولين جانبه ﷺ

طباعة الحديث

 أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال:حدثنا حجّاج عن ابن جريج عن عثمان بن السّائب قال:أخبرني أبي و أمّ عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة
قال: لمّا خَرَجَ رسولُ الله ﷺ من حُنَين خرجتُ عاشِرَ عشَرَةٍ من أَهلِ مكَّةَ نَطلُبُهم،  فسِمعناهُم يُؤذِّنونَ بالصَّلاة،  فقُمنا نُؤذِّنُ نَستهزِئُ بهم،  فقالَ رسولُ الله ﷺ: «قد سَمِعتُ في هؤلاءِ تأذينَ إنسانٍ حَسَنِ الصَّوت».  فأَرسَلَ إلينا، فأَذَّنّا رجلٌّ رجلٌ، وكنتُ آخرَهم،  فقال حينَ أذَّنتُ: «تعالَ»، فأَجلَسَني بينَ يدَيه، فمَسَحَ على ناصِيَتي، وبَرَّكَ عليَّ ثلاثَ مرّات،  ثم قال: «اذهَبْ فأذِّن عندَ البيت الحَرام».  قلتُ: كيفَ يا رسولَ الله؟  فعلَّمَني كما تُؤذِّنونَ الآن بها:  «اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، الله أكبر،  أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله،  أَشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله، أشهدُ أنَّ محمّدًا رسولُ الله،  أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله،  أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله.  حيَّ على الصّلاة، حيَّ على الصّلاة.  حيَّ على الفَلاح، حيَّ على الفَلاح،  الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّوم في الأُولى مِن الصُّبح».  قال: وعلَّمَني الإقامةَ مرَّتَين:  «اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر،  أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله،  أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله، أَشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ الله،  حيَّ على الصّلاة، حيَّ على الصّلاة،  حيَّ على الفَلاح، حيَّ على الفَلاح،  قد قامت الصَّلاة، قد قامت الصَّلاة،  اللهُ أكبر، اللهُ أكبر،  لا إلهَ إلّا الله».  قال ابنُ جُرَيج: أَخبَرني عثمانُ هذا الخبَرَ كلَّه، عن أَبيه، وعن أُمِّ عبد الملِك بن أَبي مَحذُورة، أنّهما سَمِعا ذلك مِن أَبي مَحذُورة.
سنن النسائي — باب الأذان في السفر-كتاب الأذان-سنن النسائي — رقم الحديث: 633 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 633
الحكم المسجل: صحيح لغيره
الحكم الثاني المسجل: صحيح لغيره

سنن النسائي أضف للتقرير

حديث 646 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن المثنى قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة عن أبي إسحاق الكوفيّ عن البراء بن عازب أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الله وملائكتَه يُصلُّون على الصّفِّ المُقدَّم، والمُؤذِّنُ يُغفَرُ له بمَدِّ صَوتِه، ويُصدِّقُه مَن سَمِعَه مِن رَطْبٍ ويابِس، وله مِثلُ أَجرِ مَن صَلَّى مَعَه».

سنن النسائي — باب رفع الصوت بالأذان-كتاب الأذان-سنن النسائي — رقم الحديث: 646 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 646

الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح

مراتب الطاعات - الطاعات صوت المؤذن - أحكام المؤذن التصور الإسلامي للكون - التصور الإسلامي وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليم فضل الصف الأول والترغيب فيه - الصف الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية عظيم أجر الأذان - فضل الأذان

طباعة الحديث

 أخبرنا محمد بن المثنى قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة عن أبي إسحاق الكوفيّ عن البراء بن عازب أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ الله وملائكتَه يُصلُّون على الصّفِّ المُقدَّم،  والمُؤذِّنُ يُغفَرُ له بمَدِّ صَوتِه،  ويُصدِّقُه مَن سَمِعَه مِن رَطْبٍ ويابِس،  وله مِثلُ أَجرِ مَن صَلَّى مَعَه».
سنن النسائي — باب رفع الصوت بالأذان-كتاب الأذان-سنن النسائي — رقم الحديث: 646 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 646
الحكم المسجل: صحيح
الحكم الثاني المسجل: صحيح