Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1558 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ الخلاّل الهُذليّ حدثنا عبد الصمد حدثنا سُليم بن حيّان قال:سمعت مروان الأصفر عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: قَدِمَ عليٌّ - رضي الله عنه - على النبيِّ ﷺ مِن اليَمَنِ، فقال: «بما أهلَلْتَ؟» قال: بما أهَلَّ به النبيُّ ﷺ، فقال: «لولا أنَّ معيَ الهَدْيَ لأحْلَلْتُ».
صحيح البخاري — باب مَن أهلّ في زمن النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1558
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1567 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة أخبرنا أبو جمرة،نصر بن عمران الضبعيّ

قال: تَمَتَّعْتُ، فنَهَاني ناسٌ، فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ رضي الله عنهما فأمَرَني، فرأيتُ في المنامِ كأنَّ رجلاً يقولُ لي: حَجٌّ مَبْرُورٌ وعُمْرةٌ مُتَقَبَّلةٌ. فأخبَرْتُ ابنَ عبَّاسٍ فقال: سُنّةَ النبيِّ ﷺ. فقال لي: أقِمْ عندي وأَجْعَلَ لكَ سَهْماً من مالي. قال شُعْبةُ: فقلتُ: لِمَ؟ فقال: لِلرُّؤْيا الَّتي رأيتُ.
صحيح البخاري — باب التمتّع والإقران والإفراد بالحجّ ،وفسخ الحجّ لمن لم يكن معه هدي-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1567 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1567
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1577 / 99

عرض السند

حدثنا الحميديّ و محمد بن المثنى قالا:حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

أنَّ النبيَّ ﷺ لمّا جاءَ إلى مكَّةَ دَخَلَ من أعلاها وخَرَجَ من أسفَلِها.
صحيح البخاري — باب من أين يخرج من مكة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1577 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1577
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1594 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الأحدب عن أبي وائل قال:جئت إلى شيبة وحدثنا قَبيصَة حدثنا سفيان عن واصل عن أبي وائل

قال: جَلَسْتُ معَ شَيْبةَ على الكُرْسيِّ في الكَعْبةِ، فقال: لقد جَلَسَ هذا المَجلِسَ عمرُ - رضي الله عنه - فقال: لقد هَمَمْتُ أنْ لا أدَعَ فيها صَفْراءَ ولا بَيضاءَ إلا قَسَمْتُه، قلتُ: إنَّ صاحبَيكَ لم يَفْعَلا، قال: هما المَرْءانِ أقتَدي بهما.
صحيح البخاري — باب كسوة الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1594
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1600 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى

قال: اعتَمَرَ رسولُ الله ﷺ، فطافَ بالبيتِ، وصَلَّى خَلْفَ المَقامِ رَكْعتَينِ، ومعه مَن يَسْتُرُه مِن النّاسِ، فقال له رجلٌ: أدَخَلَ رسولُ الله ﷺ الكَعْبةَ؟ قال: لا.
صحيح البخاري — باب من لم يدخل الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1600 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1600
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1601 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: إنَّ رسولَ الله ﷺ لمّا قَدِمَ أبَى أنْ يَدخُلَ البيتَ وفيه الآلهةُ، فأمَرَ بها فأُخرِجَتْ، فأخرَجُوا صورةَ إبراهيمَ وإسماعيلَ في أيدِيهِما الأزْلامُ، فقال رسولُ الله ﷺ: «قاتَلَهم اللهُ، أمَا واللهِ قد عَلِمُوا أنَّهما لم يَستَقْسِما بها قَطُّ»، فدَخَلَ البيتَ فكَبَّرَ في نَواحِيهِ، ولم يُصلِّ فيه.
صحيح البخاري — باب من كبّر في نواحي الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1601 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1601
تاريخ الأنبياء والرسل وفضائلهمالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمأخبار سائر الأنبياء والرسل وفضائلهم على ترتيب الهجاء - تاريخ الأنبياء والرسل وفضائلهمتطهير الكعبة من الأصنام - من أحداث غزوة الفتحالجاهلية - الكفرتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمأخبار إبراهيم عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمالجاهلية(تاريخ) - أديان العرب ومللهم ونحلهمالنهي عن تزيين البيوت بصور ذوات الأرواح - الصور والتماثيل والنقوشالامتناع عن دخول بيت فيه صورة - الصور والتماثيل والنقوشدخول الكعبة - الدخول إلى مكةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمتصحيح الخطأ - أساليب التقويمقيمة إعمال العقل في العقائد ومعرفة الله عزّ وجلّ - قيم تقدير العقل والتفكير العلميصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة - من أحداث غزوة الفتح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1603 / 99

عرض السند

حدثنا أصبغ بن الفَرَج أخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه رضي الله عنه

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ حينَ يَقْدَمُ مكَّةَ إذا استَلَمَ الرُّكْنَ الأسوَدَ أوَّلَ ما يَطُوفُ يَخُبُّ ثلاثةَ أطْوافٍ مِنَ السَّبْعِ.
صحيح البخاري — باب استلام الحجر حين يقدم مكة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1603 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1603
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1606 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: ما تَرَكْتُ استِلامَ هذَينِ الرُّكْنَينِ في شِدّةٍ ولا رَخاءٍ مُنْذُ رأيتُ النبيَّ ﷺ يَستَلِمُهما. قلتُ لِنافعٍ: أكان ابنُ عمرَ يَمْشي بينَ الرُّكْنَينِ؟ قال: إنَّما كان يَمْشي ليكونَ أيسَرَ لاستِلامِه.
صحيح البخاري — باب الرمَل في الحجّ والعمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1606 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1606
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1607 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح و يحيى بن سليمان قالا:حدثنا ابن وهب قال:أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: طافَ النبيُّ ﷺ في حَجّةِ الوَدَاع على بَعِيرٍ، يَستَلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ. تابَعَه الدَّرَاوَرْدِيُّ، عن ابنِ أخي الزُّهْريِّ، عن عمِّه.
صحيح البخاري — باب استلام الركن بالمحجن-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1607 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1607
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1614 / 99

عرض السند

حدثنا أصبغ عن ابن وهب أخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال:فأخبرتني عائشة رضي الله عنها

أنَّ أوَّلَ شيءٍ بَدَأَ به حينَ قَدِمَ النبيُّ ﷺ أنَّه تَوضَّأَ، ثمَّ طافَ، ثمَّ لم تَكُنْ عُمْرةً، ثمَّ حَجَّ أبو بكرٍ وعمرُ رضي الله عنهما مِثلَه، ثمَّ حَجَجْتُ مع أبي، الزُّبَير - رضي الله عنه -، فأوَّلُ شيءٍ بَدَأ به الطَّوافُ، ثمَّ رأيتُ المهاجِرِينَ والأنصارَ يَفْعَلونَه. وقد أخبَرتْني أُمّي: أنَّها أهَلَّتْ هي وأُختُها والزُّبَيرُ وفلانٌ وفلانٌ بعُمْرةٍ، فلمّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا.
صحيح البخاري — باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1614 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1614
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1635 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق حدثنا خالد عن خالد الحَذّاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ جاءَ إلى السِّقَايةِ، فاستَسْقَى، فقال العبَّاسُ: يا فَضْلُ، اذهَبْ إلى أمِّكَ فأْتِ رسولَ الله ﷺ بشرابٍ من عندِها، فقال: «اسقِني» قال: يا رسولَ الله، إنَّهم يَجعَلونَ أيدِيَهُم فيه، قال: «اسقِني»، فشَرِبَ منه، ثمَّ أتَى زَمْزَمَ وهم يَسْقُونَ ويَعْمَلونَ فيها، فقال: «اعمَلُوا فإنَّكم على عَمَلٍ صالحٍ» ثمَّ قال: «لولا أنْ تُغْلَبُوا لَنزَلتُ حتَّى أضَعَ الحَبْلَ على هذه» يعني: عاتِقَه، وأشارَ إلى عاتِقِه.
صحيح البخاري — باب سقاية الحاج .-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1635 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1635
مناقب آل البيتالخدمة العامة المدنيةالتواضع - القيم والأخلاق المحمودةالاحترام والتوقير - القيم والأخلاق المحمودةمناقب العباس بن عبد المطلب وذريته - مناقب آل البيتخدمة المجتمع وتنميتهاحترام المعلم والنصح للمتعلم - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتكافل الاجتماعي في المسجد - وظيفة المسجدفضل خدمة المسجد - خدمة المسجدالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليمية* قيمة التعاون في بناء المساجد ومرافق الدولة العامّة - التعاون بين أبناء البلدقيمة التواضع مع الأهل والأصحاب - قيم التواضع** قيمة التطوع والمشاركة في الحياة العامة - قيمة العمل التطوعيّ وفضلهتواضعه ﷺ في معاونة أصحابه - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهوعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكرماء زمزم - المياه (أنواعها وأحكامها)
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1639 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن عليّة عن أيوب عن نافع

أنَّ ابنَ عمرَ، رضي الله عنهما، دَخَلَ ابنُه عبدُ الله بنُ عبدِ الله وظَهْرُه في الدّارِ، فقال: إنّي لا آمَنُ أنْ يكونَ العامَ بينَ النّاسِ قتالٌ فيَصُدُّوكَ عن البيتِ، فلو أقَمْتَ، فقال: قد خَرَجَ رسولُ الله ﷺ فحالَ كُفّارُ قُرَيشٍ بينَه وبينَ البيتِ، فإنْ حِيلَ بيني وبينَه أفعَلُ كما فَعَلَ رسولُ الله ﷺ، ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: 21]، ثمَّ قال: أُشْهِدُكم أنّي قد أوجَبْتُ معَ عُمْرَتي حَجًّا، قال: ثمَّ قَدِمَ فطافَ لهما طَوافًا واحدًا.
صحيح البخاري — باب طواف القارن-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1639
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.