Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3098 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن عليّ

قال: ما مِن رجلٍ يَعودُ مَريضًا مُمسِيًا إلّا خرَجَ معهُ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ يَستغفِرونَ له حتى يُصبِحَ، وكان له خَريفٌ في الجنَّة، ومَن أتاهُ مُصبِحًا خرَجَ معه سَبعونَ ألفَ ملَكٍ يَستغفِرُون له حتى يُمسيَ، وكان له خَريفٌ في الجنَّة.
سنن أبي داود — باب في فضل العيادة على وضوء-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3098 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3098
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3114 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ ثنا ابن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب عن ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سَلمة

عن أبي سعيد الخدريّ، أنّه لمّا حضَرَه الموتُ دَعا بثيابٍ جُدُدٍ فلَبِسها، ثم قال: سَمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ الميِّتَ يُبْعَثُ في ثيابِه التي يَموتُ فيها».
سنن أبي داود — باب ما يستحب من تطهير ثياب الميت عند الموت-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3114 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3114
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3154 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبيد المحاربيّ ثنا عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبيّ عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن عليّ بن أبي طالب

قال: لا تُغَالِ لي في كَفَنِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا تُغَالُوا في الكَفَن، فإنه يُسلَبُه سلْبًا سريعًا».
سنن أبي داود — باب كراهية المغالاة في الكفن-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3154 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3154
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3166 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد اليزنيّ عن مالك بن هُبيرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما مِن مُسلمٍ يَموتُ فيُصلِّي عليه ثلاثةُ صُفوفٍ مِن المُسلِمينَ إلّا أوجَبَ». قال: فكان مالكٌ إذا استقلَّ أهلَ الجِنازةِ جزَّأهم ثلاثةَ صُفُوفٍ، للحديث.
سنن أبي داود — باب في الصفوف على الجنازة-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3166 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3166
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3182 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه

أنّه كان في جِنازةِ عُثمانَ بنِ أَبي العاصِ، وكنّا نَمشي مشْيًا خَفيفًا، فلَحِقَنا أبو بَكرةَ فرَفعَ سَوطَه، فقال: لقد رَأيتُنا مع رَسولِ الله ﷺ نَرْمُلُ رَمَلًا.
سنن أبي داود — باب الإسراع بالجنازة-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3182 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3182
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3251 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابن إدريس قال:سمعت الحسن بن عبيدالله عن سعد بن عبيدة

قال: سمع ابنُ عُمر رجلاً يحلفُ: لا والكعبة، فقال له ابنُ عمر: إني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن حلَفَ بغيرِ الله فقد أشركَ».
سنن أبي داود — باب في كراهية الحلف بالآباء-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3251 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3251
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3272 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب

أنَّ أَخَوَين مِن الأنصار كان بينهما مِيراثٌ، فسألَ أحدُهما صاحبَه القسمةَ، فقال: إن عُدتَ تسألُني القسمةَ، فكلُّ مالٍ لي في رِتاجِ الكعبة، فقال له عمر: إن الكعبةَ غنيةٌ عن مالك، كَفِّرْ، عن يمينك وكلِّمْ أخاك، سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: «لا يَمينَ عليك، ولا نذرَ في معصية الربِّ، ولا في قطيعةِ الرحم، وفيما لا تَملِكُ».
سنن أبي داود — باب اليمين في قطيعة الرحم-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3272 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3272
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3430 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أخبرنا محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي ماجدة

قال: قَطعتُ مِن أُذُنِ غلام، أو قَطعَ مِن أُذُني، فقَدِمَ علينا أبو بكر حاجًّا، فاجتَمعْنا إليه، فرفَعَنا إلى عمر بنِ الخطاب، فقال عمر: إنَّ هذا قد بلَغَ القِصاص، ادعو لي حجّامًا ليقتصَّ منه، فلمّا دُعي الحجّام قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنِّي وَهبتُ لخالَتي غلامًا، وأنا أَرجو أن يبارَكَ لها فيه، فقلتُ لها: لا تُسْلِميهِ حَجّامًا ولا صائغًا، ولا قصّابًا». قال أبو داود: رَوى عبد الأعلى، عن ابنِ إسحاق، قال: ابن ماجدة.
سنن أبي داود — باب في الصائغ-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3430 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3430
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3441 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن سالم المكيّ

أن أعرابيًا، حدَّثه، أنّه قدِم بِجَلُوبةٍ له على عهدِ رسولِ الله ﷺ، فنزل على طَلحةَ بنِ عُبيدِ الله، فقال: إنَّ النّبيَّ ﷺ نهى أن يَبيعَ حاضرٌ لِباد، ولكنِ اذْهَبْ إلى السُّوقِ فانظُرْ من يُبايعُك، فشاوِرْني حتى آمُرَك أو أنهاك.
سنن أبي داود — باب في النهي أن يبيع حاضرٌ لبادٍ-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3441 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3441
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3457 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا حماد عن جميل بن مرّة عن أبي الوضيء

قال: غزَونا غَزوةً لنا، فنَزَلْنا منزلًا، فباعَ صاحبٌ لنا فرَسًا بغُلام، ثم أَقاما بقيَّة يومِهِما وليلَتَهما، فلمَّا أَصبَحا من الغدِ حضَرَ الرَّحيلُ، قامَ إلى فرَسِه يُسْرِجُه فنَدِم، فأَتى الرَّجلَ وأَخذَه بالبَيع، فأَبى الرجُل أن يَدفَعَه إليه، فقال: بَينِي وبَينَك أَبو بَرْزةَ صاحبُ النّبيِّ ﷺ، فأَتيا أَبا بَرْزةَ في ناحيةِ العَسْكَر، فقالا له هذه القِصَّةَ، فقال: أتَرْضَيانِ أن أَقضِي بَينَكُما بقَضاءِ رسولِ الله ﷺ؟ قال رسولُ الله ﷺ: «البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفرَّقا». قال هشام بنُ حسّان: حدَّثَ جَميلٌ أنّه قال: ما أراكُما افتَرَقتُما.
سنن أبي داود — باب في خيار المتبايعين-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3457 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3457
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3467 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن رجُل نجرانيّ عن ابن عمر

أنّ رجُلًا أَسلَفَ رجُلًا في نَخلٍ، فلم تُخرِج تلك السَّنةَ شيئًا، فاختَصَما إلى النّبيِّ ﷺ، فقال: «بمَ تَستَحِلُّ مالَه؟» اردُد عليه مالَه، ثم قال: «لا تُسلِفوا في النَّخل حتى يَبدُو صَلاحُه».
سنن أبي داود — باب في السلم في ثمرة بعينها-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3467 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3467
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3499 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عوف الطائيّ ثنا أحمد بن خالد الوهبيّ ثنا محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر

قال: ابتَعتُ زيتًا في السُّوق، فلمَّا استَوجَبتُه، لقِيَني رجُلٌ فأَعطاني به رِبحًا حسَنًا، فأَردتُ أَن أَضرِبَ على يَدِه، فأَخذ رجُل مِن خَلْفِي بذِراعي، فالتَفتُّ فإذا زيدُ بنُ ثابت، فقال: لا تَبِعْه حيثُ ابتَعتَه حتى تَحوزَه إلى رَحلِك؛ فإنَّ رسولَ الله ﷺ نَهى أن تُباعَ السِّلَع حيثُ تُبتاعُ، حتى يَحوزَها التُّجارُ إلى رِحالهم.
سنن أبي داود — باب في بيع الطعام قبل أن يستوفى-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3499 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3499
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.