حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء الرّحبيّ عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّما أَخافُ على أُمّتي أَئمّةً مُضلِّين». قال: وقالَ رسولُ الله ﷺ: «لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي على الحقِّ ظاهِرين، لا يَضرُّهُم مَن خَذَلهم، حتى يأتيَ أَمرُ الله».هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الأئمّة المضلِّين-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2229 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2230
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب أنه سمع عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاريّ يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاريّ،من بني عمرو بن عوف يقول:سمعت عمّي مُجمّع بن جارية الأنصاريّ يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «يَقتُلُ ابنُ مريمَ الدَّجّالَ ببابِ لُدّ». وفي الباب عن عِمرانَ بن حُصَين، ونافع بنِ عُتْبة، وأبي بَرْزة، وحذيفةَ بن أَسِيد، وأَبي هُريرةَ، وكَيْسان، وعثمانَ بنِ أبي العاصي، وجابرٍ، وأَبي أُمامة، وابن مسعود، وعبدِ الله بن عَمرو، وسمُرَة بن جُنْدُب، والنَّوّاس بنِ سَمْعان، وعمر بنِ عوف، وحذيفةَ بنِ اليمان. هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قتل عيسى بن مريم،الدجال-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2244 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2245
حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الأعلى عن الجُريريّ عن أبي نَضرة عن أبي سعيد
قال: صحِبَني ابنُ صائدٍ، إمّا حُجّاجًا، وإمّا مُعتمِرين، فانطلق الناسُ وتُرِكتُ أنا وهو، فلمّا خلَصتُ به اقشَعررتُ منه واستَوحشتُ منه؛ ممَّا يقولُ الناس فيه، فلمَّا نزلتُ قلتُ له: ضع مَتاعكَ حيثُ تلك الشَّجرة. قال: فأَبصَرَ غنمًا فأَخذَ القَدَح فانطلَقَ فاستَحلَب، ثم أَتاني بلَبنٍ فقال لي: يا أَبا سعيد اشرب، فكَرهتُ أنْ أَشربَ مِن يدِه شيئًا لِما يقولُ الناسُ فيه، فقلتُ له: هذا اليومُ يومٌ صائفٌ، وإنّي أَكرهُ فيه اللَّبَن، قال لي: يا أَبا سعيد همَمتُ أن آخذَ حبْلًا فأُوثِقَه إلى شجرةٍ ثم اختنِقَ؛ لِما يقولُ الناسُ لي وفِيّ، أَرأيتَ مَن خَفيَ عليه حديثي فلن يَخفى عليكُم، ألَستُم أَعلمُ الناسِ بحديثِ رسولِ الله ﷺ، يا معشرَ الأَنصار؟ ألم يَقُل رسولُ الله ﷺ: «إنّه كافرٌ»؟ وأنا مسلم، ألم يَقُل رسولُ الله ﷺ: «إنّه عقيمٌ لا يُولَد له»؟ وقد خلّفتُ ولَدي بالمدينة، ألم يَقُل رسولُ الله ﷺ: «لا يَدخُلُ أو لا تَحِلُّ له مكّة»؟ أَلستُ من أَهل المدينةِ وهو ذا أَنطلِق معكَ إلى مكة؟ قال: فواللهِ ما زالَ يَجيء بهذا حتى قلت: فلَعلّه مكذوبٌ عليه، ثم قال: يا أبا سعيد، واللهِ لأُخبرنَّكَ خبَرًا حقًّا، واللهِ إنِّي لأَعرفُه وأَعرفُ والدَه، وأعرفُ أين هو السّاعةَ من الأرض. قلتُ: تبًّا لكَ سائرَ اليوم.هذا حديثٌ حسن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ذكر ابن صائد-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2246 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2247
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن سِماك بن حرب قال:سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنّكُم مَنصُورُونَ ومُصِيبُون ومَفتوحٌ لكم، فمَن أدرَكَ ذلك مِنكُم فليتَّقِ اللهَ ولْيَأْمُر بالمَعروفِ ولْيَنْهَ عن المُنكَر، ومَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّداُ فلْيَتبَوّأ مَقعدَه من النار».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب إنّكم منصورون وعاقبة الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2257 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2258
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «من رَآني في المَنامِ، فقد رَآني، فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَتمثَّلُ بِي».وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وأبي قَتادةَ، وابن عَبَّاسٍ، وأبي سَعيدٍ، وجَابرٍ، وأنَسٍ، وأبي مَالكٍ الأشْجَعيِّ عن أبيهِ، وأبي بَكْرةَ، وأبي جُحَيْفةَ.هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:من رآني في المنام فقد رآني-كتاب الرؤيا-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2276 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2277
حدثنا هنّاد حدثنا عبدة بن محمد بن عمرو قال:حدثني أبي عن جدي قال:سمعت بلال بن الحارث المُزنيّ ملاحظة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ: «إنَّ أحدَكُمْ لَيتكلّمُ بالكلمةِ من رِضْوانِ اللهِ ما يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ ما بَلغَتْ، فَيكْتُبُ اللهُ له بها رِضْوانَهُ إلى يَوْمِ يَلْقاهُ، وإنَّ أحدَكُمْ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سَخَطِ اللهِ ما يَظُنُّ أنْ تَبْلغَ ما بَلغتْ، فَيكْتُبُ اللهُ عَليْهِ بها سَخَطَهُ إلى يَوْمِ يَلْقاهُ».وفي البابِ عن أُمِّ حَبِيبةَ.هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، هكذا روى غَيْرُ واحدٍ عن محمدِ بن عَمْرٍو نحوَ هذا، وقَالُوا: عن محمدِ بن عَمْرو، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ، عن بِلالِ بن الحارثِ، ورَوَى مالك بن أنس هذا الحديث عن محمدِ بن عَمْرٍو، عن أبيهِ، عن بِلالِ بن الحارثِ، ولم يَذْكُرْ فيهِ: عن جَدِّهِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قلّة الكلام-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2319 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2320
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أبو نعيم حدثنا عُبادة بن مسلم حدثنا يونس بن خبّاب عن سعيد الطائيّ،أبي البختريّ أنه قال:حدثني أبو كبشة الأنماريّ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ثلاثةٌ أُقسِمُ عليهِنَّ، وأُحدِّثكُم حديثًا فاحفَظوه، قال: ما نَقَصَ مالُ عبدٍ من صَدَقة، ولا ظُلِم عبدٌ مَظلِمةً، صَبَرَ عليها، إلّا زادَه اللهُ عِزًّا، ولا فَتَحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ، إلّا فَتَحَ الله عليه بابَ فَقْرٍ - أو كلِمة نحوها - وأُحدِّثكُم حديثًا فاحفَظوه، فقال: إنَّما الدُّنيا لأربعةِ نَفَرٍ: عبدٍ رَزَقَه اللهُ مالًا وعِلمًا، فهو يتَّقي فيه ربَّه، ويَصِلُ فيه رَحِمَه، ويَعلَمُ للهِ فيه حقًّا، فهذا بأَفضلِ المَنازِل، وعبدٍ رَزَقَه الله عِلمًا، ولم يَرزُقْه مالًا، فهو صادقُ النِّيّة، يقول: لو أنَّ لي مالًا لعَمِلتُ بعَملِ فلان، فهو بنِيّتِه، فأَجرُهما سواء، وعبدٍ رَزَقَه الله مالًا، ولم يَرزُقْه عِلمًا، يَخبِطُ في مالِه بغَير عِلمٍ، لا يتَّقي فيه ربَّه، ولا يَصِلُ فيه رَحِمَه، ولا يَعلمُ للهِ فيه حقًّا، فهذا بأَخبثِ المَنازِل، وعبدٍ لم يَرزُقْه اللهُ مالًا، ولا عِلمًا، فهو يقول: لو أنَّ لي مالًا لعَمِلتُ فيه بعَمَلِ فلان، فهو بنِيّتِه، فوِزْرُهما سواء.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء مثل الدنيا مثل أربعة نفر-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2325 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2326
حدثنا عليّ بن سعيد الكِنديّ حدثنا ابن المبارك عن حَيْوَة بن شُرَيح عن بكر بن عمرو عن عبد الله بن هُبيرة عن أبي تميم الجيشانيّ عن عمر بن الخطاب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لو أنَّكم كنتُم توكَّلونَ على اللهِ حقَّ توكُّلِه لرُزِقتُم كما يُرزَق الطير، تَغدُو خِماصًا وتَروحُ بطانًا».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب ماجاء في التوكّل على الله-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2344 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2345
حدثنا العباس الدوريّ حدثنا عبد الله بن يزيد المقري أخبرنا حَيْوَة بن شريح أخبرني أبو هانيء الخولانيّ أنّ أبا عليّ،عمرو بن مالك الجُهَنيّ أخبره عن فضالة بن عبيد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «طُوبَى لمَن هُدي إلى الإسلام، وكان عَيشُه كَفافًا وقَنِع». وأبو هانئ الخَولانيّ، اسمه: حُمَيد بن هانئ.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جحاء في الكفاف والصبر عليه-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2349 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2350
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبّاد بن عباد عن مُجالِد عن الشّعبيّ عن مسروق
قال: دخلتُ على عائشةَ فدَعَتْ لي بطعامٍ، وقالت: ما أَشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أن أَبكيَ إلّا بَكَيت، قال: قلتُ: لِمَ؟ قالت: أَذكُر الحالَ التي فارَقَ عليها رسولُ الله ﷺ الدُّنيا، واللهِ ما شَبعَ مِن خُبزٍ ولَـحمٍ مَرَّتين في يوم.هذا حديث حسن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2356 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2357