Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 313 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عمرو الرازيّ ثنا سلمة ملاحظة يعني ابن الفضل أخبرنا محمد ملاحظة يعني ابن إسحاق عن سليمان بن سُحَيْم عن أميّة بنت أبي الصّلت عن امرأة من بني غِفار ملاحظة قد سمّاها لي

قالت: أردَفَني رسولُ الله ﷺ على حَقيِبةِ رَحْلِهِ، قالت: فواللهِ لنزلَ رسولُ الله ﷺ إلى الصُّبحِ، فأناخَ، ونزلتُ عن حَقيبةِ رَحْلِه، وإذا بها دَمٌ منِّي، وكانت أوّلَ حَيضةٍ حِضتُها، قالت: فتَقَبَّضتُ إلى الناقةِ واستَحيَيتُ، فلمَّا رأى رسولُ الله ﷺ ما بي ورأى الدَّمَ قال: «ما لكِ؟ لعلَّكِ نَفِستِ»، قلتُ: نعم، قال: «فأَصلِحي من نفْسِكِ ثمَّ خُذي إناءً من ماءٍ فاطْرَحي فيه مِلحًا، ثمَّ اغسِلي ما أصابَ الحقيبةَ مِنَ الدَّمِ، ثمَّ عُودي لِمَركبِكِ» قالت: فلما فتحَ رسولُ الله ﷺ خَيبَرَ رَضَخَ لنا مِنَ الفَيءِ، قالت: وكانت لا تَطَّهَّرُ مِن حَيضةٍ إلا جَعَلَت في طَهورِها مِلحًا، وأَوصَت به أن يُجعَلَ في غُسلِها حينَ ماتت.
سنن أبي داود — باب الاغتسال من الحيض-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 313 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 313
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 334 / 99

عرض السند

حدثنا ابن المثنى أخبرنا وَهْب بن جَرير أخبرنا أبي قال:سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن عبد الرحمن بن جبير المصريّ عن عمرو بن العاص

قال: احتَلَمتُ في ليلةٍ باردةٍ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فأشفَقتُ أنْ اغتَسِلَ فَأهلِكَ، فتَيَمَّمتُ، ثمَّ صَلَّيتُ بأصحابي الصُّبحَ، فذكروا ذلك للنبيِّ ﷺ، فقال: «يا عَمرو، صَلَّيتَ بأصحابِكَ وأنت جُنُبٌ؟!» فأخبَرتُه بالذي مَنَعَني مِنَ الاغتِسالِ، وقلتُ: إني سمعتُ الله يقولُ: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: 29]، فضَحِكَ رسولُ الله ﷺ، ولم يَقُل شيئًا.
سنن أبي داود — باب إذا خاف الجنب البرد ،أيتيمّم؟-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 334
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 353 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة

أنَّ أُناسًا مِن أهلِ العراقِ جاؤوا فقالوا: يا ابنَ عبَّاس، أتَرى الغُسلَ يومَ الجُمُعةِ واجبًا؟ قال: لا، ولكنه أطهَرُ وخيرٌ لِمَن اغتَسَلَ، ومَن لم يَغتَسِل فليسَ عليه بواجبٍ، وسأُخبِرُكم كيفَ بَدءُ الغُسلِ؟ كانَ النَّاسُ مجهودينَ يَلبَسونَ الصُّوفَ، ويَعمَلونَ على ظُهورِهم، وكان مَسجِدُهم ضَيِّقًا مُقارِبَ السقفِ، إنَّما هو عَريشٌ، فخرجَ رسولُ الله ﷺ في يومٍ حارّ وعَرِقَ الناسُ في ذلك الصُّوفِ، حتَّى ثارت منهم رِياحٌ، آذى بذلك بعضُهم بعضًا، فلمَّا وجدَ رسولُ الله ﷺ تلك الريحَ قال: «أيها الناس، إذا كانَ هذا اليومُ فاغتَسِلوا، وليَمَسَّ أحدُكم أفضَلَ ما يَجِدُ مِن دُهنِه وطِيبِه». قال ابنُ عباس: ثمَّ جاءَ اللهُ بالخير، ولَبِسوا غيرَ الصوفِ، وكُفُوا العَمَلَ، ووُسِّعَ مَسجِدُهم، وذهبَ بعضُ الذي كان يُؤذي بعضُهم بعضًا من العَرَق.
سنن أبي داود — باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 353 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 353
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 577 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة ثنا معن بن عيسى عن سعيد بن السّائب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر

قال: جئتُ والنبي ﷺ في الصَّلاة، فجلستُ ولم أدخل معهم في الصلاة، فانصَرَفَ علينا رسولُ الله ﷺ، فرأى يزيدَ جالساً فقال: «ألم تُسْلِم يا يزيدُ؟» قال: بلى يا رسول الله، قد أسلمتُ، قال: «فما مَنَعَكَ أن تدخُلَ مع الناسِ في صلاتِهم؟» قال: إنِّي كنتُ صَلَّيتُ في منزلي، وأنا أحسَبُ أنْ قد صلَّيتم، فقال: «إذا جئتَ إلى الصَّلاة فوجدتَ الناسَ فصَلّ معهم، وإن كنتَ قد صلَّيتَ تكن لك نافلةً، وهذه مكتوبة».
سنن أبي داود — باب فيمن صلّى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلّي معهم-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 577 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 577
الحكم المسجّل: ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 602 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير و وكيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر

قال: ركِبَ رسولُ الله ﷺ فرَسًا بالمَدينةِ، فصَرَعَه على جِذْمِ نخلةٍ، فانفكَّت قَدَمُه، فأَتيناهُ نَعودُه، فوَجدناهُ في مَشرُبةٍ لعائشةَ يُسبِّحُ جالسًا، قال: فقُمنا خَلفَه، فسَكَتَ عنَّا، ثمَّ أَتيناهُ مرَّةً أُخرى نَعودُه، فصلّى المكتوبةَ جالسًا، فقُمنا خَلفَه، فأَشارَ إلينا، فقَعَدنا، قال: فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال: «إذا صلَّى الإمامُ جالسًا فصَلُّوا جُلوسًا، وإذا صلَّى الإمامُ قائمًا فصَلُّوا قِيامًا، ولا تفعَلوا كما يَفعلُ أهلُ فارسٍ بعُظَمائها».
سنن أبي داود — باب الإمام يصلّي من قعود-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 602 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 602
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 937 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه أخبرنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن أبي عثمان

عن بلالٍ أنّه قال: يا رَسولَ الله، لا تَسبِقْني بـ(آمين).
سنن أبي داود — باب التأمين وراء الإمام-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 937 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 937
الحكم المسجّل: مرسلالحكم الثاني: مرسل
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1017 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت ثنا أبو أسامة ح وثنا محمد بن العلاء أخبرنا أبو أسامة أخبرني عبيدالله عن نافع عن ابن عمر

قال: صلى رَسُولُ اللهِ ﷺ، فسَلَّم في الرَّكعَتَين، فذَكَرَ نَحو حديث ابن سيرين عنْ أبي هُريرة. قال: ثمَّ سَلَّم، ثمَّ سَجَدَ سَجدَتَي السَّهوِ.
سنن أبي داود — باب السهو في السجدتين-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1017 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1017
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1081 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ ثنا أبو عاصم عن ابن أبي رَوّاد عن نافع عن ابن عمر

أنّ النّبيَّ ﷺ لمّا بدَّنَ قالَ له تَميمٌ الدّاريُّ: ألا أتَّخِذُ لكَ مَنبَرًا يا رسولَ الله يَجمَعُ، أو يحمِلُ، عِظامَك؟ قال: «بلى» فاتَّخذَ له مَنبَرًا مِرقاتَين.
سنن أبي داود — باب في اتّخاذ المنبر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1081 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1081
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1091 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكيّ ثنا مَخلد بن يزيد ثنا ابن جُريج عن عطاء عن جابر

قال: لمّا استَوى رَسولُ الله ﷺ يومَ الجُمًعة قال: «اجلِسُوا» فسَمِعَ ذلك ابنُ مسعود، فجلَسَ على بابِ المَسجدِ، فرآهُ رسولُ الله ﷺ فقال: «تعالَ يا عبدَ الله بنَ مسعود». قال أبو داود: هذا يُعرَف مُرسَلًا، إنّما رواه الناسُ، عن عطاءٍ عن النّبيِّ ﷺ. ومَخْلد: هو شيخ.
سنن أبي داود — باب الإمام يكلم الرجل في خطبته-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1091 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1091
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1120 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم عن جرير،هو ابن حازم ملاحظة لا أدري كيف قاله مسلم أولاً عن ثابت عن أنس

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ ينزِلُ مِن المنبرِ فيعرِضُ له الرجلُ في الحاجة فيقومُ معه حتى يَقْضِي حاجتَه، ثم يقومُ فيصلي. قال أبو داود: الحديثُ ليس بمعروف عن ثابتٍ، هو مما تفرَّدَ به جريرُ بن حازم.
سنن أبي داود — باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1120
الحكم المسجّل: معلول
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1264 / 99

عرض السند

حدثنا عبّاس العنبريّ و زياد بن يحيى قالا:ثنا سهل بن حمّاد عن أبي مكين ثنا أبو الفضل ملاحظة رجُل مِن الأنصار عن مسلم بن أبي بكرة عن أبيه

قال: خرجتُ مع النّبيِّ ﷺ لِصَلاةِ الصُّبح، فكان لا يَمرُّ برجُلٍ إلّا ناداهُ بالصَّلاةِ، أو حرَّكَه برِجلِه.
سنن أبي داود — باب الاضطجاع بعدها-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1264 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1264
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1495 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن عبيدالله الحلبيّ ثنا خلف بن خليفة عن حفص ملاحظة يعني ابن أخي أنس عن أنس

أنه كان مع رسولِ الله ﷺ جالساً ورجُلٌ يُصلِّي، ثم دعا: اللهمَّ إني أسالُك بأنَّ لكَ الحمدَ، لا إله إلا أنْتَ المَنَّانُ بَديعُ السَّماواتِ والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حيُّ يا قيومُ، فقال النبي ﷺ: «لقد دَعا الله باسمِهِ العَظيم الذي إذا دُعِيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أعطَى».
سنن أبي داود — باب الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1495 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1495
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.