حدثنا هشام بن عمّار ثنا الوليد ح وثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم ثنا رجُل مِن الفرويين ملاحظة وسمّاه الربيع في حديثه عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فَروة سمع أبا يحيى،عبيدالله التّيميّ يحدث عن أبي هريرة
أنّه أَصابَهم مطرٌ في يومِ عيدٍ، فصَلَّى بهم النّبيُّ ﷺ صَلاةَ العِيدِ في المَسجِد.
سنن أبي داود — باب يصلّي بالناس العيد في المسجد إذا كان يوم مطر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1160
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا سعيد بن منصور ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن أبي عيّاش الزّرقيّ
قال: كنَّا مع رَسولِ الله ﷺ بعُسْفان، وعلى المُشرِكينَ خالدُ بنُ الوليد، فصلَّينا الظُّهرَ، فقال المُشرِكونَ: لقد أَصَبْنا غِرَّة، لقد أَصَبْنا غَفْلة، لو كنَّا حمَلْنا عليهم وهُم في الصَّلاة، فنَزلتْ آيةُ القَصْر بينَ الظُّهرِ والعَصْر، فلمَّا حضَرَت العَصرُ، قامَ رَسولُ الله ﷺ مُستقبِلَ القِبلة، والمُشرِكونَ أَمامَه، فصَفَّ خلْفَ رسولِ الله ﷺ صفٌّ، وصفَّ بعدَ ذلك الصّفِّ صَفٌّ آخَر، فرَكعَ رَسولُ الله ﷺ ورَكَعوا جَميعًا، ثم سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الذين يَلُونه، وقامَ الاَخَرونَ يَحرُسونَهم، فلمَّا صلَّى هؤلاءِ السَّجدَتَين وقامُوا، سَجَدَ الآخَرونَ الذين كانوا خلْفَهم، ثم تأخَّرَ الصَّفُّ الذي يَليهِ إلى مَقامِ الآخَرين، وتقدَّم الصَّفُّ الأَخيرُ إلى مَقامِ الصَّفِّ الأول، ثم رَكعَ رَسولُ الله ﷺ ورَكَعوا جميعًا، ثم سَجَدَ وسَجَد الصَّفُّ الذي يَليهِ، وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهم، فلمّا جَلسَ رَسولُ الله ﷺ والصَّفُّ الذي يَليهِ، سَجَدَ الآخَرونَ، ثم جَلَسوا جميعًا، فسلَّم عليهم جميعًا. فصَلّاها بعُسْفان، وصلّاها يومَ بني سُلَيم.قال أبو داود: رَوى أَيوبُ وهشام، عن أبي الزُّبير، عن جابرٍ هذا المعنى عن النّبيِّ ﷺ.وكذلك رَواهُ داودُ بن حُصَين، عن عِكرمة، عن ابن عباس.وكذلك عبدُ الملك، عن عطاءٍ، عن جابر.وكذلك قَتادةُ، عن الحسن، عن حِطَّان، عن أبي موسى، فِعلَه. وكذلك عِكرمةُ بن خالد، عن مُجاهد، عن النّبيِّ ﷺ.وكذلك هشامُ بن عُروةَ، عن أبيه، عن النّبيِّ ﷺ. وهو قولُ الثّوري.
سنن أبي داود — باب صلاة الخوف من رأى أن يصلّي بهم وهم صفّان،فيكبر بهم جميعاً،ثم يركع بهم جميعاً،ثم يسجد الإمام والصفّ الذي يليه،والآخرون قيام يحرسونهم فإذا قاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفهم،ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين،وتقدم الصف الأخير إلى مقامهم ،ثم يركع الإمام ويركعون جمعياً،ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه ،والآخرون يحرسونهم فإذا جلس الإمام والصف الذي يليه سجد الآخرون،ثم جلسوا جميعاً ،ثم سلّم عليهم جميعاً. قال أبو داود:هذا قول سفيان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1236 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1236
قال أبو داود وأمّا عبيدالله بن سعد فحدثنا قال:حدثني عمّي ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير أنّ عروة بن الزبير
حدَّثه، أن عائشة حدَّثته بهذه القصَّة، قالت: كبّرَ رَسولُ الله ﷺ وكبَّرتِ الطائفةُ الذين صَفُّوا معه، ثم رَكَعَ فرَكعوا، ثم سَجَدَ فسَجَدوا، ثم رَفَعَ فرَفَعوا، ثم مَكَثَ رَسولُ الله ﷺ جالسًا، ثَم سَجَدُوا هُم لأنفُسِهم الثانيةَ، ثم قامُوا فنَكَصوا على أَعقابِهم يَمشُون القَهقَرى، حتى قامُوا مِن ورائِهم، وجاءتِ الطائفةُ الأُخرى، فقامُوا فكبَّروا، ثم رَكعُوا لأنفُسِهم، ثم سَجَدَ رَسولُ الله ﷺ فسَجَدوا معه، ثم قامَ رَسولُ الله ﷺ وسَجَدوا لأنفُسِهم الثانيةَ، ثم قامتِ الطائفتانِ جَميعًا، فصَلَّوا مع رَسولِ الله ﷺ، فرَكَع فرَكَعوا، ثم سَجدَ فسَجَدوا جميعًا، ثم عادَ فسجدَ الثّانيةَ وسجَدُوا معه سَريعًا كأَسرَعِ الإسْراع جاهِدًا لا يألُونَ سِراعًا، ثم سَلَّم رَسولُ الله ﷺ وسَلَّموا، فقامَ رسولُ الله ﷺ وقد شارَكَه النّاسُ في الصَّلاةِ كلِّها.
سنن أبي داود — باب من قال:يكبّرون جميعاً،وإن كانوا مستدبري القِبلة، ثم يصلّي بمن معه ركعه،ثم يأتون مصافّ أصحابهم ،ويجيء الآخرون فيركعون لأنفسهم ركعة،ثم يصلي بهم ركعة،ثم تُقبل الطائفة التي كانت مقابل العدوّ،فيصلّون لأنفسهم ركعة،والإمام قاعد ،ثم يسلّم بهم كلهم جميعاً.-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1242
حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني الأشعث بن سليم عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زَهدَم
قال:كُنّا مع سعيدِ بن العاص بطَبَرِسْتان، فقال: أيُّكم صلَّى مع رَسولِ الله ﷺ صلاةَ الخَوف؟ فقال حُذَيفةُ: أنا، فصَلَّى بهؤلاءِ رَكعةً وبهؤلاءِ رَكعةً، ولم يَقضُوا.قال أبو داود: وكذا رواه عُبيدُ الله بن عبدِ الله ومجاهدٌ، عن ابن عبّاس، عن النّبيِّ ﷺ.وعبدُ الله بنُ شَقيق، عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ. ويَزيدُ الفَقير وأبو موسى - قال أبو داود: رجلٌ مِن التابعين ليسَ بالأشعَريِّ - جميعًا عن جابرٍ، عن النّبيِّ ﷺ. وقد قال بعضُهم في حديث يزيدَ الفقير: إنّهم قضَوا رَكعةً أُخرى. وكذلك رواهُ سِماكٌ الحنفيُّ، عن ابنِ عُمر، عن النّبيِّ ﷺ. وكذلك زيدُ بن ثابت، عن النّبيِّ ﷺ. قال: فكانت للقَومِ رَكعةً، وللنّبيِّ ﷺ ركعتَين.
سنن أبي داود — باب من قال:يصلّي بكلّ طائفة ركعة ولا يقضون-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1246 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1246
حدثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ثنا الأشعث عن الحسن عن أبي بكْرة
قال: صلَّى النّبيُّ ﷺ في خَوفٍ الظُّهر، فصَفَّ بعضُهم خلْفَه وبعضُهم بإزاءِ العدوّ، فصَلَّى رَكعَتَين ثم سَلَّم، فانطَلَقَ الذين صَلَّوا معه فوقفوا مَوقفَ أَصحابِهم، ثم جاء أولئكَ فصَلَّوا خلْفَه، فصَلَّى بهم رَكعَتَين ثم سَلَّم، فكانت لِرسُولِ الله ﷺ أَربعًا، ولأصحابه رَكعَتَين رَكعَتَين.وبذلك كان يُفتي الحَسَن.قال أبو داود: وكذلك في المَغرب: يكونُ للإمام سِتُّ رَكَعات، وللقَومِ ثلاثٌ ثلاث.قال أبو داود: وكذلك رواهُ يحيى بنُ أَبي كَثير، عن أَبي سَلَمة، عن جابرٍ، عن النّبيَّ ﷺ. وكذلك قال سُليمانُ اليَشْكُريُّ، عن جابر، عن النّبيَّ ﷺ.
سنن أبي داود — باب من قال:يصلّي بكلّ طائفة ركعتين-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1248
حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر عن ابن عبد الله بن أُنيس عن أبيه
قال: بَعثَني رَسولُ الله ﷺ إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذَليّ، وكانَ نحوَ عُرَنةَ وعَرفَاتِ، فقال: «اذهَبْ فاقتُلْه» قال: فرأيتُه، وحَضَرتْ صلاةُ العَصْر، فقلت: إنِّي أَخافُ أن يكونَ بَينِي وبَينَه ما إن أُؤخِّرُ الصَّلاةَ، فانطلقتُ أَمشِي وأَنا أُصلِّي أُومِئُ إيماءً نحوه، فلمَّا دَنوتُ منه، قال لي: مَن أنتَ؟ قلتُ: رجلٌ من العَرَب، بلَغَني أنكَ تَجمعُ لهذا الرَّجل، فجِئتُك في ذاك، قال: إنِّي لَفِي ذاك، فمَشَيتُ معه ساعةً، حتى إذا أَمكَنَني عَلَوتُه بسَيفِي حتى بَرَد.
سنن أبي داود — باب صلاة الطالب-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1249 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1249
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن ثابت البنانيّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم سند آخر ح وثنا الحسن بن الصباح ثنا يحيى بن إسحاق أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن عبد الله بن أبي رباح عن أبي قتادة
أنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ ليلةً فإذا هو بأبي بكرٍ يُصلِّي يَخفِضُ من صوتِه، قال: ومرَّ بعُمرَ بن الخطَّاب وهو يُصلِّي رافعًا صوتَه، قال: فلمّا اجتَمَعا عندَ النّبيِّ ﷺ، قال النّبيُّ ﷺ: «يا أبا بكر، مَررتُ بكَ وأنتَ تُصلِّي تَخفِضُ صوتَك!» قال: قد أسمَعتُ من ناجَيتُ يا رسولَ الله، قال: وقال لِعُمر: «مَررتُ بكَ وأنتَ تُصلِّي رافعًا صوتَك»، قال: فقال: يا رسولَ الله، أُوقِظُ الوَسْنانَ وأَطرُدُ الشَّيطان. فقال النبيُّ ﷺ: «يا أبا بكر، ارفَعْ مِن صَوتِكَ شيئًا»، وقال لِعُمر: «اخفِضْ مِن صَوتِكَ شيئًا».
سنن أبي داود — باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1329 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1329
حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحيّ ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خبّاب عن عكرمة عن ابن عبّاس
قال: قَنَتَ رسولُ الله ﷺ شهرًا متتابعًا في الظهر والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبح، في دُبُرِ كُلِّ صلاةِ إذا قال: سَمِعَ الله لمَنْ حَمِدَه من الركعة الآخرة، يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ، على رعلٍ وذَكْوَان وعُصَيَّة، ويؤمِّنُ مَنْ خلفَه.
سنن أبي داود — باب القنوت في الصلوات-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1443 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1443
حدثنا الهيثم بن خالد الجهنيّ ثنا حسين بن عليّ الجعفيّ عن زائدة ثنا عبد العزيز بن أبي روّاد عن نافع عن عبد الله بن عمر
قال: كان الناسُ يُخرِجُون صَدَقةَ الفِطرِ على عهدِ رسولِ الله ﷺ صاعاً من شعيرٍ، أو تمرٍ، أو سُلْتٍ، أو زبيبٍ، قال: قال عبد الله: فلما كان عُمَرُ وكَثُرَت الحِنْطَةُ جَعَلَ عمرُ نِصف صاعِ حِنطةٍ مكانَ صاعٍ مِن تلك الأشياء.
سنن أبي داود — باب ،كم يؤدي في صدقة الفطر-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1614 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1614
حدثنا محمد بن المثنى ثنا سهل بن يوسف ملاحظة قال:حميد أخبرنا عن الحسن
قال: خطبَ ابنُ عباس في آخر رمضانَ على منبرِ البصرة، فقال: أخْرِجُوا صَدَقةَ صَوْمِكُم، فكأنَّ الناسَ لم يَعلَمُوا، قال: مَنْ ها هنا مِنْ أهلِ المدينة؟ قُوموا إلى إخوانِكُم فعَلِّموهم، فإنهم لا يَعلمون:فَرَضَ رسولُ الله ﷺ هذه الصَدَقَة صاعاً مِن تمر، أو شعيرٍ، أو نصفَ صاعِ قمحٍ، على كُلِّ حُرٍّ، أو مملوكٍ، ذكر أو أنثى، صغير أو كبيرٍ، فلما قدم عليٌّ رأى رُخْصَ السِّعْر، قال: قد أوسعَ اللهُ عليكم، فلو جعلتُموه صاعاً مِن كُلَّ شيءٍ. قال حميدٌ: وكان الحسنُ يرى صَدَقَةَ رمضانَ على مَنْ صام.
سنن أبي داود — باب من روى نصف صاعٍ من قمح-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1622
حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنَبيّ عن مالك ح وحدثنا ابن السرح أخبرنا ابن وهب أخبرني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن أبي البدّاح بن عاصم عن أبيه
أن رسولَ الله ﷺ رخَّص لِرعاء الإبلِ في البيتوتة يرمونَ يومَ النحرِ، ثم يَرمُونَ الغَدَ، أو مِنْ بعدِ الغَدِ بيومينِ، ويرمون يَوْمَ النَّفرِ.
سنن أبي داود — باب في رمي الجمار-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1975 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1975