Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

فضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 3533 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حُميد الرازيّ حدثنا الفضل بن موسى عن الأعمش عن أنس بن مالك

أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بشَجَرَةٍ يابِسَةِ الوَرَقِ فضَرَبَها بعَصاه فتَناثَرَ الوَرَقُ، فقال: «إِنَّ الحَمْد لِلَّه، وسُبحانَ اللَّهِ، ولا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِن ذُنُوبِ العَبدِ كَما تَسَاقَطَ وَرَقُ هٰذِه الشَّجَرَةِ». هٰذا حَديثٌ غَريبٌ. ولا نَعرِفُ لِلأَعمَشِ سَماعًا مِن أَنَسٍ، إِلَّا أَنَّه قَد رَآه ونَظَرَ إِلَيهِ.
سنن الترمذي — باب دعاء يقال عند الصباح والمساء-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3533 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3528
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3414 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن خلف حدثنا ابن أبي عديّ عن هشام بن حسّان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت

قال: «مَن تَعارَّ مِن اللَّيل، فقال: لا إلهَ إلّا اللهُ، وحدَهُ لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَدِير، وسُبحانَ الله، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوّةّ إلّا بالله، ثم قال: ربِّ اغفِرْ لي - أو قال -: ثم دعا، اسُتجِيبَ له، فإن عزَمَ فتوضّأَ، ثم صَلَّى، قُبِلتْ صلاتُه». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب كم يسبّح بعد الصلاة؟-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3411
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3471 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن وزير الواسطيّ حدثنا أبو سفيان الحميريّ ملاحظة هو سعيد بن يحيى الواسطيّ عن الضحّاك بن حمزة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن سَبَّحَ اللَّهَ مِئةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشِيِّ كان كَمَن حَجَّ مِئةَ حَجَّةٍ، ومن حَمِدَ اللَّهَ مِئةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشِيِّ كان كَمَن حَمَلَ على مِئةِ فَرَسٍ في سَبيلِ اللَّهِ، أَو قال غَزَا مِئةَ غَزوَةٍ، ومَن هَلَّلَ اللَّهَ مِئَةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشيِّ كان كَمَن أَعتَقَ مِئَةَ رَقَبَةٍ مِن وَلَدِ إِسماعيلَ، ومَن كَبَّرَ اللَّهَ مِئةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشِيِّ لَم يَأتِ في ذلك اليَومِ أَحَدٌ بِأَكثَرَ مِمَّا أَتَى إِلَّا مَن قال مِثلَ ما قال أَو زادَ على ما قال». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ».
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3471 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3468
الحكم المسجّل: منكرالحكم الثاني: منكر
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3473 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن الخليل بن مرّة عن أزهر بن عبد الله عن تميم الداريّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن قال: أَشهَدُ أَن لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ وَحدَه لا شَريك له، إِلٰهًا واحِدًا أَحدًا صَمَدًا، لَم يَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَدًا، ولَم يَكُن له كُفُوًا أَحَدٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ له أَربَعينَ أَلفَ أَلفِ حَسَنَةٍ». هٰذا حَديثٌ غَريبٌ لا نَعرِفُه إِلَّا مِن هٰذا الوَجهِ. والخَليلُ بنُ مُرَّةَ لَيسَ بالقَويِّ عِندَ أَصحابِ الحَديثِ. قال مُحَمَّدُ بنُ إِسماعيلَ: هو مُنكَرُ الحَديثِ.
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3473 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3470
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3462 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا سيّار حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود

قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «لَقيتُ إِبراهيمَ لَيلَةَ أُسريَ بي فقال: يا مُحَمَّدُ، أَقرِئ أُمَّتَكَ منِّي السَّلام وأَخبِرهُم أَنَّ الجَنَّةَ طيِّبَةُ التُّربَةِ عَذبَةُ الماءِ، وأَنَّها قِيعَانٌ، وأَنَّ غِراسَها سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، ولا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ». وفي البابِ عَن أَبي أَيُّوبَ. هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ مِن هٰذا الوَجهِ مِن حَديثِ ابنِ مَسعُودٍ.
سنن الترمذي — باب غراس الجنة سبحان الله ،الخ-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3462 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3459
الحكم المسجّل: حسن بشواهده
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3509 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن يعقوب حدثنا زيد بن حباب أنّ حميد المكّيّ ملاحظة مولى ابن علقمة حدثه أن عطاء بن أبي رباح حدثه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا مَررتُم برِياض الجَنّةِ فارتَعوا»، قلتُ: يا رسولَ الله، وما رِياضُ الجنَّة؟ قال: «المساجِد»، قلتُ: وما الرَّتْعُ يا رسولَ الله؟ قال: «سُبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلّا الله، واللهُ أكبر». هذا حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب أسماء الله الحسنى بالتفصيل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3505
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3519 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن جُرَيّ النهديّ عن رجل من بني سليم

قال: عَدَّهُنَّ رَسولُ اللَّهِ ﷺ في يَدِي أَو في يَدِه: «التَّسبِيحُ نِصفُ المِيزانِ، والحَمدُ يَملَؤُه، والتَّكبيرُ يَملَأُ ما بَينَ السَّماءِ والأَرضِ، والصَّومُ نِصْفُ الصَّبْرِ، وَالطُّهُورُ نِصفُ الإِيمانِ». هذا حَديثٌ حَسَنٌ. وقَد رَواه شُعبَةُ، وسُفيانُ الثَّورِيُّ، عَن أَبي إِسحاقَ.
سنن الترمذي — باب التسبيح نصف الميزان-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3519 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3515
الحكم المسجّل: صحيح لغيره، وإسناده حسن.
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3583 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن حزام و عبد بن حميد وغير واحد قالوا:أخبرنا محمد بن بشر قال:سمعت هانىء بن عثمان عن أُمّه حُميضة بنت ياسر عن جدّتها يُسيرة بنت ياسر ملاحظة وكانت مِن المهاجرات قالت :قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

«عَلَيْكُنَّ بِالتَّسبِيحِ والتَّهلِيلِ وَالتَّقدِيسِ، واعقِدنَ بالأَنامِلِ فإِنَّهنَّ مَسؤولاتٌ مُستَنطَقاتٌ، ولا تَغفُلنَ فَتَنسَينَ الرَّحمَةَ». « هٰذا حَدِيثٌ إِنَّما نَعرِفُه مِن حَديثِ هانِئِ بنِ عُثمانَ. وقَد رَواه مُحَمَّدُ بنُ رَبيعَةَ، عَن هَانئِ بنِ عُثمانَ.
سنن الترمذي — باب فضل التسبيح والتهليل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3583 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3578
الحكم المسجّل: محتمل للتحسين
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1351 / 99

عرض السند

أخبرنا عبيدالله بن عبد الكريم أبو زُرعة الرازيّ قال:حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال:حدثني عليّ بن الفضيل بن عِياض عن عبد العزيز بن أبي روّاد عن نافع عن ابن عمر

أنَّ رَجلًا رَأَى فِيما يَرَى النائِم، قِيل له: بأَيِّ شَيءٍ أَمَرَكم نَبيُّكُم ﷺ؟ قال: أَمَرَنا أَن نُسبِّحَ ثلاثًا وثَلاثِين، ونَحمَدَ ثلاثًا وثَلاثِين، ونُكبِّرَ أَربَعًا وثَلاثِين، فتلكَ مِئَةٌ، قال: سَبِّحُوا خَمسًا وعِشرين، واحمَدُوا خَمسًا وعِشرِين، وكَبِّرُوا خَمسًا وعِشرِين، وهَلِّلُوا خَمسًا وعِشرِين، فتِلكَ مِئةٌ، فلمَّا أَصبح ذَكرَ ذلك للنَّبيِّ ﷺ، فقال رَسولُ الله ﷺ: «افعَلُوا كَمَا قال الأَنصَاريّ».
سنن النسائي — باب نوع آخر من عدد التسبيح-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1351 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1351
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2957 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش ثنا حميد بن أبي سويّة قال:سمعت ابن هشام

يَسأَلُ عَطاءَ بنَ أَبي رَباحٍ، عَن الرُّكنِ اليَمانِي، وهُو يَطوفُ بِالبَيتِ، فقال عطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُرَيرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: «وُكِّلَ به سَبعُونَ مَلَكًا، فمَن قال: اللَّهمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ العَفوَ والعافِيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ، رَبَّنا آتِنا في الدُّنيَا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النَّارِ، قالوا: آمِينَ». فلَمَّا بَلَغَ الرُّكنَ الأَسوَدَ قال: يا أَبا مُحَمَّدٍ، ما بَلَغَكَ في هذا الرُّكنِ الْأَسْوَدِ؟ فقال عَطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُريرةَ، أَنَّه سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: مَن فاوَضَه فإِنَّما يُفاوِضُ يد الرَّحمنِ. قال له ابنُ هِشامٍ: يا أَبا مُحَمَّدٍ، فالطَّوَافُ؟ قال عَطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُريرةَ أَنَّه سَمِعَ النبي ﷺ يقول: «مَن طافَ بِالبَيتِ سَبعًا ولا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بسُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، ولا إِله إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكبَرُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، مُحِيَت عَنه عَشرُ سَيِّئاتٍ، وكُتِبَت لَه عَشرُ حَسَناتٍ، ورُفِعَ له بِها عَشْرَ دَرَجَاتٍ، ومَن طَافَ فَتَكَلَّمَ وهو في تِلكَ الحَالِ، خاضَ في الرَّحمَةِ بِرِجلَيهِ كخَائِضِ الماءِ برِجلَيهِ».
سنن ابن ماجة — باب فضل الطواف-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2957
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
ما ورد في الأمكنة والبلدانمراتب الطاعات - الطاعاتالأوقات التي يستحب فيها الدعاء - الذكر والدعاء لأزمنة معينةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةما ورد في مكة والبيت الحرام والحجر الأسود والركن والمقام..المحفوظ وغير المحفوظ،، - اختلاف الرواياتفضل الطواف - الطوافأذكار الطواف - الطوافالدعاء والذكر. - سنن العمرة.فضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصةفضل لا حول ولا قوة إلا بالله - فضل أذكار مخصوصةفضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصةفضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصةربنا آتنا في الدنيا حسنة - فضل أدعية مخصوصةسؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصةارتباط العلم بالعمل - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمفضل المسجد الحرام - ما ورد في مكة والبيت الحرام والحجر الأسود والركن والمقام..استقبال الحجر الأسود واستلامه وتقبيله - كيفية الطوافاستلام الركن اليماني والتزام الملتزَم - كيفية الطوافالكلام والشرب ونحوهما في الطواف - كيفية الطوافالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في المادة العلمية - الكفايات التعليميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةأذكار الحج والعمرة و أدعيتهما - الذكر والدعاء في العبادات
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3807 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفّان عن حمّاد بن سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة

أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ به وهُوَ يَغرِسُ غَرسًا، فقال: «يا أَبا هُرَيرَةَ، ما الَّذي تَغرِسُ؟» قلتُ: غِراسًا. قال: «أَلَا أَدُلُّكَ على غِراسٍ خَيرٍ مِن هٰذا؟» قال: بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ. قال: «قُل: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكبَرُ، يُغرَس لَكَ بِكُلِّ واحِدَةٍ شَجَرَةٌ في الجَنَّةِ».
سنن ابن ماجة — باب فضل التسبيح-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3807 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3807
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3810 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزاميّ ثنا أبو يحيى زكريا بن منظور حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك عن أم هانىء

قالت: أَتَيتُ إِلى رَسولِ اللَّهِ ﷺ، فقلت: يا رسولَ اللَّهِ، دُلَّنِي على عَمَلٍ، فإِنِّي قَد كَبِرتُ وضَعُفتُ وبَدُنتُ، فقال: «كَبِّرِي اللَّهَ مِئَةَ مَرَّةٍ، واحمَدي اللَّه مِئَةَ مرَّةٍ، وسَبِّحي اللَّهَ مئَةَ مرَّةٍ، خَيرٌ مِن مئَةِ فَرَسٍ مُلجَمٍ مُسرَجٍ في سَبِيلِ اللَّهِ، وخَيرٌ مِن مِئةِ بَدَنَةٍ، وخَيْرٌ مِن مِئَةِ رَقَبَةٍ».
سنن ابن ماجة — باب فضل التسبيح-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3810 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3810
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.