Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

حفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابته

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابته
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2894 / 99

عرض السند

حدثنا القعنبيّ عن مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن إسحاق بن خَرْشة عن قَبيصة بن ذؤيب

أنّه قال: جاءتِ الجدةُ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ تسأُله مِيراثَها، فقال: ما لَكِ في كتابِ الله تعالى شيءٌ، وما علِمتُ لكِ في سنّةِ نبيِّ الله ﷺ شيئًا، فارجِعي حتى أسألَ الناسَ، فسألَ الناسَ، فقال المغيرةُ بن شعبةَ: حضرتُ رسولَ الله ﷺ أَعطاها السُّدسَ، فقال أبو بكرٍ: هل مَعَكَ غيرُك؟ فقام محمدُ بن مَسلَمةَ، فقالَ مثلَ ما قال المُغيرةُ بنُ شعبةَ، فأنفَذَه لها أبو بكرٍ، ثم جاءتِ الجدّةُ الأُخرى إلى عُمرَ بن الخطابِ، رضي الله عنه، تَسألُه مِيراثَها، فقال: ما لَكِ في كتابِ الله تعالى شيءٌ، وما كان القَضاءُ الذي قُضِيَ به إلا لِغيرِكِ، وما أنا بزائدٍ في الفَرائضِ، ولكن هو ذلكَ السُّدسُ، فإن اجتَمعتُما فيه فهو بينَكُما، وأَيتُكُما خَلَتْ به فهو لها.
سنن أبي داود — باب في الجدّة-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2894 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2894
الحكم المسجّل: صحيح
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسيالمصدر الإلهي - الكتاب والسنة - مصادر المعرفةالشورى - القيم والأخلاق الحميدةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالحكم بما أنزل الله - أهداف الإدارة العامة ووظائفهاحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابتهآداب طالب الحديث - رواية الحديث وكتابتهإلزامية الدستور للحكام والمحكومين - الدستورالحكم بما أنزل الله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةتحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّتالقرآن - مصادر الدستورالسنة - مصادر الدستوراجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالشورى - أساليب البحث عن المعرفة - أساليب البحث عن المعرفةالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالقياس - الأساليب التعليميةضبط الصدر - ضبط الحديثأهمية الشورى ومشروعيتها - الشورىأهل الشورى وشروطهم - الشورىأصحاب السدس - أصحاب الفروضالعلم والاجتهاد - شروط رئيس الدولةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولة
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3660 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد ثنا يحيى عن شعبة حدثني عمر بن سليمان ملاحظة من ولد عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن أبان عن أبيه عن زيد بن ثابت قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «نَضَّرَ اللهُ امرَأً سَمِعَ منَّا حديثًا فحفِظَه حتىِ يُبلِّغَه، فَرُبَّ حامِلِ فقهٍ إلى مَن هو أَفقَهُ منه، ورُبَّ حامِلِ فقهٍ ليس بفَقِيه».
سنن أبي داود — باب فضل نشر العلم-أول كتاب العلم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3660 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3660
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3836 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع أخبرنا هُشيم أخبرنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابن عمر

أنّه قالَ لأَبي هُريرةَ، رضي الله عنه: يا أبا هُريرَة، أَنتَ كنتَ أَلزَمَنا لِرَسولِ اللهِ ﷺ، وأَحفَظَنا لِحديثِه. هذا حديثٌ حسن.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي هريرة رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3836 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3836
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3837 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارميّ حدثنا أحمد بن أبي شعبة الحرّانيّ أخبرنا محمد بن سلمة الحرانيّ عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن مالك بن أبي عامر

قال: جاءَ رجلٌ إلى طَلحةَ بنِ عُبيدِ الله، فقال يا أبا مُحمّد، أرأيتَ هذا اليَمانيَّ - يعني أبا هُريرةَ - أهو أعلَمُ بحديثِ رسولِ الله ﷺ مِنكم؟ نسمعُ منه ما لا نَسمعُ مِنكم، أو يقولُ على رَسولِ الله ﷺ ما لم يَقُل؟ قال: أَمّا أن يكونَ سَمِعَ من رسولِ الله ﷺ ما لم نَسمعْ عنه، وذاكَ أنّه كانَ مِسكينًا لا شيءَ له، ضَيفًا لِرسولِ الله ﷺ، يَدُهُ معَ يدِ رسولِ الله ﷺ، وكنّا نحنُ أهلَ بُيوتاتٍ وغِنًى، وكنّا نأتي رَسولَ الله ﷺ طَرَفَي النَّهار، لا أَشُكُّ إلّا أّنه سَمِعَ مِن رَسولِ الله ﷺ ما لم نَسمعْ، ولا تَجِدُ أَحدًا فيه خيرٌ يقولُ على رَسولِ الله ﷺ ما لم يَقُل. هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا مِن حديثِ محمدِ بنِ إسحاق. وقد رواهُ يونُس بنُ بُكَير، وغيرُه، عن محمد بن إسحاق.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي هريرة رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3837
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 28 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حمّاد بن زيد عن مُجالِد عن الشعبيّ عن قَرظَة بن كعب

قال: بَعَثَنا عُمرُ بنُ الخَطّاب إلى الكُوفَة، وشَيّعَنا، فمَشَى مَعَنا إلى مَوضِعٍ يُقالُ له: صِرَار، فقال: أتَدرُونَ لِمَ مَشَيتُ مَعَكُم؟ قال: قُلْنا: لِحَقِّ صُحبةِ رَسولِ الله ﷺ، ولِحَقِّ الأنصار. قال: لكِنِّي مَشَيتُ مَعَكم لِحديثٍ أردْتُ أن أُحدِّثكُم به، فأردتُ أن تَحفَظوهُ لِمَمشايَ مَعَكم، إنّكم تَقْدَمُون على قومٍ للقُرآنِ في صُدُورِهم هَزِيزٌ كهَزِيز المِرْجَل، فإذا رَأَوكُم مَدُّوا إليكُم أعناقَهم، وقالوا: أصحابُ محمدٍ ﷺ، فأقِلُّوا الرِّوايةَ عن رَسولِ الله ﷺ، ثُم أنا شَرِيكُكم.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 28 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 28
الحكم المسجّل: صحيح
فقه الأولويات في السياسة الشرعيةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامةما ورد في الأمكنة والبلدانأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالوفود - مؤسسات التربية والتعليمالدولة - مؤسسات التربية والتعليمالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالبكاء والتباكي من خشية الله. - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمقيمة نصيحة الإمام لرعيته - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمينما ورد في العراق وفارس - ما ورد في الأمكنة والبلدانالأسلوب التقريري المباشرأسلوب ضرب المثل والتشبيهأسلوب القدوةحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابتهآداب المحدِث - رواية الحديث وكتابتهالبكاء أو التباكي من خشية الله. - علامات الإيمانآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلممراعاة الأولويات في الدعوة..البكاء عند سماع القرآن - أثر سماع القرآنالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمالبكاء عند قراءة القرآن - مندوبات القراءةأخلاق قارىء القرآن - القارىءآداب قراءة القرآن - القارىءمناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابةمراعاة الأولويات في التربية والتعليم - المباديءقيمة تقدير صحبة النبيِّ ﷺ - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة مسؤولية متابعة أعمال الموظفين وتوجيهُهم - قيم المسؤولية
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 487 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن أنس بن مالك

قال: كان يَضعُ يدَيه على أُذُنيه ويقول: صُمَّتا إن لم أَكُن سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «تَوضَّؤوا ممَّا مَسَّت النّار».
سنن ابن ماجة — باب الوضوء ممّا غيّرت النار-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 487
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1963 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن خلف العسقلانيّ ثنا الفِريابيّ عن أبان بن أبي حازم عن أبي بكر بن حفص عن ابن عمر

قال: لمّا وَلِيَ عُمر بنُ الخَطّاب، خَطَبَ الناسَ، فقال: إنَّ رَسولَ الله ﷺ أَذنَ لنا في المُتعَةِ ثلاثًا، ثُمّ حَرَّمها، واللهِ لا أَعلمُ أَحدًا يَتمتَّع وهو مُحصَنٌ إلّا رَجَمتُه بالحِجَارَة، إلّا أن يَأتِيَني بأربعةٍ يَشهَدُون أنَّ رسولَ اللهِ أَحلَّها بعدَ إذ حرَّمَها.
سنن ابن ماجة — باب النهي عن نكاح المتعة-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1963 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1963
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.