Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 3091 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عبّاد بن العوّام حدثنا سفيان بن الحسين عن الحكم بن عتيبة عن مِقسم عن ابن عباس

قال: بعث النبيُّ ﷺ أبا بكر وأَمَرَه أن يُنادِي بهؤلاء الكلمات، ثم أَتبَعَه عليًّا، فبينا أبو بكر في بعض الطريق إذ سمع رُغَاء نَاقَةِ رسول الله ﷺ القَصْواءَ، فخرج أبو بكر فَزِعًا، فظن أنه رسول الله ﷺ، فإذا هو عَلِيٌّ، فدفع إليه كتابَ رسولِ الله ﷺ، وأَمَر عليًّا أن يُنادي بهؤلاء الكلمات، فانَطلَقا فحَجّا، فقام عليٌّ أيامَ التشريق، فنادَى: «ذِمّةُ اللهِ ورسولِه بَريئةٌ مِن كلِّ مُشرِكٍ، فَسِيحُوا في الأرض أربعةَ أشهُرٍ، ولا يَحُجَّنّ بعد العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطُوفَنَّ بالبيت عُرْيَانٌ، ولا يَدخُل الجَنّةَ إلا مؤمنٌ». وكان عليٌّ يُنادي، فإذا عَيِيَ قامَ أبو بكر فنادَى بها. وهذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ مِن هذا الوَجْه، مِن حديثِ ابنِ عبّاس.
سنن الترمذي — باب ومن سورة التوبة-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3091 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3090
الحكم المسجّل: صحيح
المعاهدات - آثار القتال ونتائجهتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالإيمان حق الله على العباد - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان شرط دخول الجنة - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان يعصم الدم والمال - فضل الإيمان وأهميتهقيمة الولاء والبراء - القيم السياسية والإداريةوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالبعوث - مؤسسات التربية والتعليمالإيمان - القيم والأخلاق المحمودةالسمع والطاعة - القيم والأخلاق المحمودةالولاء - القيم والأخلاق المحمودةالوفاء بالعهد والوعد - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمبعث النبي عليه السلام أبا بكر أميرا على الحج، وإرساله عليا ببراءة - أحداث السنة التاسعةالتميز - المباديءالنداء والإعلان - الوسائل السمعيةالولاء والبراء - الأمةالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعياللغات - المحتوى (المواد التعليمية)الإيمان والعقيدة (يحال إلى العقيدة ) - الرعاية الروحيةالولاء للدولة الإسلامية - واجبات أهل الذمةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3717 / 99

عرض السند

حدثنا واصل بن عبد الأعلى أخبرنا محمد بن فُضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر عن المُساور الحُميريّ عن أمّه

قالت: دَخلتُ على أُمِّ سَلمةَ، فسَمعتُها تقولُ: كانَ رسولُ الله ﷺ يقولُ: «لا يُحِبُّ عَليًّا مُنافقٌ، ولا يُبْغِضُه مُؤْمنٌ». وفي البابِ عن عَليٍّ. هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ. وعبد الله بنُ عبد الرحمن: هو أبو نَصْر الورَّاق، وروى عنه سفيانُ الثوري.
سنن الترمذي — باب لا يبغض عليّاً مؤمن-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3717 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3720
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3718 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاريّ بن بنت السّديّ حدثنا شَريك عن أبي ربيعة عن أبن بريدة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ الله ‌أمَرني ‌بِحُبِّ ‌أربعةٍ، وأخبرني أنَّه يُحبُّهُم». قِيلَ: يا رسولَ الله سَمِّهم لَنا، قال: «عَليٌّ مِنهُم - يقولُ ذلكَ ثلاثًا - وأبو ذَرٍّ، والمِقدادُ، وسلمانُ، أمرني بِحُبِّهم، وأخبرني أنَّه يُحبُّهُم». هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديثِ شَرِيكٍ.
سنن الترمذي — باب الله تعالى يأمر نبيّه بحبّ عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3718 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3721
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3721 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع أخبرنا عبيدالله بن موسى عن عيسى بن عمر السّدّيّ عن أنس بن مالك

قال: كانَ عندَ النبيِّ ﷺ طَيرٌ، فقال: «اللهُمَّ ائتِني بأحَبَّ خَلقكَ إليكَ يأكُلُ مَعي ‌هذا ‌الطَّيرَ»، فجاءَ عَليٌّ فأكلَ مَعه. هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفه من حديثِ السُّدِّيِّ إلّا مِن هذا الوَجهِ. وقد رُوي هذا الحديثُ مِن غيرِ وجهٍ عن أنَسٍ. وعيسى بن عمرَ هو كُوفيٌّ، والسُّدِّيُّ اسمهُ: إسماعيلُ بن عبد الرحمنِ، وقد أدركَ أنَسَ بن مالك، وسمع منه، وَرأى الْحُسينَ بن عَليٍّ، وقد لَقِيه شعبةُ وسُفيانُ الثوريُّ وزائدةُ، ووثقه يحيى بن سعيد القطان.
سنن الترمذي — باب مِن أحبّ الخلق إلى الله،عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3721 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3724
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3722 / 99

عرض السند

حدثنا خلاّد بن أسلم البغداديّ حدثنا النّضر بن شُميل حدثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الحلبيّ

قال: قالَ عليٌّ: كنتُ إذا سألتُ رسولَ الله ﷺ أَعطاني، وإذا سَكتُّ ابتَدَأَني. هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب مِن أحبّ الخلق إلى الله،عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3722 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3725
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3733 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ أخبرنا عليّ بن جعفر بن محمد بن عليّ قال:أخبرني أخي موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن عليّ عن أبيه عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه عليّ بن أبي طالب

أنَّ رسولَ الله ﷺ أَخذَ بيَدِ حسَنٍ وحُسَينٍ، فقال: «مَن أَحبَّني وأَحبَّ هذين وأَباهما وأُمَّهما، كان معي في دَرَجتي يومَ القِيامَة». هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعرفُه من حديث جعفرِ بنِ محمدٍ إلَّا مِن هذا الوَجه.
سنن الترمذي — باب سدّ الأبواب إلاّ باب عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3733 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3735
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3735 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار و محمد بن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر قال:حدثنا شعبة عن عمرو بن مرّة عن أبي حمزة رجلٍ من الأنصار قال: سمعت زيد بن أرقم

يقول: أَوّلُ مَن أَسلَمَ عليٌّ. قال عَمرُو بنُ مُرّة: فذَكرتُ ذلك لإبراهيمَ النَّخَعيِّ، فأَنكرَه، وقال: أَوّلُ مَن أَسلَمَ: أَبو بكرٍ الصِّدِّيق. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وأَبو حمزةَ اسمُه: طَلحةُ بنُ يَزيد.
سنن الترمذي — باب أول مَن صلّى عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3735 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3737
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3737 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار و يعقوب بن إبراهيم ملاحظة وغير واحد قالوا:أخبرنا أبو عاصم عن أبي الجرّاح قال:حدثني جابر بن صبح قال:حدثتني أم شراحيل قالت :حدثتني أم عطية

قالت: حدَّثَتْني أُمُّ عَطيَّةَ، قالت: بَعثَ النبيُّ ﷺ جيشًا فيهم عَليٌّ، قالت: فسَمِعتُ النبيَّ ﷺ وهو رافعٌ يَديْهِ يقولُ: «اللَّهُمَّ لا تُمِتْني حتَّى ‌تُرِيَني عَليًّا».
سنن الترمذي — باب لا يحبّ عليّاً إلاّ مؤمن-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3737 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3739
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3747 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «أبو بَكرٍ في الجَنَّة، وعُمرُ في الجَنَّة، وعُثمانُ في الجنَّة، وعليٌّ في الجنَّة، وطَلحةُ في الجنَّة، والزُّبَيرُ في الجنَّة، وعبدُ الرحمنُ بنُ عوفٍ في الجنَّة، وسعدُ بنُ أَبي وقَّاص في الجنَّة، وسَعيدُ بن زيدٍ في الجنَّة، وأَبو عُبيدة بنُ الجرَّاح في الجَنَّة». أخبرنا أبو مصعب قراءةً, عن عبد العزيز بن محمد, عن عبد الرحمن بن حميد, عن أبيه, عن النّبيِّ ﷺ, نحوه, ولم يذكر فيه: عن عبد الرحمن بن عوف. وقد رُوي هذا الحديث عن عبد الرَّحمن بن حُميد, عن أبيه, عن سَعيد بن زيد, عن النّبيِّ ﷺ, نحو هذا, وهذا أَصحُّ من الحديث الأوّل.
سنن الترمذي — باب مناقب عبدالرحمن بن عوف بن عبد عوفٍ الزهريّ رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3747 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3749
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3221 / 99

عرض السند

أخبرنا الحسين بن حُريث قال:حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه

قال: خَطَبَ أَبو بكر، وعُمر رضي الله عنهما، فاطمةَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّها صَغِيرة». فخَطَبَها عليٌّ، فزَوَّجها مِنه.
سنن النسائي — باب تزوج المرأة مثلها في السن-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3221 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3221
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 116 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو الحُسين أخبرني حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد بن جدعان عن عَديّ بن ثابت عن البراء بن عازب

قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّ، فَنَزَلَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ، فَأَمَرَ الصَّلَاةَ جَامِعَةً، فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ رضي الله عنه، فَقَالَ: «أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ؟» قَالُوا: بَلَى. قَالَ: «أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟» قَالُوا: بَلَى. قَالَ: «فَهَذَا وَلِيُّ مَنْ أَنَا مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُ».
سنن ابن ماجة — باب ذكر الله عزّ وجلّ على الخلاء والخاتم في الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 116
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 117 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا ابن أبي ليلى ثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى

قال: كان أبو ليلى يسمُرُ مع عليٍّ، فكان يَلبَسُ ثيابَ الصَّيفِ في الشِّتاء، وثيابَ الشِّتاء في الصَّيف، فقلنا: لو سألتَه، فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ بعَثَ إليَّ وأنا أَرمَدُ العَين، يومَ خَيبَر، قلت: يا رسولَ الله، إنِّي أَرمَدُ العَين، فتفَلَ في عَينِي، ثم قال: «اللّهمَّ أَذهِب عنه الحرَّ والبَرْدَ» قال: فما وجَدتُ حرًّا ولا برْدًا بعدَ يومئِذ، وقال: «لأبْعَثَنّ رجلًا يحبُّ اللهَ ورسولَه، ويحبُّه اللهُ ورسولُه، ليس بفَرَّار» فتشرَّفَ له الناسُ، فبعث إلى عليٍّ، فأعطاها إيّاه.
سنن ابن ماجة — باب ذكر الله عزّ وجلّ على الخلاء والخاتم في الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 117
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
الثبات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالقيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالحب والبغض والرضى والسخط - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىمحبة الرسول ﷺ وتعظيمه وتوقيره. - نبوة محمد ﷺ ورسالتهالجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةشفاء المريض بريقه ﷺ - شفاء المريض والمعتل ببركته ﷺ بإذن الله تاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممحبة الله عز وجل للعبد ومحبة العبد لله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةتدمير العدو - أهداف الهجومحرمان العدو من مواقع هامة ومصادر - أهداف الهجومالحصار وفك الحصار - أهداف الهجومالهجوم المباشر (الجبهوي ) - أشكال الهجومالهجوم بالاختراق - أشكال الهجومهجوم الفرد على المجموعة... - أشكال الهجومالاقتحام - مراحل الهجومالتاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةضبط الصدر - ضبط الحديثضعيف.، - أقسام الرواة جرحا وتعديلاسيئ الحفظ - أقسام الرواة جرحا وتعديلابركة دعائه ﷺ لأصحابه - بركة دعاء النبي ﷺ رقيته ﷺ لهم - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًا بركته على أصحابه - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.