Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1812 / 1

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مَسلمة بن قَعْنَب حدثنا سليمان ملاحظة يعني ابن بِلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هُرْمُز

أنَّ نَجْدةَ، كَتَبَ إلى ابنِ عبّاسٍ، رضي الله عنهما، يَسألُه عن خَمسِ خِلال، فقالَ ابنُ عبّاس: لولا أنْ أكْتُمَ عِلمًا ما كَتَبتُ إليه. كَتَبَ إليهِ نَجْدةُ: أمّا بعدُ، فأخبِرْني هل كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَغزُو بالنِّساء؟ وهل كانَ يَضرِبُ لهنَّ بسَهْم؟ وهل كانَ يَقتُلُ الصِّبْيان؟ ومتى يَنقَضِي يُتْمُ اليَتيم؟ وعن الخُمُسِ لِمَن هو؟ فكَتَبَ إليه ابنُ عبّاس: كَتبتَ تَسألُنِي: هل كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَغزُو بالنِّساء؟ وقد كانَ يَغزُو بِهِنَّ، فيُداوِينَ الجَرحَى، ويُحْذَينَ مِن الغَنِيمة، وأمّا بسَهمٍ فلم يَضرِبْ لهُنَّ، وإنَّ رَسولَ الله ﷺ لم يَكن يَقتُلُ الصِّبْيانَ، فلا تَقتُلِ الصِّبْيانَ، وكَتبتَ تَسألُني: متى يَنقَضِي يُتْمُ اليَتيم؟ فلَعَمْري إنَّ الرَّجلَ لتَنبُتُ لِحيتُه وإنّه لَضَعيفُ الأخْذِ لنَفْسِه، ضَعيفُ العَطاءِ منها، فإذا أخَذَ لِنَفْسِه مِن صالحِ ما يأخُذُ الناسُ فقد ذَهَبَ عنه اليُتْم، وكَتبتَ تَسألُني عن الخُمُسِ لِمَن هو؟ وإنّا كنّا نقول: هُو لنا، فأبَى عَلينا قَومُنا ذاك.
صحيح مسلم — باب النساء الغازيات يرضخ لهنّ ولا يسهم،والنهي عن قتل صبيان أهل الحرب-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1812 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1812
الفِرَقعدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابهإسعاف جرحى المعركة بعد انتهائها - أخلاق القتال وآدابهالإسعاف والجراحة والتطبيب والتأهيل - آثار القتال ونتائجهالخوارج - الفِرَقأحرار وعبيد - خصائص السكانتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةرعاية اليتيم - الرعاية والخدمة الاجتماعيةاشتراك النساء - التجنيدالإسعاف - الإمداد والتموينالصحة - تقديم الخدمات العامةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالعلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفيةالعلوم التطبيقية والمهنية - المحتوى (المواد التعليمية)الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالقلم والكتاب - الوسائل التعليمية** قيمة معاونة النساءِ الرجالَ في الحرب فيما يقدِرْن عليه - التعاون في الحربقيمة الرحمة في القتال - قيم الرحمةأخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل اللهقيمة تبليغ العلم وإذاعته، والتحذير من كتمانه - قيم تبليغ العلم ونشرهثانيًا: أمانتهم في التحديث عن رسول الله ﷺ - الأمانة العِلميَّة عند الصحابة رضوان الله عليهمالفيء - آثار القتال ونتائجهمن لا سهم له في الغنيمة - الغنائم والأسلاب والخمس
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2598 / 1

عرض السند

حدثني سُوَيْد بن سعيد حدثني حفص بن مَيْسَرة عن زيد بن أسلم

أنَّ عبدَ المَلِكِ بنِ مَروانَ بَعَثَ إلى أُمِّ الدَّرداءِ بأَنجادٍ من عندِه، فلمَّا أن كانَ ذاتَ لَيلةٍ قامَ عبدُ المَلِكِ مِن اللَّيل، فدعا خادِمَه، فكأنَّه أبطأَ عليه، فلَعَنَه، فلمَّا أصبَحَ قالت لهُ أمُّ الدَّرداء: سَمِعتُكَ اللَّيلةَ لَعَنتَ خادِمَكَ حينَ دَعَوتَه، فقالت: سَمعتُ أبا الدَّرداءِ يقول: قالَ رسولُ الله ﷺ: «لا يَكونُ اللَّعّانونَ شُفعاءَ ولا شُهداءَ، يومَ القِيامة».
صحيح مسلم — باب النهي عن لعن الدواب وغيرها-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2598 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2598
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2613 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غِيَاث عن هشام بن عروة عن أبيه عن هشام بن حكيم بن حزام

قال: مَرَّ بالشّام على أُناسٍ، وقد أُقيمُوا في الشَّمس، وصُبَّ على رُؤوسِهم الزَّيت، فقال: ما هذا؟ قيل: يُعذَّبونَ في الخَرَاج، فقال: أمَا إنِّي سَمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ اللهَ يُعذِّبُ الذين يُعذِّبون في الدُّنيا».
صحيح مسلم — باب الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2613 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2613
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2618 / 1

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن أَبَان بن صَمْعَة حدثني أبو الوَازِع حدثني أبو بَرْزَة

قالَ: قُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، عَلِّمني شَيئًا أَنتَفِعُ به، قال: «اعزِل الأذى عَن طَرِيقِ المُسلِمين».
صحيح مسلم — باب فضل إزالة الأذى عن الطريق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2618 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2618
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2697 / 1

عرض السند

حدثنا أبو كامل الجَحْدَريّ حدثنا عبد الواحد ملاحظة يعني ابن زياد حدثنا أبو مالك الأشجعيّ عن أبيه

قال: كان رسولُ الله ﷺ يُعلِّم مَن أَسلمَ يقول: «اللهمَّ اغفِر لي وارحَمنِي واهدِنِي وارزُقني».
صحيح مسلم — باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2697 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2697
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2712 / 99

عرض السند

حدثنا عُقْبَة بن مُكْرَم العَمِّيّ و أبو بكر بن نافع قالا:حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن خالد قال:سمعت عبد الله بن الحارث

يحدِّثُ عن عبدِ الله بنِ عُمر، رضي الله عنهما، أنّه أَمَرَ رجلًا، إذا أَخذَ مَضْجَعه قال: «اللّهمَّ خَلَقتَ نفْسي وأنتَ توفَّاها، لكَ مماتُها ومَحياها، إن أَحيَيتَها فاحفَظْها، وإن أَمتَّها فاغِفرْ لها، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العافِية»، فقالَ له رجلٌ: أَسَمعتَ هذا مِن عُمر؟ فقال: مِن خيرٍ مِن عُمر، مِن رسولِ الله ﷺ. قال ابنُ نافعٍ في روايته: عن عبدِ الله بنِ الحارث، ولم يَذكُر: سَمِعتُ.
صحيح مسلم — باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2712 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2712
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2732 / 1

عرض السند

حدثني أحمد بن عمر بن حفص الوكيعيّ حدثنا محمد بن فُضَيل حدثنا أبي عن طلحة بن عبيدالله بن كَرِيز عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما مِن عبدٍ مُسلمٍ يَدعُو لأَخيهِ بظَهْر الغَيب، إلّا قالَ المَلَك: ولَكَ بمِثلٍ».
صحيح مسلم — باب فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2732 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2732
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2738 / 1

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي التَّيَّاح

قال: كان لمُطَرِّف بنِ عَبد الله امرَأَتان، فجاءَ مِن عندِ إحداهُما، فقالت الأُخرى: جئتَ مِن عِندِ فُلانة؟ فقال: جئتُ مِن عندِ عِمرانَ بنِ حُصَين، فحدَّثَنا أنّ رسولَ الله ﷺ قال: «إنَّ أَقلَّ ساكِني الجَنَّة النِّساء».
صحيح مسلم — باب أكثر أهل الجنة الفقراء،وأكثر أهل النار النساء،وبيان الفتنة بالنساء-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2738 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2738
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2946 / 1

عرض السند

حدثني زهيربن حرب حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرميّ حدثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن المختار حدثنا أيوب عن حُمَيد بن هلال ملاحظة عن رهط،منهم: أبو الدهماء و أبو قتادة

قالوا: كنا نمرُّ على هشام بنِ عامر، نأتي عِمرانَ بن حُصَين، فقال ذاتَ يوم: إنّكم لَتُجاوزوني إلى رجالٍ ما كانوا بأَحضَرَ لرسولِ الله ﷺ منِّي، ولا أَعلمَ بحديثِه منِّي، سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «ما بينَ خَلْقِ آدمَ إلى قيامِ السّاعةِ خَلقٌ أَكبَرُ مِن الدَّجّال».
صحيح مسلم — باب في بقية من أحاديث الدجال-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2946 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2946
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2965 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم و عباس بن عبد العظيم ملاحظة واللفظ لإسحاق ملاحظة قال عباس:حدثنا وقال إسحاق أخبرنا أبو بكر الحنفيّ حدثنا بُكَيْر بن مِسْمار حدثني عامر بن سعد

قال: كان سعدُ بنُ أبي وقاصٍ في إبلِه، فجاءَه ابنُه عمر، فلمّا رآهُ سعدٌ قال: أعوذُ باللهِ من شَرِّ هذا الرّاكبِ، فنَزَلَ فقالَ له: أنَزلتَ في إبِلِكَ وغنَمِكَ، وتَركتَ الناسَ يتنازَعونَ المُلكَ بينَهم؟ فضَرَبَ سعدٌ في صَدرِه، فقال: اسكُتْ، سَمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ التَّقيَّ، الغَنيَّ، الخَفيّ».
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2965
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2979 / 1

عرض السند

حدثني أبو الطاهر،أحمد بن عمرو بن سَرْح أخبرنا ابن وهب أخبرني أبو هانىء سمع أبا عبد الرحمن الحُبُليّ

يقول: سمعتُ عبد الله بن عَمرو بن العاص وسأله رجلٌ، فقال: ألَسْنا من فُقَراءِ المُهاجرين؟ فقال له عبد الله: ألكَ امرأةٌ تَأوي إلَيها؟ قال: نعم، قال: ألكَ مَسكَنٌ تَسكُنُه؟ قال: نعم، قال: فأنتَ مِن الأغنياء، قال: فإنَّ لي خادِمًا، قال: فأنتَ مِنَ المُلُوك.
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2979 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2979
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2992 / 99

عرض السند

حدثني زهير بن حرب و محمد بن عبد الله بن نُمَير ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا القاسم بن مالك عن عاصم بن كُلَيب عن أبي بُرْدة

: قال: دخلتُ عَلى أَبِي مُوسَى، وهو في بيتِ بِنتِ الفَضلِ بنِ العَبّاس. فعَطَسْتُ فلم يُشَمِّتني. وعَطَسَت فشَمَّتها. فرجَعتُ إلى أُمّي فأخبرتُها. فلما جاءَها قالت: عَطَسَ عندَك ابنِي فلم تُشمِّتْه، وعَطَسَت فشَمَّتَّها. فقال: إنَّ ابنَك عَطَسَ، فلم يَحمَدِ الله، فلم أُشمِّته. وعَطَسَت، فحَمِدت اللهَ، فشمَّتُّها. سمعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «إذا عَطِسَ أَحدُكم فحمِدَ الله، فشمِّتُوه. فإن لم يَحمَد الله، فلا تُشَمِّتوه».
صحيح مسلم — باب تشميت العاطس ،وكراهة التثاؤب-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2992 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2992
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.