Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 285 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفيّ حدثنا عكرمة بن عمّار حدثنا إسحاق بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك ملاحظة وهو عمّ إسحاق

قال: بينَما نحنُ في المسجدِ مع رسول الله ﷺ، إذ جاء أعرابيٌّ فقامَ يَبولُ في المسجد، فقال أصحابُ رسولِ الله ﷺ: مَهْ مَهْ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «لا تَزْرِمُوه، دَعُوهُ» فتَرَكوه حتى بالَ، ثم إنَّ رسولَ الله ﷺ دعاهُ فقال له: «إنَّ هذه المساجدَ لا تَصلحُ لشيءٍ من هذا البَول، ولا القَذَر، إنّما هي لذِكر الله عزَّ وجلّ، والصلاةِ وقراءةِ القُرآن» أو كما قال رسولُ الله ﷺ. قال: فأَمرَ رجلًا من القَوم، فجاء بدَلوٍ من ماءٍ فشَنَّه عليه.
صحيح مسلم — باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 285 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 285
تصحيح المفهوم - أساليب التقويمأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب الحوار (المنطق والإقناع)أسلوب تأليف القلوبالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةتدريب الداعي عملياتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتيسير - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلممراعاة الأولويات في الدعوة..اليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةالصحة الجسمية - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةتعديل السلوك - أساليب التقويمالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةالتوجيه - وظائف القيادةتقويم الأداء (الفردي والمؤسسي)المتابعة والتقويمالذكر وقراءة القرآن في المسجد - وظيفة المسجدتسامحه ﷺ مع الأعراب - عفو النبي ﷺ وتسامحهرفقه وحلمه ﷺ مع الأعراب - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهوعظه ﷺ للأعراب - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1056 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة و زهير بن حرب و إسحاق بن إبراهيم الحَنظليّ ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن سلمان بن ربيعة قال:قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قَسَمَ رسولُ الله ﷺ قَسْمًا، فقلتُ: واللهِ يا رَسولَ الله، لَغَيرُ هؤلاءِ كان أَحقَّ به منهُم، قال: «إنَّهم خَيَّروني أَن يَسألوني بالفُحْشِ أو يُبَخِّلُوني، فلستُ بباخِل».
صحيح مسلم — باب إعطاء من سأل بفحش وغلظة-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1056 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1056
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1828 / 1

عرض السند

حدثني هارون بن سعيد الأيْليّ حدثنا ابن وهب حدثني حَرْمَلة عن عبد الرحمن بن شُمَاسَة

قال: أتيتُ عائِشةَ، رضي الله عنها، أسألُها عن شَيءٍ، فقالت: مِمَّن أنت؟ فقلت: رجلٌ مِن أَهلِ مِصر، فقالت: كيفَ كانَ صاحبُكم لكُم في غَزَاتِكم هذه؟ فقال: ما نَقَمنا مِنه شيئًا، إن كان ليموتُ للرجل منا البَعيرُ فيُعطيه البعيرَ، والعبدُ فيعطيه العبدَ، ويحتاج إلى النَّفَقَة، فيُعطِيه النَّفقة، فقالت: أَما إَنَّه لا يَمنَعُنِي الذي فَعَل في مُحمَّد بن أبي بكر أَخي أن أُخبرَك ما سمعتُ مِن رسول الله ﷺ، يَقُول في بَيتِي هذا: «اللهمَّ، مَن وَلِي مِن أَمر أُمَّتي شَيئًا فَشَقَّ عليهم، فاشقُق عَلَيه، ومَن وَلِيَ مِن أمر أُمَّتي شَيئًا فَرَفَق بهم، فارفُق به».
صحيح مسلم — باب فضيلة الإمام العادل،وعقوبة الجائر،والحثّ على الرفق بالرعية-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1828 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1828
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1955 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن عُلَيّة عن خالد الحذّاء عن أبي قِلابة عن أبي الأشعث عن شدّاد بن أوس

قال: ثنتانِ حفِظتُهما عن رسولِ الله ﷺ، قال: «إنَّ اللهَ كَتَبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ، فإذا قتَلتُم فأحسِنُوا القِتْلة، وإذا ذَبحتُم فأحسِنُوا الذَّبْحَ، وليُحِدَّ أحدُكم شَفرَتَه، فلْيُرِحْ ذَبيحَتَه».
صحيح مسلم — باب الأمر بإحسان الذبح والقتل،وتحديد الشفرة-كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1955 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1955
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2328 / 1

عرض السند

حدثناه أبو كُرَيب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة

قالت: ما ضَرَبَ رسول الله ﷺ شيئًا قطُّ بيدِه، ولا امرأةً، ولا خادِمًا، إلَّا أن يُجاهِد في سبيلِ الله، وما نِيل منه شيءٌ قطُّ فيَنتقمَ مِن صاحبه، إلا أن يُنتهَك شيءٌ من محارمِ الله، فيَنتقمَ لله عزَّ وجلَّ.
صحيح مسلم — باب مباعدته صلى الله عليه وسلم،للآثام،واختياره من المباح أسهله-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2328 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2328
ما ورد في حسن الخلق - القيم والأخلاق والآداب الاجتماعيةإعداد الداعي (تربية الداعي وتأهيله)الإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالغضب والعجلة وعدم ضبط النفس - القيم والأخلاق المذمومةإعداد الداعي خلقيا (يحال إلى الأخلاق)الرعاية الخلقية (يحال إلى القيم والأخلاق والآداب الاجتماعية) - الرعاية الشخصية (رعاية الفرد نفسه)قيمة الرحمة بالضعفاء والمساكين - قيم الرحمةالرعاية الزوجية - الرعاية الأسريةرعاية الخدم والمملوكين - الرعاية الأسريةإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةقيمة الرِّفق بالخادم - قيمة الرِّفْققيمة السماحة في غير محارم الله - قيمة السَّماحة والمُلاطَفةلم يضرب ﷺ أحدًا إلا أن يجاهد في سبيل الله - ما ورد في حسن خلق النبي ﷺ بعامةرحمته ﷺ بالكبار والعبيد والخدم - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهتواضعه ورفقه ﷺ في معاملة النساء - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهتواضعه ورفقه ﷺ في معاملة أهل بيته - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهغضبه ﷺ إذا رأى منكرًا - غضب النبي ﷺ انتقامه ﷺ لانتهاك حرمة الله عز وجل - تعظيم النبيِّ ﷺ لله تعالى ولحرماته
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2558 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن المثنى و محمد بن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال:سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث عن أبيه عن أبي هريرة

أنَّ رجلًا قال: يا رَسولَ الله، إنَّ لي قَرابةً أَصِلُهم ويَقطَعُوني، وأُحسِنُ إليهِم ويُسِيئُونَ إليَّ، وأَحلُمُ عنهم ويَجهَلُونَ عليَّ، فقال: «لَئِنْ كُنتَ كما قُلتَ، فكأنَّما تُسِفُّهم المَلَّ، ولا يَزالُ مَعكَ مِن اللهِ ظَهيرٌ عليهِم ما دُمتَ على ذلك».
صحيح مسلم — باب صلة الرحم-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2558
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2592 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثني يحيى بن سعيد عن سفيان حدثنا منصور عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هِلال عن جَرير عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن يُحرَمِ الرِّفقَ، يُحرَمِ الخَير».
صحيح مسلم — باب فضل الرفق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2592 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2592
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2594 / 1

عرض السند

حدثنا عبيد الله بن معاذ العَنْبَريّ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن المقدام ملاحظة وهو ابن شُرَيْح بن هانىء عن أبيه عن عائشة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الرِّفقَ لا يَكونُ في شيءٍ إلّا زانَه، ولا يُنزَعُ مِن شيءٍ إلّا شانَه».
صحيح مسلم — باب فضل الرفق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2594 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2594
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2898 / 1

عرض السند

حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد حدثني موسى بن عليّ عن أبيه قال: قالَ المُسْتَوْرِد القرشيّ ملاحظة عند عمرو بن العاص سمعت رَسولَ الله ﷺ

يَقول: «تَقومُ الساعةُ والرُّومُ أَكثرُ الناس»، فقال له عَمرو: أَبصِر ما تَقول. قال: أَقولُ ما سمعتُ مِن رَسولِ الله ﷺ، قال: لَئِن قلتَ ذلك، إنَّ فيهم لَخِصالًا أَربعًا: إنَّهُم لَأحلَمُ الناسِ عِندَ فِتنة، وأَسرعُهم إفاقةً بعدَ مُصِيبة، وأَوشُكُهم كَرَّةً بعدَ فَرَّة، وخَيرُهم لِمِسكِينٍ ويَتِيم وضَعِيف، وخامسةٌ حَسَنةٌ جَمِيلة: وأَمنَعُهُم مِن ظُلمِ المُلُوك.
صحيح مسلم — باب تقوم الساعة والروم أكثر الناس-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2898 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2898
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4182 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن عمر بن ميسرة ثنا حماد بن زيد ثنا سلم العلويّ عن أنس بن مالك

أنَّ رجُلًا دخلَ على رسولِ الله ﷺ وعليه أَثَر صُفرةٍ، وكان النّبيُّ ﷺ قَلَّما يُواجِهُ رجُلًا في وَجهِه بشيءٍ يَكرهُه، فلمّا خرَجَ، قال: «لو أَمرتُم هذا أنْ يَغسِلَ ذا عنهُ».
سنن أبي داود — باب في الخَلوق للرجال-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4182 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4182
الحكم المسجّل: إسناده حسن في المتابعات والشواهد
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4534 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمر عن الزهريّ عن عروة عن عائشة

أنَّ النّبيَّ ﷺ بعَثَ أبا جَهْمِ بنِ حُذيفةَ مُصَدِّقًا، فلاجَّهُ رجلٌ في صدَقَتِه، فضَربَهُ أبو جَهْمٍ فشَجَّه، فأَتَوا النّبيَّ ﷺ فقالوا: القوَدَ، يا رسولَ الله، فقال النّبيُّ ﷺ: «لكُم كذا وكذا» فلم يَرْضَوا، فقال: «لكُم كذا وكذا» فلم يَرْضَوا، فقال: «لكُم كذا وكذا» فَرَضُوا، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «إنِّي خاطِبٌ العَشيّةَ على النّاسِ، ومُخبِرُهم برِضاكُم» فقالوا: نعم، فخطَبَ رسولُ الله ﷺ: فقال: «إنَّ هؤلاءِ اللَّيثيِّينَ أتَوني يُرِيدونَ القوَدَ، فعرَضتُ عليهم كذا وكذا، فرَضُوا، أَرَضِيتُم؟» قالوا: لا. فهمَّ المُهاجِرونَ بهم، فأَمرَهم رسولُ الله ﷺ أن يكُفُّوا عنهم، فكَفُّوا، ثم دَعاهُم فزادَهم، فقال: «أرَضِيتُم؟» فقالوا: نعم، قال: «إنِّي خاطبٌ على النّاسِ، ومُخبِرُهُم برِضاكُم» قالوا: نعم، فخطَبَ النّبيُّ ﷺ فقال: «أرَضِيتُم؟» قالوا: نعم.
سنن أبي داود — باب العامل يصاب على يديه خطأ-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4534 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4534
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4775 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو عامر ثنا محمد بن هلال سمع أباه

يُحدِّثُ، قال: قال أبو هُريرةَ وهو يُحدِّثنا: كان النّبيُّ ﷺ يجلِسُ معَنا في المجلِسِ يُحدِّثنا، فإذا قامَ قُمنا قيامًا حتى نَراه قد دخلَ بعضَ بيوتِ أَزواجِه، فحدَّثنا يومًا، فقُمنا حينَ قامَ، فنَظَرْنا إلى أَعرابيٍّ قد أدرَكُه فَجَبَذَهُ برِدائِه، فحمَّرَ رقبَتَه، قال أَبو هريرة: وكان رِداءُ النّبيِّ ﷺ خَشِنًا، فالتَفَتَ، فقال له الأَعرابيُّ: احمِلْ لي على بَعيرَيَّ هذَين، فإنَّك لا تَحمِلُ لي مِنْ مالِكَ ولا مِن مالِ أَبيكَ، فقال النّبيُّ ﷺ: «لا، وأَستغفِرُ الله، لا، وأَستغفِرُ الله، لا، وأَستغفِرُ الله، لا أَحمِلُ لك حتى تُقِيدَني مِن جَبْذَتِك التي جَبَذْتَني» فكُلُّ ذلك يقولُ له الأعرابيُّ: واللهِ لا أُقِيدُكَها، فذَكَر الحديثَ، قال: ثم دَعا رجُلًا، فقال له: «احمِل لهُ على بعيرَيهِ هذَين؛ على بعيرٍ شَعيرًا، وعلى الآخَر تمرًا»، ثم التَفَتَ إلينا، فقال: «انصرِفُوا على برَكَةِ الله عزّ وجلّ».
سنن أبي داود — كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4775 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4775
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.