Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 4628 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النعمان حدثنا حمّاد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر،رضي الله عنه

قال: لمّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} قال رسولُ الله ﷺ: «أعُوذُ بوَجْهِكَ» قال: {أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} قال: «أعُوذُ بوَجْهِكَ» {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ} قال رسولُ الله ﷺ: «هذا أهوَنُ» أو «هذا أيسَرُ».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4628
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4634 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر حدثنا شُعبة عن عمرو عن أبي وائل عن عبد الله،رضي الله عنه

قال: «لا أحدَ أغْيَرُ منَ الله، ولِذلكَ حَرَّمَ الفَواحشَ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، ولا شيءَ أحبُّ إليه المدحُ منَ الله، ولِذلكَ مَدَحَ نَفْسَه». قلتُ: سمعتَه من عبدِ الله؟ قال: نعم، قلتُ: ورَفَعَه؟ قال: نعم
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4634 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4634
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4684 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة،رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنفِقْ أُنفِقْ عليكَ» وقال: «يَدُ الله مَلأى، لا تَغِيضُها نَفَقةٌ، سَحّاءُ اللَّيلَ والنَّهارَ» وقال: «أرأيتُم ما أنفَقَ منذُ خَلَقَ السَّماءَ والأرضَ؟ فإنَّه لم يَغِضْ ما في يدِه، وكان عَرْشُه على الماءِ، وبيدِه المِيزانُ، يَخْفِضُ ويَرْفَعُ». {اعْتَرَاكَ} [هود:54]: افتَعَلَكَ، من عَرَوْتُه، أي: أصَبْتُه، ومِنْه: يَعْرُوه، واعتَراني. {آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا} [هود:56] أي: في مِلْكِه وسُلْطانِه. عَنِيدٌ وعَنُودٌ وعانِدٌ واحدٌ، هو تَأْكِيدُ التَّجَبُّرِ. (استَعمَرَكُمْ): جَعَلَكم عُمّاراً، أعمَرْتُه الدّارَ، فهيَ عُمْرَى: جَعَلْتُها لَه. {نَكِرَهُمْ} [هود:70]: وأنكَرَهم واستَنكَرَهم واحدٌ. {حَمِيدٌ مَجِيدٌ} [هود:73]: كأنَّه فعِيلٌ من ماجِدٍ، محمودٌ من حَمِدَ. {سِجِّيلٍ} [هود:82]: الشَّديدُ الكبيرُ، سِجِّيلٌ وسِجِّينٌ، واللَّامُ والنّونُ أُخْتانِ، وقال تَمِيمُ بنُ مُقبِلٍ: ورَجْلةٍ يَضرِبونَ البَيْضَ ضاحيةً ... ضَرْباً تَواصَى به الأبطالُ سِجِّينا
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4684 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4684
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4811 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شيبان عن منصور عن إبراهيم عن عَبيدة عن عبد الله،رضي الله عنه

قال: جاءَ حَبْرٌ منَ الأحبار إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: يا محمَّدُ إنّا نَجِدُ أنَّ اللهَ يَجْعَلُ السَّماواتِ على إصْبَعٍ، والأرَضِينَ على إصْبَعٍ، والشَّجَرَ على إصْبَعٍ، والماءَ والثَّرَى على إصْبَعٍ، وسائرَ الخَلائقِ على إصْبَعٍ فيقولُ: أنا الملِكُ. فضَحِكَ النبيُّ ﷺ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُه تَصْدِيقًا لقولِ الحَبْرِ، ثمَّ قرأ رسولُ الله ﷺ: «﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [الزمر: 67]».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4811 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4811
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4812 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن عُفير قال:حدثني الليث قال:حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن أبي سلمة أنّ ابا هريرة قال:سمعت رسول الله،صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «يَقبِضُ اللهُ الأرضَ، ويَطْوي السَّماواتِ بِيَمِينِه، ثمَّ يقولُ: أنا الملِكُ أينَ مُلُوكُ الأرضِ؟».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4812 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4812
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4816 / 99

عرض السند

حدثنا الصّلت بن محمد حدثنا يزيد بن زُريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن أبي مَعمَر عن ابن مسعود

{وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ} الآيةَ، كان رجلانِ من قُرَيشٍ وخَتَنٌ لهما من ثَقِيفَ، أو رجلانِ من ثَقِيف، وخَتَنٌ لهما من قُرَيشٍ في بيتٍ، فقال بعضُهم لبعضٍ: أتُرَوْنَ أنَّ اللهَ يَسمَعُ حديثَنا؟ قال بعضُهم: يَسمَعُ بعضَه، وقال بعضُهم: لَئِنْ كان يَسمَعُ بعضَه، لقد يَسمَعُ كلَّه. فأُنزِلَت: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ} الآيةَ.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4816 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4816
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4826 / 99

عرض السند

حدثنا الحُمَيديّ حدثنا سفيان حدثنا الزّهريّ عن سعيد بن المُسيب عن أبي هريرة،رضي الله عنه قال:قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم

«قال اللهُ عزَّ وجلَّ: يُؤذِيني ابنُ آدمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وأنا الدَّهْرُ، بيَدي الأمرُ، أُقَلِّبُ اللَّيلَ والنَّهارَ».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4826 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4826
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4830 / 99

عرض السند

حدثنا خالد بن مَخلَد حدثنا سليمان قال:حدثني معاوية بن أبي مُزَرّد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة،رضي الله عنه عن النبيّ،صلى الله عليه وسلم

قال: «خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ، فلمّا فَرَغَ منه قامَتِ الرَّحِمُ، فأخَذَتْ بحَقْوِ الرَّحمنِ، فقال له: مَهْ؟ قالت: هذا مَقامُ العائذِ بكَ منَ القَطِيعةِ، قال: ألا تَرْضَينَ أنْ أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأقطَعَ مَن قَطَعَكِ؟ قالت: بَلَى يا رَبِّ، قال: فذاكِ». قال أبو هُرَيرةَ: اقرَؤوا إنْ شِئْتُم ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ [محمد: 22].
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4830 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4830
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5222 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همّام عن يحيى عن أبي سلمة أنّ عروة بن الزبير حدثه عن أمّه،أسماء أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا شيءَ أغْيَرُ منَ الله». وعن يحيى: أنَّ أبا سَلَمةَ حَدَّثَه: أنَّ أبا هُرَيرةَ حَدَّثَه: أنَّه سَمِعَ النبيَّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب الغَيرة.-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5222 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5222
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5223 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

أنَّه قال: «إنَّ اللهَ يَغارُ، وغيرةُ الله أنْ يأتيَ المؤمِنُ ما حَرَّمَ اللهُ».
صحيح البخاري — باب الغَيرة.-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5223 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5223
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6099 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال:حدثني الأعمش عن سعيد بن جبير عن أبي عبد الرحمن السّلميّ عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «ليس أحدٌ ــ أو: ليس شيءٌ ــ أصبَرَ على أذًى سَمِعَه منَ الله، إنَّهم لَيَدْعونَ له وَلَداً وإنَّه لَيُعافِيهم ويَرْزُقُهُم».
صحيح البخاري — باب الصبر على الأذى-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6099 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6099
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6308 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله

حديثَينِ أحدُهما عن النبيِّ ﷺ، والآخرُ عن نَفْسِه قال: «إنَّ المؤمِنَ يَرَى ذُنوبَه، كأنَّه قاعدٌ تحتَ جَبَلٍ يخافُ أنْ يَقَعَ عليه، وإنَّ الفاجِرَ يَرَى ذُنوبَه كَذُبابٍ مَرَّ على أنفِه فقال به هكذا» قال أبو شِهَابٍ بيدِه فوقَ أنفِه. ثمَّ قال: «لَلّهُ أفرَحُ بتَوْبةِ عَبْدِه من رجلٍ نَزَلَ مَنزِلاً وبِه مَهْلَكةٌ، ومَعَه راحِلتُه عليها طعامُه وشرابُه، فوَضَعَ رأسَه فنامَ نَوْمةً، فاستَيقَظَ وقد ذهبَتْ راحِلتُه، حتَّى اشتَدَّ عليه الحَرُّ والعَطَشُ، أو ما شاءَ اللهُ، قال: أرجِعُ إلى مكاني، فرَجَعَ فنامَ نَوْمةً، ثمَّ رَفَعَ رأسَه، فإذا راحِلتُه عنْدَه». تابَعَه أبو عَوَانةَ وجَرِيرٌ، عن الأعمَشِ. وقال أبو أُسامةَ: حدَّثنا الأعمَشُ، حدَّثنا عُمارةُ، سمعتُ الحارثَ. وقال شُعْبةُ وأبو مُسلِمٍ: عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن الحارثِ بنِ سُوَيدٍ. وقال أبو معاويةَ: حدَّثنا الأعمَشُ، عن عُمارةَ، عن الأسوَدِ، عن عبدِ الله. وعن إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن الحارثِ بنِ سُوَيدٍ، عن عبدِ الله.
صحيح البخاري — باب التوبة-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6308
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.