Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 3364 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا أبو سعد ملاحظة هو الصنعانيّ عن أبي جعفر الرازيّ عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب

أنَّ المُشركينَ قالوا لرَسولِ اللهِ ﷺ: ‌انسُبْ ‌لنا ‌ربَّكَ، فأنزلَ الله {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ}، فالصَّمَدُ الذي لم يَلِدْ ولم يُولَدْ، لأنَّهُ ليسَ شيءٌ يُولدُ إلا سيمُوتُ، وليسَ شيءٌ يمُوتُ إلا سيُورَثُ، وإنَّ اللهَ عز وجل لا يمُوتُ ولا يُورَثُ، {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} قال: لم يكُن لهُ شَبيهٌ، ولا عِدْلٌ، وليسَ كَمِثْلهِ شَيءٌ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الإخلاص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3364 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3362
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3381 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا ابن لَهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «ما مِن أَحَدٍ يَدعُو بدُعاءٍ إِلَّا آتاه اللَّهُ ما سأَلَ أَو كَفَّ عَنه مِن السُّوءِ مِثلَه، ما لَم يَدعُ بإِثمٍ أَو قَطيعَةِ رَحِمٍ». وفي البابِ عَن أَبي سَعيدٍ، وعُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ دعوة المسلم مستجابة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3381 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3379
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3397 / 99

عرض السند

حدثنا صالح بن عبد الله أخبرنا أبو معاوية عن الوصّافيّ عن عطيّة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «من قال حِينَ ‌يَأْوِي ‌إلى ‌فِرَاشهِ: أسْتَغفِرُ الله الذِي لا إله إلا هو الحيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيْهِ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، غَفَرَ اللهُ لهُ ذُنوبَه وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ، وَإنْ كانَتْ عَددَ وَرقِ الشَّجَرِ، وَإنْ كَانَتْ عَددَ رَمْلِ عَالجٍ، وإنْ كانَتْ عَددَ أيَّامِ الدُّنْيا». هذا حديثٌ حسن غريب لا نَعْرِفهُ إلا من هذا الوَجْهِ من حديثِ عُبَيْدِ اللهِ بن الوَليدِ الوَصَّافي.
سنن الترمذي — باب الدعاء عند النوم-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3397 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3395
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداًالحكم الثاني: إسناده ضعيف جداً
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3430 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا إسماعيل بن محمد بن جُحادة حدثنا عبد الجبار بن عباس عن أبي إسحاق عن الأَغرّ أبي مسلم

قال: أَشهَدُ على أَبي سَعيدٍ، وأَبي هُرَيرَةَ، أَنَّهُما شَهِدا على النَّبيِّ ﷺ أَنَّه قال: «مَن قال: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبَرُ، صَدَّقَه رَبُّه، فقال: لا إِلٰهَ إِلَّا أَنا، وأَنا أَكبَرُ، وإِذا قال: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ وحدَه قال: يقول اللَّهُ: لا إِلٰه إِلَّا أَنا وَحدي، وإِذا قال: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ وَحدَه لا شَريكَ له، قال اللَّهُ: لا إِلٰه إِلَّا أَنا وَحدي لا شريكَ لي، وإِذا قال: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ له المُلكُ وله الحَمدُ، قال اللَّهُ: لا إِلٰه إِلَّا أَنا، ليَ المُلكُ ولِيَ الحَمدُ، وإِذا قال: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، قال اللَّهُ: لا إِلٰه إِلَّا أَنا، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا بي، وكان يقول: مَن قالها في مَرَضِه ثُمَّ مات لَم تَطعَمه النَّارُ». هذا حَديثٌ حَسَنٌ. وقَد رَواه شُعبَةُ، عَن أَبي إِسحاقَ، عَن الأَغَرِّ أَبي مُسلِمٍ، عَن أَبي هُرَيرَة، وأَبي سَعِيدٍ، بنَحوِ هٰذا الحَديثِ بمَعناه، ولَم يَرفَعْه شُعبَةُ، حَدَّثنا بذٰلِك بُندَارٌ قال: حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ جَعفَر، عَن شُعبَةَ، بهٰذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء ما يقول العبد إذا مرض-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3430 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3427
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3483 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن البصريّ عن عِمران بن حُصين

قال: قالَ النّبيُّ ﷺ لأَبي: «يا حُصَين، كم تَعبدُ اليومَ إلهًا؟» قال أَبي: سبعةً، ستةً في الأرضِ وواحدًا في السَّماء. قال: «فأيُّهم تَعُدُّ لِرَغبَتِكَ ورَهبَتِك؟» قال: الّذي في السَّماء. قال: «يا حُصَين، أمَا إنّكَ لو أسلَمتَ علَّمتُكَ كلِمَتَين تَنفَعانِك». قال: فلمّا أسلَمَ حُصَينُ قال: يا رسولَ الله، علِّمني الكلِمَتينِ اللَّتَينِ وَعَدتَني، فقال: «قل: اللَّهُمَّ أَلهِمْنِي رُشْدي، وأَعِذْني مِن شّرِّ نَفْسي». هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وقد رُوي هذا الحديثُ عن عمرانَ بنِ حُصَين من غير هذا الوجه
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3480
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3500 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا عبد الحميد بن عمر الهلاليّ عن سعيد بن إياس الجُريريّ عن أبي السّليل عن أبي هريرة

أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ سَمِعتُ دُعاءكَ اللَّيْلةَ، فكانَ الَّذِي وَصَلَ إليَّ مِنْهُ أنَّكَ تقولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبي، ‌وَوَسِّعْ لي في دَارِي، وبَارِكْ لي فِيما رَزَقْتني». قال: «فَهلْ تَراهُنَّ تَركْنَ شَيْئًا؟ ». هذا حديثٌ غريبٌ. وأبو السَّلِيلِ: اسْمهُ ضُرَيْبُ بن نُقَيْرٍ، ويُقالُ: ابن نُفَيْرٍ.
سنن الترمذي — باب دعاء يقال في الليل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3500 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3497
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3502 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا ابن المبارك حدثنا يحيى بن ايوب عن عبيدالله بن زَحْر عن خالد بن أبي عمران أنّ ابن عمر

قال: قَلَّما كان رسولُ الله ﷺ يقومُ من مجلسٍ حتى يَدعُو بهؤلاءِ الدَّعَواتِ لأَصحابِه: «اللّهمَّ اقْسِم لنا مِن خَشيتِكَ ما يَحولُ بَينَنا وبينَ مَعاصِيك، ومِن طاعتِكَ ما تُبَلِّغُنا به جَنَّتَك، ومِن اليَقينِ ما تُهَوِّنُ به علينا مُصيباتِ الدُّنيا، ومَتِّعنا بأَسماعِنا وأَبصارِنا وقُوَّتِنا ما أَحيَيتَنا، واجعَلْه الوارِثَ مِنَّا، واجعَلْ ثأرَنا على مَن ظَلَمنا، وانصُرْنا على مَن عادانا، ولا تَجعلْ مُصيبتَنا في دِينِنا، ولا تَجعَل الدُّنيا أَكبرَ هَمِّنا، ولا مَبْلَغ عِلمِنا، ولا تُسَلِّط علينا مَن لا يَرْحمُنا». هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وقد رَوى بعضُهم هذا الحديث، عن خالد بنِ أَبي عِمرانَ، عن نافعٍ، عن ابن عمر.
سنن الترمذي — باب دعاء حين يقوم من مجلسه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3502 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3498
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3513 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جعفر بن سليمان الضُّبَعيّ عن كَهْمس بن الحسن عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن عائشة

قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَرَأَيتَ إن عَلِمتُ أَيُّ لَيلَةٍ لَيلةُ القَدرِ، ما أَقُولُ فيها؟ قال: «قُولِي: اللّهمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعفُ عَنِّي». هذا حَديثٌ حسنٌ صَحيح.
سنن الترمذي — باب أيّ الدعاء أفضل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3513 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3509
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3514 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا عبيدة بن حميد عن يزيد عن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب

قال: قلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ عَلِّمني شَيئًا أَسأَلُه اللَّهَ عزَّ وجلَّ، قال: «سَلِ اللَّهَ العافِيةَ»، فمَكَثتُ أَيَّامًا ثمَّ جِئتُ فقلت: يا رَسولَ اللَّهِ عَلِّمني شَيئًا أَسأَلُه اللَّهَ، فقال لي: «يا عَبَّاسُ يا عَمَّ رَسولِ اللَّهِ، سَلِ اللَّهَ، العافِيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ». هٰذا حَديثٌ صَحيحٌ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ قَد سَمِعَ مِن العَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ.
سنن الترمذي — باب أيّ الدعاء أفضل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3514 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3510
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3522 / 99

عرض السند

حدثنا أبو موسى الأنصاريّ حدثنا معاذ بن معاذ عن أبي كعب ملاحظة صاحب الحرير قال:حدثني شَهر بن حَوشَب

قال: قلتُ لأُمِّ سَلَمة: يا أُمَّ المؤمنين، ما كان أكثرُ دعاءِ رسولِ الله ﷺ إذا كان عندَكِ؟ قالت: كان أكثرُ دُعائِه: «يا مُقلِّبَ القُلوب، ثبِّتْ قَلبي على دِينِك». قالت: فقلتُ: يا رسولَ الله، ما لأكثرِ دُعائكَ: «يا مُقلِّبَ القُلوب، ثبِّتْ قَلبي على دِينِك؟» قال: «يا أُمَّ سَلَمة، إنَّه ليس آدميٌّ إلّا وقلبُه بينَ أُصبُعينِ مِن أَصابِع الله، فمَن شاءَ أَقامَ، ومَن شاءَ أزاغ». فتَلا معاذٌ {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا} [آل عمران: ٨].
سنن الترمذي — باب مقلّب القلوب ثبّت قلبي-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3522 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3518
الحكم المسجّل: صحيح بشواهده
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3523 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم المؤدب حدثنا الحكم بن ظُهير حدثنا علقمة بن مَرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه

قال: شَكَا خَالدُ بن الوَليدِ المَخْزُوميُّ إلى النبيِّ ﷺ، فقال: يا رَسولَ اللهِ ما أنامُ اللَّيْلَ من الأَرَقِ، فقال النبيُّ ﷺ: «إذا أوَيْتَ إلى فِراشكَ، فَقُلِ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبْعِ وما ‌أظَلَّتْ، وَرَبَّ الأرَضِينَ وما أقلَّتْ، وَرَبَّ الشَّياطِينِ وَما أضَلَّتْ، كُنْ لِي جَارًا من شَرِّ خَلْقكَ كُلِّهمْ جَميعًا أنْ يَفْرُطَ عَليَّ أحدٌ منهُمْ أو أنْ يَبْغِيَ، عَزَّ جَارُكَ، وَجلَّ ثناؤُكَ، وَلا إله غَيْرُكَ، لا إله إلا أنْتَ». هذا حديثٌ لَيْسَ إسْنادهُ بالقويِّ، والحَكمُ بن ظُهَيْرٍ قد تَركَ حديثهُ بَعْضُ أهْلِ الحديثِ. وَيُرْوى هذا الحديثُ عن النبيِّ ﷺ مُرسلًا من غَيْرِ هذا الوَجْهِ.
سنن الترمذي — باب دعاء من أوى إلى فراشه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3523 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3519
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3537 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن يعقوب حدثنا عليّ بن عيّاش الحمصيّ حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جُبير بن نُفير عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «‌إنَّ ‌اللهَ ‌يَقْبلُ ‌تَوْبةَ ‌العَبْدِ ما لم يُغَرغِرْ». هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا أبو عامرٍ العَقَدِيُّ، عن عَبد الرحمن بن ثابتِ بن ثَوْبانَ، عن أبيهِ، عن مَكحُولٍ، عن جُبَيْر بن نُفَيْرٍ، عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ ﷺ، نَحوَهُ بِمَعناهُ. وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن مكحول بإسنادٍ له عن أبي ذَرٍّ، عن النبيِّ ﷺ نحوَ هذا.
سنن الترمذي — باب التوبة مفتوح قبل الغرغرة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3537 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3532
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.