Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العدل - قواعد النظام السياسي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعدل - قواعد النظام السياسي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 4494 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا عبيدالله ملاحظة يعني ابن موسى عن عليّ بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس

قال: كان قُريظةُ والنَّضيرُ، وكان النَّضيرُ أشرفَ مِن قُريظَةَ، فكان إذا قَتلَ رَجُلٌ مِن قُريظَةَ رجلًا مِن النَّضيرِ، قُتِلَ به، وإذا قَتَل رجلٌ مِن النَّضيرِ رجلًا من قُريظةَ فُودِي بِمئةِ وَسْقٍ مِنْ تمرٍ، فلما بُعِثَ النبيُّ ﷺ قَتَلَ رَجُلٌ من النَّضيرِ رجلًا من قُريظةَ، فقالوا: ادفَعوه إلينَا نَقتلْه، فقالوا: بَيْنَنا وبينَكم النّبيُّ، فأتَوْهُ، فنَزَلتْ: {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ} [المائدة: ٤٢]، والقِسْطُ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، ثم نزلت: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [المائدة: ٥٠]. قال أبو داود: قُريظةُ والنّضيرُ جميعًا مِن وَلَدِ هارونَ النَّبيِّ عليه السلام.
سنن أبي داود — باب النفس بالنفس-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4494 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4494
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4515 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن الجعد ثنا شعبة ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن قتلَ عبدَهُ قتلنَاهُ، ومَن جَدَعَ عبدَهُ جَدَعناه».
سنن أبي داود — باب من قتل عبده أو مَثّل به،أيقاد منه؟-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4515 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4515
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4536 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب عن عمرو ملاحظة يعني ابن الحارث عن بكير بن الأشجّ عن عبيدة بن مسافع عن أبي سعيد الخدريّ

قال: بينما رسولُ الله ﷺ يَقْسِمُ قَسْمًا أقبلَ رجلٌ فأكبَّ عليه، فطعنَهُ رسولُ الله ﷺ بعُرجُونٍ كان معه، فجُرِحَ بوجهِه، فقالَ له رسولُ الله ﷺ: «تَعالَ، فاستَقِد»، فقال: بل عَفوتُ يا رسولَ الله.
سنن أبي داود — باب القود من الضربة ،وقَصّ الأمير من نفسه-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4536 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4536
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4537 / 99

عرض السند

حدثنا أبو صالح أخبرنا أبو إسحاق الفزاريّ عن الجُريريّ عن أبي نضرة عن أبي فراس

قال: خطَبَنَا عمرُ بنُ الخطابِ، فقال: إني لم أَبعَث عُمَّالي لِيضرِبُوا أبشارَكم ولا ليأخُذُوا أموالَكم، [ولكنْ بَعثُتُهم لِيُعلِّمُوكُم دِينَكُم وسُنَّتَكُم](1)، فمَن فُعِلَ به غيرُ ذلك فليرفَعْهُ إليَّ أُقِصُّه منه، قال عَمرو بنُ العاص: لو أنَّ رجلًا أدَّب بعضَ رعيَّته أتُقِصُّه منه؟ قال: إي، والذي نفسِي بيدِه، ألا أُقِصُّه وقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ أقصَّ مِن نفسِه.
سنن أبي داود — باب القود من الضربة ،وقَصّ الأمير من نفسه-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4537 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4537
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5224 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أُسيد بن حضير ملاحظة رجُل من الأنصار

قال: بينما هو يُحَدِّثُ القومَ - وكان فيه مُزَاحٌ - بَينا يُضْحِكُهُم فَطَعَنَه النبيَّ ﷺ في خاصِرَتِه بعُودِ، فقال: أصْبِرْني، قال: «اصْطَبِرْ»، قال: إنَّ عليك قميصًا وليس عَلَيَّ قميصٌ، فرفع النبيُّ ﷺ عَنْ قميصِه، فاحتضَنَه وجَعَلَ يُقبِّلُ كَشْحَهُ، قال: إنما أردتُ هذا يا رسول الله.
سنن أبي داود — باب في قُبلة الجسد-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5224 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5224
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1329 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن المنذر الكوفيّ حدثنا محمد بن فضيل عن فضيل بن مرزوق عن عطيّة عن أبي سعيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القِيامةِ وأدناهُم مِنهُ مَجلِسًا: إمامٌ عادل، وأبغضَ الناسِ إلى الله وأبعَدَهم منه مَجلسًا: إمامٌ جائِر». حديثُ أبي سَعيدٍ حديثٌ حَسَنٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الإمام العادل-كتاب الأحكام-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1329 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1329
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2426 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان،أبو شيبة ثنا ابن أبي عبيدة ملاحظة أظنّه قال:ثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ

قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يَتَقاضَاهُ دَيْنًا كان عليه، فاشتَدَّ عليه، حتى قال له: أُحَرِّجُ عليكَ إلّا قَضَيتَنِي، فانْتَهَرَه أصحابُه، وقالوا: وَيحَكَ، تَدرِي مَن تُكَلِّم؟! قال: إني أَطلُبُ حَقِّي! فقال النّبيُّ ﷺ: «هَلّا مَعَ صاحِبِ الحَقِّ كنتُم؟!» ثم أرسَلَ إلى خَولةَ بنتِ قَيسٍ، فقال لها: «إن كان عندَكِ تَمرٌ فأَقْرِضِينا حتى يَأتِيَنا تَمرٌ فنَقضِيَكِ»، فقالت: نعم، بأبي أنتَ يا رسولَ الله، قال: فأَقْرضَتْهُ، فقضَى الأعرابيَّ وأَطعَمَه، فقال: أوفَيتَ، أوفَى اللهُ لكَ، فقال: «أُولئكَ خِيارُ الناسِ، إنه لا قُدِّسَت أُمّةٌ لا يَأخُذُ الضعيفُ فيها حَقَّه غيرَ مُتَعْتَع».
سنن ابن ماجة — باب لصاحب الحقّ سلطان-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426
الحكم المسجّل: صحيح
العدل - قواعد النظام السياسيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالصحيحالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاصدوق - أقسام الرواة جرحا وتعديلامشروعية القرض - القرضأداء القرض - انقضاء القرضوجوب إيفاء الدين عند القدرة - إيفاء الدَّينحسن القضاء والاقتضاء - إيفاء الدَّينقيمة تعظيم مقام النبوة - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة وفاء الدَّين والعاريَّة - قيم الوفاءقيمة التواضع في إنصاف الضعفاء - قيم التواضعقيمة مداراة العامّة والجاهلين - قيم المُداراةقيمة المساواة - القيم السياسية والإداريةيعطي ﷺ الضعيف حقه ويأمر أصحابه بذلك - عدل النبي ﷺحلمه ﷺ فيمن أغلظ له في طلب القضاء - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهذوق النبي ﷺ - الباب الثالث: أخلاق النبي ﷺورعه ﷺ في أداء حق من يتقاضاه - ورع النبي ﷺ
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 7653 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«إنَّ لي على قُريشٍ حقًّا، وإنَّ لقُريشٍ عَلَيكم حَقًّا، ما حَكَمُوا فعَدَلُوا، وائتُمِنُوا فأَدَّوا، واستُرحِمُوا فرَحِمُوا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 7653 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7653
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 12307 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عليّ عن أبي الأسد قال:حدثني بكير بن وهب الجزريّ قال: قالَ لي أنسُ بنُ مالك

أُحدِّثُك حديثًا ما أُحدِّثُه كلَّ أَحد؟ إنَّ رسولَ الله ﷺ قامَ على بابِ البيت ونحنُ فِيه، فقال: «‌الأئِمّة ‌مِن ‌قُريش، إنَّ لهم عَلَيكم حقًّا، ولكم عَلَيهم حقًّا مِثل ذلك، ما إن استُرحمُوا فرَحِمُوا، وإن عاهَدُوا وَفَوا، وإن حَكَمُوا عَدَلوا، فمَن لم يفعل ذلك مِنهم، فعَلَيه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أَجمَعين».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12307 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12307
الحكم المسجّل: صحيح بطرقه وشواهده
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 19777 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن داود ثنا سُكَيْن ثنا سيّار بن سلامة سمع أبا بَرْزةَ يَرفعُهُ إلى إلى النّبيِّ ﷺ

قال: «الأَئِمةُ مِن قُريش: إذا استُرحِمُوا رَحِمُوا، وإذا عاهَدُوا وَفَوْا، وإذا حَكَمُوا عَدَلُوا، فمن لم يفعل ذلك مِنهم فعَلَيه لعنةُ اللهِ والمَلائكةِ والناسِ أَجمَعِين».
مسند أحمد — رقم الحديث: 19777 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 19777
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.