Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 76
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1477 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا إسماعيل بن عليّة حدثنا خالد الحذّاء عن ابن أشوع عن الشعبيّ حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة

أنِ اكتُبْ إليَّ بشيءٍ سمعتَه منَ النبيِّ ﷺ، فكَتَبَ إليه: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «إنَّ اللهَ كَرِهَ لكم ثلاثاً: قيلَ وقالَ، وإضاعةَ المالِ، وكَثْرةَ السُّؤالِ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىلا يسألون الناس إلحافاً-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1477 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1477
صحيح البخاري

حديث 1478 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن غرير الزهريّ حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن أبيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال:أخبرني عامر بن سعد عن أبيه

قال: أعطَى رسولُ الله ﷺ رَهْطًا وأنا جالسٌ فيهم، قال: فتَرَكَ رسولُ الله ﷺ منهم رجلًا لم يُعْطِه، وهو أعجَبُهم إليَّ، فقُمْتُ إلى رسولِ الله ﷺ فسارَرْتُه فقلتُ: ما لكَ عن فلانٍ؟ والله إنّي لَأُراه مُؤْمِنًا، قال: «أو مُسلِمًا». قال: فسَكَتُّ قليلًا، ثمَّ غَلَبَني ما أعلمُ فيه، فقلتُ: يا رسولَ الله، ما لكَ عن فلانٍ؟ والله إنّي لَأُراه مُؤْمِنًا، قال: «أو مُسلِمًا» قال: فسَكَتُّ قليلًا، ثمَّ غَلَبَني ما أعلمُ فيه، فقلتُ: يا رسولَ الله، ما لكَ عن فلانٍ؟ والله إنّي لأُراه مُؤْمِنًا قال: «أو مُسلِمًا» - يعني - فقال: «إنّي لأُعطي الرَّجلَ وغيرُه أحبُّ إليَّ منه، خَشْيةَ أنْ يُكَبَّ في النّارِ على وجهِه». وعن أبيه، عن صالحٍ، عن إسماعيلَ بنِ محمَّدٍ: أنَّه قال: سمعتُ أبي يُحدِّثُ هذا، فقال في حديثِه: فَضَرَبَ رسولُ الله ﷺ بيدِه، فجَمَعَ بينَ عُنُقي وكَتِفي، ثمَّ قال: «أقبِلْ أيْ سعدُ، إنّي لأُعطي الرَّجلَ ... ». قال أبو عبدِ الله: {فَكُبْكِبُوا} [الشعراء:94]: قُلِبُوا فكُبُّوا. {مُكِبًّا} [الملك:22] أكَبَّ الرَّجلُ: إذا كان فِعْلُه غيرَ واقِعٍ على أحدٍ، فإذا وَقَعَ الفِعْلُ قلتَ: كَبَّه اللهُ لِوَجْهِه، وكَبَبتُه أنا. قال أبو عبدِ الله: صالحُ بنُ كَيْسانَ أكبَرُ منَ الزُّهْريِّ، وهو قد أدرَكَ ابنَ عمرَ.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىلا يسألون الناس إلحافاً-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1478 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1478
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1481 / 99

عرض السند

حدثنا سهل بن بكّار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيى عن عباس الساعديّ عن أبي حميد الساعديّ

قال: غَزَوْنا مع النبيِّ ﷺ غَزْوةَ تَبُوكَ، فلما جاء واديَ القُرَى، إذا امرأةٌ في حَدِيقةٍ لها، فقال النبيُّ ﷺ لأَصحابه: «اخرُصُوا» وخَرَصَ رسولُ الله ﷺ عشرةَ أَوسُقٍ، فقال لها: «أَحصِي ما يَخرُجُ منها». فلما أَتينا تَبُوكَ، قال: «أما إنَّها ستَهُبُّ الليلةَ رِيحٌ شديدةٌ، فلا يقومَنَّ أحدٌ، ومَن كان معه بعيرٌ فلْيَعقِلْهُ» فعَقَلْناها، وهَبَّتْ رِيحٌ شديدةٌ، فقامَ رجلٌ فألقَتْهُ بجبلِ طَيِّئٍ. وأهدَى مَلِكُ أَيْلةَ للنبيِّ ﷺ بَغْلةً بيضاءَ، وكَسَاه بُرْدًا، وكتبَ له ببَحْرِهم. فلما أتى واديَ القُرَى، قال للمرأة: «كم جاءُ حَدِيقتُكِ؟» قالت: عشرةَ أَوسُقٍ، خَرْصَ رسولِ الله ﷺ، فقال النبيُّ ﷺ: «إنّي مُتَعَجِّلٌ إلى المدينةِ، فمَن أرادَ منكم أن يَتَعَجَّلَ معي فلْيَتَعَجَّلْ» فلما - قال ابنُ بَكّارٍ كلمةً مَعْناها: أشرَفَ على المدينةِ - قال: «هذه طابةُ» فلما رَأى أُحدًا قال: «هذا جُبَيلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه، ألا أُخبِرُكم بخَيرِ دُورِ الأنصارِ؟» قالوا: بلى، قال: «دُورُ بني النَّجّار، ثمَّ دُورُ بني عبدِ الأشهَلِ، ثمَّ دُورُ بني ساعدةَ أو دُورُ بني الحارثِ بنِ الخَزْرَج، وفي كلِّ دُورِ الأنصار - يعني - خيرًا».
صحيح البخاري — باب خرص التمر-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1481
المعاهدات - آثار القتال ونتائجهعوامل تشكيل الرأي العامفي الطريق إلى تبوك - غزوة تبوك وما رافقها من أحداثالجهاد والحرب النفسية والإشاعة(يحال إلى الجهادوالتعبئة العسكرية)قيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءدار الصلح والهدنة - انواع الأقاليمالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية الجهادية - الأهدافالتربية البيئية الوطنية - الأهدافاللغات - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةرعاية الأمن الخارجي (يحال إلى الجهاد والتعبئة العسكرية ) - الرعاية الأمنيةالحرب النفسية التعزيزية (تثبيت الدعوة) - أقسام الحرب النفسيةقيمة التمتع بجمال الهيئة من غيرِ كِبْر - قيم التمتع بزينة الله والطيبات من الرزقذكاؤه وقوة حواسه - الباب الرابع: حسن تصرف النبي ﷺ ...قبوله ﷺ الهدية من الملوك والزعماء - عادة النبي ﷺ في قبول الهدية ومكافأة صاحبها وعدم قبول الصدقة معرفته ﷺ بحالة الطقس الآتية - المعارف والعلوم الغيبية عقوبة من خالفه أو كذبه ﷺ - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ... بعض أحداث تبوك - غزوة تبوك وما رافقها من أحداثفي طريق العودة - غزوة تبوك وما رافقها من أحداث
صحيح البخاري

حديث 1483 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال:أخبرني يونس بن يزيد عن الزهريّ عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «فيما سَقَتِ السَّماءُ والعُيونُ أو كان عَثَرِيّاً العُشْرُ، وما سُقِيَ بالنَّضْحِ نصفُ العُشْرِ».
صحيح البخاري — باب العشر فيما يُسقى من ماء السماء-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1483
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1485 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسديّ حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: كان رسولُ الله ﷺ يُؤتَى بالتّمرِ عندَ صِرَامِ النَّخْلِ، فيَجِيءُ هذا بتَمْرِه وهذا من تَمْرِه، حتَّى يَصِيرَ عندَه كَوْمًا من تمرٍ، فجَعَلَ الحَسنُ والحسينُ، رضي الله عنهما، يَلْعَبانِ بذلكَ التَّمرِ، فأخَذَ أحدُهما تَمْرةً فجعلَها في فيهِ، فنَظَرَ إليه رسولُ الله ﷺ فأخرَجَها من فيهِ فقال: «أمَا عَلِمْتَ أنَّ آلَ محمَّدٍ ﷺ لا يَأْكُلونَ الصَّدَقةَ؟».
صحيح البخاري — باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1485
صحيح البخاري

حديث 1486 / 99

عرض السند

حدثنا حجاج حدثنا شعبة أخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما

نَهَى النبيُّ ﷺ عن بيعِ الثَّمَرةِ حتَّى يَبْدُوَ صلاحُها، وكان إذا سُئِلَ عن صَلاحِها قال: «حتَّى تَذْهَبَ عاهَتُه».
صحيح البخاري — باب مَن باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه،وقد وجب فيه العُشر-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1486 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1486
صحيح البخاري

حديث 1487 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

نَهَى النبيُّ ﷺ عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى يَبْدُوَ صلاحُها.
صحيح البخاري — باب مَن باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه،وقد وجب فيه العُشر-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1487
صحيح البخاري

حديث 1488 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن بيعِ الثِّمار حتَّى تُزْهِيَ. قال: حتَّى تَحمارَّ.
صحيح البخاري — باب مَن باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه،وقد وجب فيه العُشر-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1488 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1488
صحيح البخاري

حديث 1489 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم أنّ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كان يُحدِّثُ: أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب تَصَدَّقَ بفَرَسٍ في سبيلِ الله، فوَجَدَه يُباعُ، فأرادَ أنْ يَشْتَرِيَه، ثمَّ أتى النبيَّ ﷺ فاستأْمَرَه، فقال: «لا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ». فبِذلكَ كان ابنُ عمرَ رضي الله عنهما لا يَتْرُكُ أنْ يَبْتاعَ شيئاً تَصَدَّقَ به إلّا جَعَلَه صَدَقةً.
صحيح البخاري — باب هل يشتري صدقته ولا بأس أن يشتري صدقته غيره-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1489 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1489
صحيح البخاري

حديث 1490 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه قال:سمعت عمر رضي الله عنه

يقولُ: حَمَلتُ على فَرَسٍ في سبيلِ الله، فأضاعَه الَّذي كان عندَه، فأرَدْتُ أنْ أشْتَرِيَه، وظَنَنتُ أنَّه يَبيعُه برُخْصٍ، فسألتُ النبيَّ ﷺ، فقال: «لا تَشْتَرِهِ، ولا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ وإنْ أعطاكَه بدِرْهَمٍ، فإنَّ العائدَ في صَدَقَتِه كالعائدِ في قَيْئِه».
صحيح البخاري — باب هل يشتري صدقته ولا بأس أن يشتري صدقته غيره-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1490 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1490
صحيح البخاري

حديث 1492 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن عُفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: وَجَدَ النبيُّ ﷺ شاةً مَيِّتةً أُعْطِيَتْها مَوْلاةٌ لميمونةَ منَ الصَّدَقةِ، قال النبيُّ ﷺ: «هَلَّا انتَفَعْتُم بجِلْدِها؟» قالوا: إنَّها مَيْتةٌ! قال: «إنَّما حَرُمَ أكلُها».
صحيح البخاري — باب الصدقة على موالي أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1492
صحيح البخاري

حديث 1493 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الأسود

عن عائشةَ، رضي الله عنها: أنَّها أرادَتْ أنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرةَ للعِتْقِ، وأرادَ مَوالِيها أنْ يَشْتَرِطُوا ولاءَها، فذَكَرَتْ عائشةُ للنبيِّ ﷺ، فقال لها النبيُّ ﷺ: «اشتَرِيها، فإنَّما الولاءُ لمن أعتَقَ». قالت: وأُتِيَ النبيُّ ﷺ بلَحْمٍ، فقلتُ: هذا ما تُصُدِّقَ به على بَرِيرةَ، فقال: «هو لها صَدَقةٌ ولنا هَدِيَّةٌ».
صحيح البخاري — باب الصدقة على موالي أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1493 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1493
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.