Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 143
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3059 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب، رضي الله عنه، استَعمَلَ مَولًى له يُدْعَى هُنَيًّا على الحِمَى فقال: يا هُنَيُّ، اضمُمْ جَناحَكَ عن المسلمينَ، واتَّقِ دَعوةَ المظلومِ، فإنَّ دَعوةَ المظلومِ مُستجابةٌ، وأدخِلْ رَبَّ الصُّرَيمةِ ورَبَّ الغُنَيمةِ، وإيّايَ ونَعَمَ ابنِ عَوْفٍ ونَعَمَ ابنِ عَفّانَ، فإنَّهما إن تَهْلِكْ ماشِيَتُهما يَرجِعا إلى نَخْلٍ وزَرْعٍ، وإنَّ رَبَّ الصُّرَيمةِ ورَبَّ الغُنَيمةِ إن تَهْلِكْ ماشِيَتُهما يَأْتِني ببَنِيهِ فيقولُ: يا أميرَ المؤمنينَ، يا أمير المؤمنين، أفَتاركُهم أنا لا أبا لَكَ؟! فالماءُ والكَلأُ أيسَرُ عليَّ مِنَ الذَّهبِ والوَرِقِ، وايْمُ الله إنَّهم لَيَرَونَ أنّي قد ظَلَمْتُهم، إنَّها لَبلادُهُم، قاتَلُوا عليها في الجاهليَّةِ وأسلَمُوا عليها في الإسلامِ، والذي نَفْسي بيدِه لولا المالُ الذي أحمِلُ عليه في سبيلِ الله، ما حَمَيتُ عليهم من بلادِهم شِبْرًا.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلىالله عليه وسلم،لليهود:أسلِموا.باب إذا أسلم قوم في دار الحرب-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3059 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3059
الأساسيات في الإدارة - الإدارةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةالعدل - قواعد النظام السياسيدعوة المظلوم - ما ورد في الدعاء المستجابالدولة - مؤسسات التربية والتعليمالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتقسيم العمل - مبادئ الإدارةالمصلحة العامة - مبادئ الإدارةالعدالة وتكافؤ الفرص - مبادئ الإدارةتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة الإحسان في تقديم الفقراء في الحقوق - قيم الإحسانالتحبب والتودد والرحمةالزراعةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتخطيط حسب القطاع ( اقتصادي , اجتماعي )العوامل المالية والاقتصاديةانشاء الوحدات الإداريةتحديد السلطة والمسؤولية (أنظر السلطة والمسؤولية)التفويض في السلطةاتقان العملالالتزام بالأنظمة والشروط (الطاعة)حرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنحقه في التملك والعمل - حق العيش الكريمأهمية رئيس الدولة وضرورته - رئيس الدولةاختيار رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةمساعدة الأمراء لرئيس الدولة - الإمارة والولايةمحاسبة رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةمصادر شرعية و قانونيةاتصال عمودي نازل - اتصال رأسيتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةالمحافظة على حدود الدولة وأرضها - واجبات رئيس الدولةنصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةاختيار الأكفياء للوظائف العامة - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولةقيمة رحمة الولاة وعمال الدولة بالرَّعيّة - قيم الرحمةقيمة مسؤولية رعاية الفقراء والمحتاجين - قيم المسؤوليةقيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإداريةأولًا: قيمة المحافظة على أراضي الدولة - قيم المحافظة على المال العامالرحمة - قواعد النظام السياسي
صحيح البخاري

حديث 3060 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«اكتُبُوا لي مَن تَلَفَّظَ بالإسلامِ منَ النّاسِ»، فكَتَبنا له ألْفاً وخمسَ مئةِ رجلٍ، فقلنا: نَخافُ ونحنُ ألْفٌ وخمسُ مئةٍ؟! فلقد رأيتُنا ابتُلِينا حتَّى إنَّ الرَّجلَ لَيُصلِّي وحدَه وهو خائفٌ. حدَّثنا عَبْدانُ، عن أبي حمزةَ، عن الأعمَشِ: فوَجَدْناهم خمسَ مئةٍ.
صحيح البخاري — باب كتابة الإمام الناس-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3060 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3060
صحيح البخاري

حديث 3062 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهريّ عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: شَهِدْنا معَ رسول الله ﷺ، فقال لرجلٍ ممَّن يَدَّعي الإسلامَ: «هذا من أهلِ النّارِ» فلمّا حَضَرَ القتالُ، قاتَلَ الرَّجلُ قِتالًا شديدًا، فأصابَتْه جِراحةٌ، فقِيلَ: يا رسول الله، الَّذي قلتَ: إنَّه من أهلِ النّار، فإنَّه قد قاتَلَ اليومَ قِتالًا شديدًا، وقد ماتَ، فقال النبيُّ ﷺ: «إلى النّارِ»، قال: فكادَ بعضُ النّاس أنْ يَرْتابَ، فبينَما هم على ذلكَ إذْ قيلَ: إنَّه لم يَمُتْ، ولكنَّ به جِراحًا شديدًا. فلمّا كانَ منَ اللَّيلِ لم يَصْبِر على الجِراحِ فقَتَلَ نَفسَه، فأُخبِرَ النبيُّ ﷺ بذلكَ فقال: «اللهُ أكبَرُ، أشْهَدُ أنّي عبد الله ورسولُه» ثمَّ أمَرَ بلالًا فنادَى بالنّاس: «إنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نَفْسٌ مُسلِمةٌ، وإنَّ اللهَ لَيُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بالرَّجلِ الفاجِرِ».
صحيح البخاري — باب إنّ الله يؤيّد الدين بالرجُل الكافر-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3062 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3062
صحيح البخاري

حديث 3064 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عديّ و سهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ أتاه رِعْلٌ وذَكْوانُ وعُصَيَّةُ وبَنُو لِحْيانَ، فزَعَمُوا أنَّهم قد أسلَمُوا، واستَمَدُّوه على قومِهم، فأمَدَّهم النبيُّ ﷺ بسبعينَ منَ الأنصارِ. قال أنسٌ: كنَّا نُسَمِّيهمُ القُرّاءَ، يَحْطِبونَ بالنَّهارِ ويُصلّونَ باللَّيلِ، فانطَلَقُوا بهم حتَّى بَلَغُوا بئرَ مَعُونةَ غَدَرُوا بهم وقَتَلُوهُم، فقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو على رِعْلٍ وذَكْوانَ وبني لِحْيانَ. قال قَتَادةُ: وحدَّثنَا أنسٌ: أنَّهم قرؤُوا بهم قُرْآنًا: ألَا بَلِّغُوا عنَّا قومَنا بأنّا قد لَقِيَنا رَبَّنا، فرَضِيَ عنَّا وأَرضانا. ثمَّ رُفِعَ ذلكَ بعدُ.
صحيح البخاري — باب العون بالمدد-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3064 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3064
صحيح البخاري

حديث 3067 / 99

عرض السند

قال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: ذهبَ فرسٌ له فأخَذَه العدوُّ، فظَهَرَ عليه المسلمونَ، فرُدَّ عليه في زَمَنِ رسولِ الله ﷺ. وأبَقَ عَبْدٌ له فلَحِقَ بالرُّومِ، فظَهَرَ عليهمُ المسلمونَ، فرَدَّه عليه خالدُ بنُ الوليدِ بعدَ النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب إذا غنم المشركون مال المسلم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3067 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3067
صحيح البخاري

حديث 3068 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى عن عبيدالله قال:أخبرني نافع

أنَّ عَبْداً لابنِ عمرَ أبَقَ فلَحِقَ بالرُّومِ، فظَهَرَ عليه خالدُ بنُ الوليدِ فرَدَّه على عبدِ الله. وأنَّ فرساً لابنِ عمرَ عارَ فلَحِقَ بالرُّومِ، فظَهَرَ عليه فرَدُّوه على عبدِ الله.
صحيح البخاري — باب إذا غنم المشركون مال المسلم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3068 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3068
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3070 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ حدثنا ابو عاصم أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان أخبرنا سعيد بن ميناء قال:سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ذَبَحْنا بُهَيمةً لنا، وطَحَنتُ صاعًا من شَعِيرٍ، فتَعالَ أنتَ ونَفَرٌ، فصاحَ النبيُّ ﷺ فقال: «يا أهلَ الخَندَقِ، إنَّ جابرًا قد صَنَعَ سُورًا، فحَيَّ هَلا بكُم».
صحيح البخاري — باب من تكلّم بالفارسيّة والرطانة-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3070 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3070
صحيح البخاري

حديث 3071 / 99

عرض السند

حدثنا حِبّان بن موسى أخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن أبيه عن أم خالد بنت خالد بن سعيد

قالت: أتيتُ رسولَ الله ﷺ معَ أَبي وعليَّ قميصٌ أصفَرُ، قال رسولُ الله ﷺ: «سَنَهْ سَنَهْ». قال عبدُ الله: وهي بالحَبَشيَّةِ: حَسَنةٌ. قالت: فذهبْتُ ألْعَبُ بخاتَمِ النُّبوَّةِ، فزَبَرَني أبي، قال رسولُ الله ﷺ: «دَعْها»، ثمَّ قال رسولُ الله ﷺ: «أبْلي وأخلِفي، ثمَّ أَبْلِي وأَخلِفِي، ثمَّ أَبْلِي وأَخلِفِي». قال عبدُ الله: فبَقِيَتْ حتَّى ذَكَرَ.
صحيح البخاري — باب من تكلّم بالفارسيّة والرطانة-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3071 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3071
صحيح البخاري

حديث 3073 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن أبي حيّان قال:حدثني أبو زرعة قال:حدثني أبو هريرة رضي الله عنه

قال: قامَ فِينا النبيُّ ﷺ فذَكَرَ الغُلُولَ، فعَظَّمَه وعَظَّمَ أمرَه، قال: «لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم يومَ القِيامَةِ على رَقَبَتِه شاةٌ لها ثُغَاءٌ، على رَقَبَتِه فرسٌ له حَمْحَمةٌ، يقولُ: يا رسولَ الله أغِثْني، فأقولُ: لا أملِكُ لكَ شيئًا، قد أبْلَغْتُكَ، وعلى رَقَبَتِه بَعِيرٌ له رُغاءٌ، يقولُ: يا رسولَ الله أغِثْني، فأقولُ: لا أملِكُ لكَ شيئًا، قد أبْلَغْتُكَ، وعلى رَقَبَتِه صامِتٌ فيقولُ: يا رسولَ الله أغِثْني، فأقولُ: لا أملِكُ لكَ شيئًا، قد أبْلَغْتُكَ، أو على رَقَبَتِه رِقاعٌ تَخْفِقُ، فيقولُ: يا رسولَ الله أغِثْني، فأقولُ: لا أملِكُ لكَ شيئًا، قد أبْلَغْتُكَ». وقال أيوبُ، عن أبي حَيّانَ: «فرسٌ له حَمْحَمةٌ».
صحيح البخاري — باب الغُلول-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3073 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3073
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3074 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو

قال: كانَ على ثَقَلِ النّبيِّ ﷺ رجلٌ يُقالُ له: كِرْكِرةُ، فماتَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «هو في النّارِ»، فذهبُوا يَنظُرونَ إليه، فوَجَدُوا عَباءةً قد غَلَّها. قال أبو عبدِ الله: قال ابنُ سَلَامٍ: كَرْكَرةُ، يعني بفَتْحِ الكافِ، وهو مَضْبُوطٌ كذا.
صحيح البخاري — باب القليل من الغُلول-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3074 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3074
صحيح البخاري

حديث 3081 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفيّ حدثنا هُشيم أخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة

عن أبي عبدِ الرَّحمنِ وكان عُثمانيًّا، فقال لابنِ عَطِيَّةَ وكان عَلَوِيًّا: إنّي لأعلَمُ ما الَّذي جَرَّأَ صاحبَكَ على الدِّماءِ، سمعتُه يقولُ: بَعَثَني النبيُّ ﷺ والزُّبَيرَ فقال: «ائْتُوا رَوْضةَ كذا، وتَجِدونَ بها امرأةً أعطاها حاطبٌ كتابًا» فأَتَينا الرَّوْضةَ، فقلنا: الكتابَ، قالت: لم يُعْطِني، فقلنا: لَتُخرِجِنَّ أو لَأجَرِّدَنَّكِ. فأخرَجَتْ من حُجْزَتِها، فأرسَلَ إلى حاطبٍ، فقال: لا تَعْجَلْ، والله ما كَفَرْتُ ولا ازْدَدْتُ لِلإسلامِ إلَّا حُبًّا، ولم يَكُنْ أحدٌ من أصحابِكَ إلَّا وله بمكَّةَ مَن يَدْفَعُ اللهُ به عن أهلِه ومالِه، ولم يَكُنْ لي أَحدٌ، فأحبَبْتُ أنْ أتَّخِذَ عندَهم يَدًا. فصَدَّقَه النبيُّ ﷺ، قال عمرُ: دَعْني أضْرِبْ عُنُقَه، فإنَّه قد نافَقَ، فقال: «ما يُدرِيكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ على أهلِ بَدْرٍ فقال: اعمَلُوا ما شِئتُم». فهذا الَّذي جَرَّأَه.
صحيح البخاري — باب إذا اضطرّ الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3081 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3081
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3082 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا يزيد بن زريع و حُمَيد بن الأسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة

قال ابنُ الزُّبَير لابنِ جعفرٍ، رضي الله عنهم: أتَذكُرُ إذْ تَلَقَّينا رسولَ الله ﷺ أنا وأنتَ وابنُ عبَّاسٍ؟ قال: نعم، فحَمَلَنا وتَرَكَكَ.
صحيح البخاري — باب استقبال الغزاة-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3082 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3082
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.