حدثنا هَدّاب بن خالد الأزديّ حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن الحسن عن ضَبّة بن مِحصَن عن أمّ سلمة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ستَكونُ أُمراءُ، فتَعرِفونَ وتُنكِرون، فمَن عَرَفَ بَرِىءَ، ومَن أَنكَرَ سَلِم، ولكن مَن رَضِيَ وتابع»، قالوا: أَفلا نُقاتِلُهم؟ قال: «لا ما صلَّوا».
صحيح مسلم — باب وجوب الإنكار على الأمراء فيما يخالف الشرع،وترك قتالهم ما صلّوا-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1854 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1854
حدثنا عبد الله بن محمد النُّفَيْليّ ثنا يونس بن راشد عن عليّ بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ أوّل ما دَخَلَ النَّقصُ على بني إسرائيلَ كان الرَّجلُ يَلقَى الرَّجلَ فيقول: يا هذا اتَّقِ اللهَ ودَعْ ما تَصنَعُ، فإنّه لا يَحِلُّ لك، ثم يَلقاهُ من الغدِ، فلا يَمنعُهُ ذلك أن يكونَ أكِيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ، فلمَّا فعلوا ذلك ضَرَبَ الله قلوبَ بعضِهِم ببعض» ثم قال: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَريَمَ} إلى قوله: {فاسِقُونَ} [المائدة: 78-٨١]، «كلَّا واللهِ، لتأمُرُنَّ بالمعروف ولتَنهَوُنَّ عن المُنكَر، ولتأخُذُنَّ على يدَي الظَّالِم، ولتأطُرُنَّه على الحَقِّ أطْرًا، ولتقصُرُنَّه على الحقِّ قَصْرًا».
سنن أبي داود — باب الأمر والنهي-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4336 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4336
حدثنا القعنبيّ أنّ عبد العزيز بن أبي حازم حدثهم عن أبيه عن عمارة بن عمرو عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «كيف بكم وبزمانٍ - أو يُوشكُ أن يأتي زَمانٌ - يُغربَل الناسُ فيه غربَلةً، تَبقى حُثالةٌ من النّاس قد مَرِجَت عُهودُهم وأَماناتُهم، واختَلفوا فكانُوا هكذا» وشَبّكَ بينَ أَصابعِه، فقالوا: كيف بِنا يا رسولَ الله؟ قال: «تأخذونَ ما تَعرِفون، وتَذَرونَ ما تُنكِرون، وتُقبِلونَ على أَمرِ خاصَّتِكُم، وتَذَرونَ أَمرَ عامَّتِكم».قال أبو داود: هكذا رُوي عن عبدِ الله بنِ عَمرو، عن النّبيِّ ﷺ من غيرِ وَجه.
سنن أبي داود — باب الأمر والنهي-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4342 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4342
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا هشام بن حسّان عن الحسن عن ضبّة بن محصن عن أمّ سلمة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّه ستَكونُ أُمراءُ تَعرِفونَ وتُنكِرون، فمَن أَنكَرَ فقد بَرِئ، ومَن كَرِهَ فقد سَلِم، ولكنْ مَن رَضِيَ وتابَع» قالوا: يا رسولَ الله، أَفلا نُقاتِلُهم؟ قال: «لا ما صلَّوْا لكُم الخَمْس».
مسند أحمد — رقم الحديث: 26528 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26528 — ج: 6 — ص: 295