حدثنا سهل بن بكار ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسيّ عن بشير بن نهيك
عن بَشيرٍ مولى رسولِ الله ﷺ - وكان اسمُه في الجاهلية زَحْمَ بن مَعبَدٍ، فهاجرَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: «ما اسمُك؟» قال: زَحْمٌ، قال: «بل أَنتَ بَشيرٌ» - قال: بينَما أنا أُماشي رسولَ الله ﷺ مَرَّ بقُبور المشركين، فقال: «لقد سَبقَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا» ثلاثًا، ثم مرَّ بقبوُر المُسلمين، فقال: «لقد أَدركَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا». وحانتْ من رسولِ الله ﷺ نظرةٌ فإذا رجلٌ يمشي في القُبور عليه نَعْلان، فقال: «يا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَينِ، وَيْحَكَ! ألْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ» فنظرَ الرجلُ، فلما عَرفَ رسولَ الله ﷺ خَلَعهما فرَمى بهما.
سنن أبي داود — باب المشي في النعل بين القبور-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3230 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3230
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا شريك عن سماك عن عكرمة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «والله لأغزُوَنَّ قُريشاً، والله لأغزُوَنَّ قُريشاً، والله لأغزونَّ قريشاً» ثم قال: «إن شاء الله».قال أبو داود: وقد أسنَد هذا الحديثَ غيرُ واحد عن شريكٍ عن سماكِ، عن عكرمةَ، عن ابن عباس.
سنن أبي داود — باب الاستثناء في اليمين بعد السكوت-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3285 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3285
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا موسى بن إسماعيل قال:ثنا حماد قال: أخبرنا حبيب المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله
أن رجلاً قام يوم الفتح، فقال: يا رسولَ الله، إني نذرتُ لله إن فتح الله عليك مكةَ أن أصلِّيَ في بيت المقدس -قال أبو سلمة مرة:- ركعتين، قال: «صَلِّ ها هنا» ثم أعاد عليه، فقال: «صَلِّ ها هنا» ثم أعادَ عليه، فقال: شأنَك إذَنْ».
سنن أبي داود — باب من نذر أن يصلّي في بيت المقدس-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3305
حدثنا مُسدّد ثنا أبو الأحوص ثنا شبيب بن غَرْقَدة عن سليمان بن عمرو عن أبيه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
في حجةِ الوداعِ يقول: «ألا إنَّ كلَّ رباً من ربا الجاهليةِ مَوضوعٌ، لكم رؤوسُ أموالِكم لا تَظلِمونَ ولا تُظلَمونَ، ألا وإن كلَّ دمٍ من دمِ الجاهلية مَوضوعٌ، وأولُ دمٍ أضعُ منها دَمُ الحارثِ بن عبد المطّلب» كان مُستَرْضَعاً في بني ليث، فقَتلتْه هُذَيلٌ، قال: «اللهم هلْ بلَّغت»، قالوا: نعم، ثلاث مرات، قال: «اللهم اشهد» ثلاث مرات.
سنن أبي داود — باب في وضع الربا-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3334
حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبيّ عن سمعان عن سمرة
قال: خَطَبَنا رسولُ الله ﷺ، فقال: «ها هُنا أَحَدٌ من بني فلانٍ؟» فلم يُجبْه أحدٌ، ثم قال: «ها هُنا أَحَدٌ من بني فُلان؟» فلم يُجبْه أحدٌ، ثم قال: «ها هُنا أحَدٌ من بني فُلان؟»، فقام رجلٌ فقال: أنا يا رَسولَ الله، فقال ﷺ: «ما مَنَعكَ أنْ تُجيبَني في المرَّتَينِ الأُولَيَينِ؟ إنِّي لم أُنوِّه بكُم إلّا خيرًا، إنَّ صاحبَكُم مَأسورٌ بدَينِه»، فلقد رأيتُه أُدِّي عنه حتى ما أحدٌ يَطلبُه بشيءٍ.قال أبو داود: سمعان بن مُشَنِّج.
سنن أبي داود — باب في التشديد في الدين-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3341 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3341
حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن أبي غفار ثنا أبو تميمة الهجيميّ ملاحظة وأبو تميمة اسمه طريف بن مجالد عن أبي جرى جابر بن سليم
قال: رأيتُ رجلًا يصدُرُ الناسُ عن رأيِه، لا يقولُ شيئًا إلا صدَرُوا عنه، قلتُ: مَن هذا؟ قالوا: رسولُ الله ﷺ، قال: قلت: عليكَ السلامُ يا رسولَ الله - مرّتَين - قال: «لا تَقُلْ عليكَ السلامُ، فإنَّ عليكَ السّلامُ تحيةُ الميتِ، قل: السّلامُ عليكَ»، قال: قلتُ: أنتَ رسولُ الله؟ قال: «أنا رسولُ الله الذي إذا أصابكَ ضُرٌّ فدعَوتَه كشَفهُ عنكَ، وإن أصابكَ عامُ سنةٍ فدعَوتَه أَنبَتها لك، وإذا كُنتَ بأرضٍ قَفْرٍ أو فلاةٍ، فضلَّتْ راحِلتُك فدعَوتَه ردَّها عليك». قال: قلتُ: اعهَدْ إليَّ، قال: «لا تسُبَّنَّ أحدًا» قال: فما سببتُ بعدَه حُرًّا ولا عبْدًا، ولا بَعيرًا ولا شاةً.قال: «ولا تحقِرنَّ شيئًا من المعروفِ، وأن تُكلِّم أخَاكَ وأنتَ مُنبَسطٌ إليه وجهُكَ، إنَّ ذلك من المعروفِ، وارفَعْ إزارَكَ إلى نصفِ السَّاق، فإن أَبَيتَ فإلى الكَعبَينِ، وإيَّاكَ وإسبالَ الإزار، فإنّها مِن المَخِيلَة، وإنَّ الله لا يحبُّ المَخِيلَة، وإنِ امرؤٌ شتمَكَ وعيَّركَ بما يَعلمُ فيك، فلا تُعيِّرْه بما تعلمُ فيه، فإنّما وبَالُ ذلك عليه».
سنن أبي داود — باب ما جاء في إسبال الإزار-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4084 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4084
حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه
قال: سألتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن الإزارِ، قال: على الخَبيرِ سَقطتَ، قال رسولُ الله ﷺ: «إزرَةُ المُسْلمِ إلى نصفِ السَّاق، ولا حَرَجَ - أو لا جُنَاحَ - فيما بينَهُ وبينَ الكَعبَينِ، وما كان أسفلَ منَ الكَعبَين فهو في النّار، مَن جرَّ إزارَهُ بطَرًا لم يَنظُرِ اللهُ إليه».
سنن أبي داود — باب في قَدر موضع الإزار-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4093 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4093
حدثنا النُّفَيْليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي أمامة
قال: ذَكَر أَصحابُ رسولِ الله ﷺ يومًا عندَه الدُّنيا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ألا تَسمَعونَ، ألا تَسمَعونَ، إنَّ البَذاذةَ مِن الإيمانِ، إنَّ البَذاذةَ مِن الإيمان» يعني: التَّقحُّل.قال أبو داود: هو أبو أُمامةَ بنُ ثعلبةَ الأنصاريُّ.
سنن أبي داود — باب-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4161 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4161
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عطاء الخراسانيّ عن يحيى بن يَعْمر عن عمار بن ياسر
قال: قدِمتُ على أهلي ليلًا وقد تَشقَّقتْ يدايَ، فخَلَّقُوني بزَعْفَران، فغَدَوتُ على النبيِّ ﷺ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّب بي، وقال: «اذهبْ فاغسِل هذا عنك»، فذهبتُ فغَسلتُه، ثم جِئتُ وقد بقي عليَّ منه رَدْغٌ، فسلَّمتُ فلم يَرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّب بي، وقال: «اذهبْ فاغسِل هذا عنك»، فذهبتُ فغَسَلتُه، ثم جئتُ فسلَّمتُ عليه، فرَدَّ عليَّ، ورَحّبَ بي، وقال: «إنَّ الملائكةَ لا تَحضُر جِنازةَ الكلافِرِ بخير، ولا المُتضمِّخ بالزَّعفران، ولا الجُنُب». ورَخَّص للجُنُب، إذا نامَ أو أكَلَ أو شَرِبَ أن يتوضأ.
سنن أبي داود — باب في الخَلوق للرجال-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4176 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4176
حدثنا محمد بن العلاء ثنا معاوية بن هشام و سفيان بن عقبة السُّوائيّ ملاحظة هو أخو قبيصة و حميد بن خوار عن سفيان الثوريّ عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر
قال: أتيتُ النبيَّ ﷺ ولي شعرٌ طويلٌ، فلما رآني رسولُ الله ﷺ قال: «ذُبابٌ ذُباب» قال: فرجعتُ فجززتُه، ثم أتيته مِنَ الغَدِ، فقال: «إني لم أَعنِكَ، وهذا أحسنُ».
سنن أبي داود — باب في تطويل الجُمة-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4190 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4190