Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 2026 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عمر بن هيّاج ثنا قَبيصة بن عقبة ثنا سفيان بن عمرو بن ميمون عن أبيه عن الزّبير بن العوّام

أنَّه كانت عِندَه أُمُّ كُلثُوم بنتُ عُقبة، فقالت له وهي حامِل: طَيِّب نَفْسي بتَطلِيقَة، فطَلَّقَها تَطلَيقَةً، ثُمَّ خَرَج إلى الصَّلاة، فرَجَع وقد وضَعَت، فقال: ما لَهَا؟ خَدَعَتني؟! خَدَعَها الله. ثمَّ أَتى النّبيَّ ﷺ، فقال: «سَبَقَ الكِتابُ أَجَلَه، اخطُبْها إلى نَفْسِها».
سنن ابن ماجة — باب المطلّقة الحامل إذا وضعت ذا بطنها بانت-كتاب الطلاق-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2026 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2026
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2057 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب ثنا أبو خالد الأحمر عن حجّاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه

قال: كانت حَبيبةُ بنتُ سَهل تَحتَ ثابت بن قَيس بن شَمَّاس، وكان رجلًا دَمِيمًا، فقالت: يا رسولَ الله، واللهِ لولا مَخافةُ اللهِ إذا دخلَ عليَّ، لَبَصقتُ في وَجهِه. فقال رسولُ الله ﷺ: «أَتَرُدِّين عليه حَدِيقَتَه؟» قالت: نعم. قال: فرَدَّت عليه حديقتَه، قال: ففرَّق بينهما رسولُ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب المختلعة تأخذ ما أعطاها-كتاب الطلاق-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2057 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2057
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2070 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن سلمة النّيسابوريّ ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن ابن إسحاق قال:ذكر طلحة بن نافع عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس

قال: تزوَّجَ رجلٌ من الأنصارِ مِن امرأةٍ من بَلْعَجلان، فدَخلَ بها، فباتَ عندَها، فلمَّا أَصبح قال: ما وجدتُها عذراءَ، فرُفِع شأنُهما إلى رسولِ الله ﷺ، فدعا الجاريةَ فسألَها، فقالت: بلى، قد كنتُ عذراءَ، فأَمرَ بهما فتلاعَنا، وأَعطاها المَهر.
سنن ابن ماجة — باب اللعان-كتاب الطلاق-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2070 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2070
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2101 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إسماعيل بن سَمُرة ثنا أسباط بن محمد عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر

قال: سَمِعَ النَّبيُّ ﷺ رَجلًا يَحلِفُ بأَبيه فقال: «لا تَحلِفوا بآبائِكُم، مَن حَلَفَ باللَّهِ فليَصدُق، ومَن حُلِفَ لَه بِاللَّهِ فَليَرضَ، ومَن لَم يَرضَ باللَّهِ فلَيسَ مِن اللَّهِ.
سنن ابن ماجة — باب مَن حُلِف له بالله فليرضَ-كتاب الكفارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2101 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2101
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2163 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ أبو حفص الصّيرفيّ ثنا أبو داود ح وحدثنا محمد بن عبادة الواسطيّ ثنا يزيد بن هارون قالا:ثنا ورقاء عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن عليّ

قال: احتَجَمَ رسولُ الله ﷺ، وأَمرَني فأَعطيتُ الحَجَّامَ أَجرَه.
سنن ابن ماجة — باب كسب الحجام-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2163 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2163
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2201 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن زياد ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد

قال: غَلا السِّعرُ على عَهدِ رسولِ الله ﷺ، فقالوا: لو قَوَّمتَ يا رسولَ الله، قال: «إنّي لَأَرجو أن أُفارِقَكُم ولا يَطلُبُنِي أَحدٌ منكُم بمَظلِمَةٍ ظَلَمتُه».
سنن ابن ماجة — باب من كره أن يسعِّر-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2201 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2201
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2204 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا يعلى بن شبيب عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم عن قَيْلة أم بني أنمار

قالت: أَتيتُ رسولَ الله ﷺ في بعض عُمَرهِ عند المَرْوة، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنِّي امرأةٌ أَبيعُ وأشتَري، فإذا أَردتُ أن أَبتاعَ الشَّيءَ سُمتُ به أَقلَّ ممّا أُريد، ثم زِدتُ، ثم زِدتُ، حتى أَبلُغَ الذي أُريد، وإذا أَردتُ أن أَبيعَ الشَّيءَ سُمتُ به أَكثرَ من الذي أُريد، ثم وَضَعتُ، حتى أَبلُغَ الذي أُريد. فقال رسولُ الله ﷺ: «لا تَفعَلي يا قَيلةُ، إذا أَردتِ أن تَبتاعِي شيئًا فاستامِي به الذي تُريدِين، أُعطِيتِ أو مُنِعتِ، فإذا أَردتِ أن تَبيعِي شَيئًا فاستامِي به الذي تُريدِين، أُعطِيتِ أَو مُنِعتِ».
سنن ابن ماجة — باب السوم-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2204 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2204
الحكم المسجّل: محتمل للتحسين
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2291 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا عيسى بن يونس ثنا يوسف بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله

أنَّ رَجلًا قال: يا رَسولَ الله، إنَّ لي مالًا ووَلَدًا، وإنَّ أَبي يُريدُ أن يَجتاحَ مالي! فقال: «أنتَ ومالُكَ لأَبيك».
سنن ابن ماجة — باب ما للرجل من مال ولده-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2291 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2291
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2389 / 99

عرض السند

حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن عبد الله بن يحيى ملاحظة رجل مِن ولد كعب بن مالك عن أبيه عن جدّه

أنَّ جَدَّتَه خَيْرَةَ امرأة كَعب بنِ مالك، أَتتْ رَسولَ الله ﷺ بحُلِيٍّ لها، فقالت: إنِّي تَصدَّقتُ بهذا. فقالَ لها رسولُ الله ﷺ: «لا يجوزُ للمَرأةِ في مالِها إلَّا بإذنِ زَوجِها، فهل استَأذَنْتِ كَعبًا؟» قالت: نعم. فبعثَ رَسولُ اللهِ ﷺ إلى كَعبِ بنِ مالك، فقال: «هل أَذِنتَ لِخَيرَةَ أن تَتَصَدَّقَ بحُلِيِّها؟» فقال: نعم. فقَبِلَه رَسولُ الله ﷺ مِنها.
سنن ابن ماجة — باب عطيّة المرأة بغير إذن زوجها-كتاب الهبات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2389 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2389
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2426 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان،أبو شيبة ثنا ابن أبي عبيدة ملاحظة أظنّه قال:ثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ

قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يَتَقاضَاهُ دَيْنًا كان عليه، فاشتَدَّ عليه، حتى قال له: أُحَرِّجُ عليكَ إلّا قَضَيتَنِي، فانْتَهَرَه أصحابُه، وقالوا: وَيحَكَ، تَدرِي مَن تُكَلِّم؟! قال: إني أَطلُبُ حَقِّي! فقال النّبيُّ ﷺ: «هَلّا مَعَ صاحِبِ الحَقِّ كنتُم؟!» ثم أرسَلَ إلى خَولةَ بنتِ قَيسٍ، فقال لها: «إن كان عندَكِ تَمرٌ فأَقْرِضِينا حتى يَأتِيَنا تَمرٌ فنَقضِيَكِ»، فقالت: نعم، بأبي أنتَ يا رسولَ الله، قال: فأَقْرضَتْهُ، فقضَى الأعرابيَّ وأَطعَمَه، فقال: أوفَيتَ، أوفَى اللهُ لكَ، فقال: «أُولئكَ خِيارُ الناسِ، إنه لا قُدِّسَت أُمّةٌ لا يَأخُذُ الضعيفُ فيها حَقَّه غيرَ مُتَعْتَع».
سنن ابن ماجة — باب لصاحب الحقّ سلطان-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426
الحكم المسجّل: صحيح
العدل - قواعد النظام السياسيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالصحيحالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاصدوق - أقسام الرواة جرحا وتعديلامشروعية القرض - القرضأداء القرض - انقضاء القرضوجوب إيفاء الدين عند القدرة - إيفاء الدَّينحسن القضاء والاقتضاء - إيفاء الدَّينقيمة تعظيم مقام النبوة - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة وفاء الدَّين والعاريَّة - قيم الوفاءقيمة التواضع في إنصاف الضعفاء - قيم التواضعقيمة مداراة العامّة والجاهلين - قيم المُداراةقيمة المساواة - القيم السياسية والإداريةيعطي ﷺ الضعيف حقه ويأمر أصحابه بذلك - عدل النبي ﷺحلمه ﷺ فيمن أغلظ له في طلب القضاء - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهذوق النبي ﷺ - الباب الثالث: أخلاق النبي ﷺورعه ﷺ في أداء حق من يتقاضاه - ورع النبي ﷺ
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2548 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نُمير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن رُكانة عن أمّه عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها

قال: لمَّا سَرَقَت المَرأَةُ تِلكَ القَطِيفَةَ مِن بَيتِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، أَعظَمنا ذلك، وكانَت امرَأَةً مِن قُرَيشٍ، فجِئنا إِلى النَّبِيِّ ﷺ نُكَلِّمُه، وقُلنا: نَحنُ نَفدِيها بأَربَعينَ أُوقِيَّةً، فقال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «تُطَهَّر خَيرٌ لها»، فلَمَّا سَمِعنا لِينَ قَولِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، أَتَينا أُسامَةَ فَقُلنا: كَلِّم رَسولَ اللَّهِ ﷺ، فلَمَّا رَأَى رَسولُ اللَّهِ ﷺ ذلِكَ، قامَ خَطيبًا فقال: «ما إِكثارُكُم عَليَّ في حَدٍّ مِن حُدُودِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَقَعَ على أَمَةٍ مِن إِماءِ اللَّهِ؟! والَّذِي نَفْسي بيَدِه لَو كانَت فاطِمَةُ ابنَةُ رَسولِ اللَّهِ نَزَلَت بِالَّذي نَزَلَت بِهِ، لَقَطَعَ مُحمَّدٌ يَدَها».
سنن ابن ماجة — باب الشفاعة في الحدود-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2548 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2548
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2612 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا حمّاد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا هارون بن حيّان أنبأنا عبد العزيز بن المغيرة قالا:ثنا حمّاد بن سلمة عن عَقيل بن طلحة السّلميّ عن مسلم بن هيضم عن الأشعث بن قيس

قال: أَتيتُ رسولَ الله ﷺ في وفدِ كِنْدةَ، ولا يَرَوني أَفضَلَهم، فقلنا: يا رسولَ الله أَلستُم مِنَّا؟ قال: «نحن بنو النَّضْر بنِ كِنانةَ، لا نَقْفُو أُمَّنا، ولا ننتَفِي مِن أَبينا». قال: فكان الأَشعثُ بنُ قَيس يقول: لا أَوتَى برَجلٍ نَفَى رجُلًا مِن قريش مِن النَّضْر بنِ كِنانةَ، إلّا جلَدتُه الحَدَّ.
سنن ابن ماجة — باب مَن نفى رجُلاً من قبيلته-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2612 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2612
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.