أخبرني الربيع بن سليمان قال:حدثنا إسحاق بن بكر قال:حدثني أبي عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة
أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى عليها مَسَكَتَيْ ذَهبٍ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ألا أُخبرُكِ بما هو أَحسَنُ مِن هذا، لو نَزَعْتِ هذا، وجَعَلتِ مَسكَتيْنِ مِن وَرِقٍ، ثمَّ صَفَّرْتِهما بزَعفَران، كانتا حَسَنَتين».قال أبو عبد الرَّحمن: هذا غير محفوظٍ، والله أَعلَمُ.
سنن النسائي — باب الكراهية للنساء في إظهار الحليّ والذهب-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5143 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5143
أخبرنا عمرو بن منصور قال:حدثنا عفّان قال:حدثنا وهيب عن النّعمان بن راشد عن الزهريّ عن عطاء بن يزيد عن أبي ثعلبة الخشنيّ
أن النّبيَّ ﷺ أبصَرَ في يدِه خاتَمًا من ذَهَب، فجعل يَقرَعُه بقَضِيبٍ معَه، فلمّا غَفَل النّبيُّ ﷺ ألقاه، قال: «ما أُرانا إلا قد أَوجَعْناكَ وأَغْرَمْناكَ».
سنن النسائي — باب حديث أبي هريرة،والاختلاف على قتادة-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5190 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5190
أخبرنا عليّ بن حُجر قال:أنبأنا عثمان بن حصن بن علاّق دمشقيّ قال:حدثنا عروة بن رويم
أنَّ ابنَ الدَّيلَميّ رَكِبَ يَطلبُ عبدَ الله بنَ عَمرو بنِ العاص. قال ابنُ الدَّيلَميِّ: فدخلتُ عليه، فقلتُ: هل سَمعتَ يا عبدَ الله بنَ عَمرٍو رَسولَ الله ﷺ ذَكرَ شأنَ الخَمر بشَيء؟ فقال: نعم، سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يَشرَبُ الخَمرَ رجلٌ مِن أُمَّتي فيَقبَلُ اللهُ منه صلاةً أَربعينَ يومًا».
سنن النسائي — باب ذكر الرواية المبينة عن صلوات شارب الخمر-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5664
حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حمّاد بن زيد عن مُجالِد عن الشعبيّ عن قَرظَة بن كعب
قال: بَعَثَنا عُمرُ بنُ الخَطّاب إلى الكُوفَة، وشَيّعَنا، فمَشَى مَعَنا إلى مَوضِعٍ يُقالُ له: صِرَار، فقال: أتَدرُونَ لِمَ مَشَيتُ مَعَكُم؟ قال: قُلْنا: لِحَقِّ صُحبةِ رَسولِ الله ﷺ، ولِحَقِّ الأنصار. قال: لكِنِّي مَشَيتُ مَعَكم لِحديثٍ أردْتُ أن أُحدِّثكُم به، فأردتُ أن تَحفَظوهُ لِمَمشايَ مَعَكم، إنّكم تَقْدَمُون على قومٍ للقُرآنِ في صُدُورِهم هَزِيزٌ كهَزِيز المِرْجَل، فإذا رَأَوكُم مَدُّوا إليكُم أعناقَهم، وقالوا: أصحابُ محمدٍ ﷺ، فأقِلُّوا الرِّوايةَ عن رَسولِ الله ﷺ، ثُم أنا شَرِيكُكم.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 28 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 28
سنن ابن ماجة — باب ذكر الله عزّ وجلّ على الخلاء والخاتم في الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 116
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا الأسود بن أبي شيبان حدثني بحر بن مرّار عن جدّه أبي بكرة
قال: مرَّ النّبيُّ ﷺ بقَبرين، فقال: «إنَّهما لَيُعذَّبان وما يُعذَّبان في كَبير، أمّا أحدُهما فيُعذَّبُ في البَول، وأمّا الآخَرُ فيُعذَّبُ في الغِيبة».
سنن ابن ماجة — باب التشديد في البول-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 349 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 349
حدثنا محمد بن يحيى ثنا قُتيبة ثنا ابن لهِيعة عن حُييّ بن عبد الله المَعافِريّ عن أبي عبد الرحمن الحُبُليّ عن عبد الله بن عمرو
أنَّ رسولَ الله ﷺ مرَّ بسَعدٍ، وهو يَتوضّأ، فقال: «ما هذا السَّرَف؟» فقال: أفي الوُضوءِ إسراف؟ قال: «نعَم، وإن كُنتَ على نَهرٍ جارٍ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في القصد في الوضوء وكراهية التعدّي فيه-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 425 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 425
حدثنا إسماعيل بن موسى السُّدّيّ ثنا شَريك عن أبي عمر قال:سمعت أبا جُحيفة
يقول: ذُكِرت الجُدُود عندَ رَسولِ الله ﷺ وهو في الصَّلاةِ، فقال رجلٌ: جَدُّ فُلانٍ في الخَيلِ، وقال آخر: جَدُّ فُلانٍ في الإِبِل، وقال آخر: جَدُّ فُلانٍ في الغَنَم، وقال آخر: جَدُّ فُلانٍ في الرَّقِيق. فلمَّا قَضَى رَسولُ اللهِ ﷺ صلاتَه، ورفع رأسَه مِن آخرِ الرَّكعةِ، قال: «اللهمَّ ربَّنا لكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّماواتِ، ومِلءَ الأَرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعد، اللهمَّ لا مانِعَ لِما أَعطَيتَ، ولا مُعطِيَ لِما مَنعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ».وطَوّلَ رَسولُ الله ﷺ صَوتَه بـ«الجَّد»، أي: لِيعلَموا أَنَّه لَيسَ كما يَقُولُون.
سنن ابن ماجة — باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 879 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 879
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف