الأحاديث المرتبطة بالدلالة التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6507 / 99
عرض السند حدثنا حجّاج حدثنا همّام حدثنا قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن أحبَّ لِقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَن كَرِهَ لِقاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقاءَه» قالت عائشةُ - أو بعضُ أزواجِه -: إنّا لَنَكْرَه الموتَ، قال: «ليس ذاكِ، ولكنَّ المؤمِنَ إذا حَضَرَه الموتُ بُشِّرَ برِضْوانِ اللهِ وكَرامَتِه، فليس شيءٌ أحبَّ إليه ممَّا أمامَه، فأحبَّ لِقاءَ اللهِ وأحبَّ اللهُ لِقاءَه، وإنَّ الكافرَ إذا حُضِرَ بُشِّرَ بعَذاب اللهِ وعُقُوبَتِه، فليس شيءٌ أكرَهَ إليه ممَّا أمامَه، كَرِهَ لِقاءَ اللهِ وكَرِهَ اللهُ لِقاءَه». اختَصَرَه أبو داودَ وعَمرٌو، عن شُعْبةَ. وقال سعيدٌ: عن قَتَادةَ، عن زُرَارةَ، عن سعدٍ، عن عائشةَ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب مَن أحبّ لقاء الله أحبّ الله لقاءه-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6507 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6507
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6508 / 99
عرض السند حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن أحبَّ لِقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَن كَرِهَ لِقاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقاءَه».
صحيح البخاري — باب مَن أحبّ لقاء الله أحبّ الله لقاءه-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6508 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6508
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6512 / 99
عرض السند حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة بن ربعيّ الأنصاريّ
أنَّه كان يُحدِّثُ: أنَّ رسولَ الله ﷺ مُرَّ عليه بجِنازَةٍ، فقال: «مُستَرِيحٌ ومُستَراحٌ مِنْه» قالوا: يا رسولَ الله ما المُستَرِيحُ والمُستَراحُ مِنْه؟ قال: «العبدُ المؤمِنُ يَستَرِيحُ من نَصَبِ الدُّنْيا وأذاها إلى رَحْمةِ الله، والعبدُ الفاجِرُ يَستَرِيحُ منه العِبادُ والبلادُ والشَّجَرُ والدَّوابُّ».
صحيح البخاري — باب سكرات الموت-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6512 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6512
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6521 / 99
عرض السند حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال:حدثني أبو حازم قال:سمعت سهل بن سعد قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
يقولُ: «يُحْشَرُ النّاسُ يومَ القِيامَةِ على أرضٍ بَيضاءَ عَفْراءَ كقُرْصةِ نَقِيٍّ. قال سَهْلٌ، أو غيرُه: ليس فيها مَعْلَمٌ لأحَد».
صحيح البخاري — باب يقبض الله الأرض-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6521 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6521
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6522 / 99
عرض السند حدثنا مُعَلى بن أسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «يُحشَرُ النّاسُ على ثلاثِ طَرائقَ: راغِبِينَ راهبِينَ، واثنانِ على بَعِيرٍ، وثلاثةٌ على بَعِيرٍ، وأربعةٌ على بَعِيرٍ، وعَشَرةٌ على بَعِيرٍ، ويَحشُرُ بَقِيَّتَهُم النّارُ، تَقِيلُ معهم حيثُ قالوا، وتَبِيتُ معهم حيثُ باتُوا، وتُصْبِحُ معهم حيثُ أصبَحُوا، وتُمْسي معهم حيثُ أمسَوْا».
صحيح البخاري — باب كيف الحشر-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6522 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6522
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6528 / 99
عرض السند حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله
قال: كنَّا مع النبيِّ في قُبّةٍ فقال: «أتَرْضَوْنَ أنْ تكونُوا رُبُعَ أهلِ الجنَّةِ؟» قلنا: نعم، قال: «تَرْضَوْنَ أنْ تكونُوا ثُلُثَ أهلِ الجنَّةِ؟» قلنا: نعم، قال: أتَرْضَوْن أنْ تكونُوا شَطْرَ أهلِ الجنَّةِ؟» قلنا: نعم، قال: «والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيدِه إنّي لأرجُو أنْ تكونُوا نصفَ أهلِ الجنَّةِ، وذلكَ أنَّ الجنَّةَ لا يَدخُلُها إلَّا نَفْسٌ مُسلِمةٌ، وما أنتُم في أهلِ الشِّرْكِ، إلَّا كالشَّعَرةِ البَيضاءِ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأسوَدِ، أو كالشَّعَرةِ السَّوْداءِ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأحمَرِ».
صحيح البخاري — باب كيف الحشر-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6528 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6528
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6559 / 99
عرض السند حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همّام عن قتادة حدثنا أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «يَخرُجُ قومٌ منَ النّار بعدَما مَسَّهم منها سَفْعٌ، فيَدخُلونَ الجنَّةَ، فيُسمِّيهم أهلُ الجنَّةِ الجَهَنَّمِيِّينَ».
صحيح البخاري — باب صفة الجنة والنار-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6559 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6559
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6566 / 99
عرض السند حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن الحسن بن ذكوان حدثنا أبو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «يَخرُجُ قومٌ منَ النّار بشَفاعةِ محمَّدٍ ﷺ، فيَدخُلونَ الجنَّةَ يُسمَّوْنَ الجَهَنَّمِيِّينَ».
صحيح البخاري — باب صفة الجنة والنار-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6566 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6566
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6569 / 99
عرض السند حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
قالَ النّبيُّ ﷺ: «لا يَدخُلُ أَحدٌ الجَنَّةَ إلَّا أُرِيَ مَقْعَدَه منَ النّار لو أَساءَ، ليَزْدادَ شُكْرًا، ولا يَدخُلُ النّارَ أَحدٌ إلَّا أُرِيَ مَقعَدَه من الجَنَّةِ لو أَحسَنَ؛ ليكونَ عليه حَسْرةً».
صحيح البخاري — باب صفة الجنة والنار-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6569 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6569
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6571 / 99
عرض السند حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه
«إنِّي لأعلَمُ آخرَ أهلِ النّار خُروجًا منها، وآخرَ أهلِ الجنَّةِ دُخُولًا، رجلٌ يَخرُجُ من النّار كَبْوًا، فيقولُ اللهُ: اذهَب فادْخُلِ الجنَّةَ، فيأتيها فيُخيَّلُ إليه أنَّها مَلأى، فيَرجِعُ، فيقولُ: يا رَبِّ وجدتُها مَلأى، فيقولُ: اذهب فادْخُلِ الجنَّةَ، فيأتيها فيُخيَّلُ إليه أنَّها مَلأى، فيَرجِعُ فيقولُ: يا رَبِّ وجدتُها مَلأى، فيقولُ: اذهب فادْخُلِ الجنَّةَ، فإنَّ لكَ مِثلَ الدُّنْيا وعَشَرةَ أمثالها - أو: إنَّ لكَ مِثلَ عَشَرةِ أمثال الدُّنْيا - فيقولُ: تَسْخَرُ منِّي - أو: تَضْحَكُ منِّي - وأنتَ الملِكُ؟! فلقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُه، وكان يُقالُ: ذلك أدنَى أهلِ الجنَّةِ مَنزِلة».
صحيح البخاري — باب صفة الجنة والنار-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6571 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6571
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6579 / 99
عرض السند حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال:قال عبد الله بن عمرو
قالَ النبيُّ ﷺ: «حَوْضي مَسِيرةُ شَهْرٍ، ماؤُه أبيَضُ منَ اللَّبَنِ، ورِيحُه أطْيَبُ منَ المِسْكِ، وكِيزانُه كنُجُوم السَّماءِ، مَن شَرِبَ منها فلا يَظْمَأُ أبدًا».
صحيح البخاري — باب الصراط جسر جهنم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6579 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6579
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 6583 / 99
عرض السند حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن مطرّف حدثني أبو حازم
عن سَهْلِ بنِ سَعدٍ، رضي الله عنه، قال: قال النبيُّ ﷺ: «إنّي فَرَطُكم على الحَوضِ، مَن مَرَّ عليَّ شَرِبَ، ومَن شَرِبَ لم يَظْمَأْ أبدًا، لَيَرِدَنَّ عليَّ أقوامٌ أعرِفُهم ويَعرِفوني، ثمَّ يُحالُ بيني وبينَهم». قال أبو حازمٍ: فسَمِعَني النُّعْمانُ بنُ أبي عَيّاشٍ، فقال: هكذا سَمعتَ من سَهْلٍ؟ فقلتُ: نعم، فقال: أشهَدُ على أبي سعيدٍ الخُدْريِّ لَسمعتُه وهو يزيدُ فيها: «فأقولُ: إنَّهم منّي، فيُقالُ: إنَّكَ لا تدري ما أحدَثُوا بعدَكَ، فأقولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَن غَيَّرَ بَعْدِي». وقال ابنُ عبَّاسٍ: سُحْقًا: بُعْدًا. يُقالُ: سَحِيقٌ: بَعِيدٌ، وأسحَقَه: أبعَدَه.
صحيح البخاري — باب الصراط جسر جهنم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6583 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6583