حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ح وثنا ابن الصباح ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قالا:ثنا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لا طَلاقَ إلا فيما تَمْلِكُ، ولا عِتقَ إلا فيما تَمْلِكُ، ولا بَيْعَ إلا فيما تَملِكُ». زاد ابنُ الصَّبَّاح: «ولا وَفَاءَ نَذرٍ إلا فيما تَمْلِكُ».
سنن أبي داود — باب في الطلاق قبل النكاح-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2190 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2190
حدثنا عبيدالله بن سعد الزهريّ أنّ يعقوب بن إبراهيم حدثهم قال:ثنا أبي عن ابن إسحاق عن ثور بن يزيد الحمصيّ عن محمد بن عبيد بن أبي صالح ملاحظة الذي كان يسكن إيليا
قال: خرجتُ مع عَديِّ بنِ عَديٍّ الكِندي حتى قدِمْنا مكةَ، فبَعثَني إلى صفيّةَ بنتِ شيبةَ، وكانت قد حَفِظَتْ من عائشة، قالت: سمِعتُ عائشةَ تقولُ: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا طَلاقَ ولا عَتَاقَ في غَلاق».قال أَبو داود: الغَلاقُ أظنُّه في الغَضَب.
سنن أبي داود — باب في الطلاق على غلَط-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2193 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2193
حدثنا القعنَبيّ ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن عبد الرحمن بن حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن ابن ماهك عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ثلاث جَدُّهنَّ جَدٌّ وهَزْلُهُنَّ جَدٌّ: النِّكَاحُ، والطَلاقُ، والرَّجْعَة».
سنن أبي داود — باب في الطلاق على الهزل-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2194 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2194
حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقانيّ ثنا سفيان ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة
أنَّ رجلًا ظاهَرَ مِن امرأتِه، ثم واقَعَها قبلَ أن يُكفِّرَ، فأتَى النّبيَّ ﷺ فأَخبَره، فقال: «ما حَمَلَكَ على ما صَنَعتَ؟» قال: رأيتُ بياضَ ساقِها في القَمَرِ، قال: «فاعتزِلْها حتى تُكفِّرَ عنك».
سنن أبي داود — باب في الظهار-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2221 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2221
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا أبو عمرو السّدوسيّ المدينيّ عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة
أنَّ حَبيبةَ بنتَ سَهلٍ كانت عند ثابت بنِ قَيس بنِ شَمَّاس، فضَرَبها فكَسَرَ بعضَها، فأَتتْ رسولَ اللهِ ﷺ بعدَ الصُّبْحِ فاشتَكَتْه إليه، فدَعا النّبيُّ ﷺ ثابتًا فقال: «خُذْ بَعضَ مالِها وفارِقْها» فقال: ويَصْلُح ذلك يا رسولَ الله؟ قال «نعم»، قال: فإنِّي أَصْدَقتُها حديقَتينِ، وهما بيَدِها، فقال النّبيُّ ﷺ: «خُذْهما وفارِقْها»، ففعل.
سنن أبي داود — باب في الخلع-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2228 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2228
حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني عمرو ملاحظة يعني ابن الحارث عن ابن الهاد عن عبد الله بن يونس عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة
أنَّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقولُ حين نزلتْ آيةُ المُلاعَنة: «أيُّما امرأةٍ أدخلَتْ على قومٍ مَنْ ليس مِنهم، فلَيستْ مِن اللهِ في شيءٍ، ولن يُدْخِلَها اللهُ جنَّتَه، وأيُّما رَجُلٍ جَحَدَ ولَدَه وهو ينظُرُ إليه احتَجبَ اللهُ تعالى منه، وفضَحَهُ على رُؤوسِ الأَوَّلين والآخِرِين».
سنن أبي داود — باب التغليظ في الانتفاء-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2263 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2263
حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا مُعْتَمر عن سلم ملاحظة يعني ابن أبي الذيال حدثني بعض أصحابنا عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس أنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا مُسَاعاةَ في الإسلام، مَن سَاعى في الجاهليّة فقد لَحِقَ بعصَبَته، ومن ادَّعى ولدًا من غيرِ رِشْدَةٍ فلا يَرِثُ ولا يُورَثُ».
سنن أبي داود — باب في ادّعاء ولد الزنا-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2264 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2264
حدثنا شيبان بن فرّوخ ثنا محمد بن راشد ح وحدثنا الحسن بن عليّ ثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن راشد ملاحظة وهو أشبعُ عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
قال: إنَّ النّبيَّ ﷺ قضَىَ أنَّ كُلَّ مُستَلْحَقٍ استُلْحِقَ بعدَ أَبيه الذي يُدعَى له ادَّعاه ورَثتُه، فقَضى أنّ كُلَّ مَن كان مِن أَمَةٍ يملِكُها يومَ أَصابَها، فقد لَحِقَ بمَن استَلحَقَه، وليس له ممّا قُسِم قبلَه مِن الميراث [شيء]، وما أَدرَكَ مِن ميراثٍ لم يُقْسَم فلَه نَصيبُه، ولا يُلحَقُ إذا كان أَبوه الذي يُدعى له أَنكَره، وإن كان مِن أَمةٍ لم يَملِكْها أو من حُرَّةٍ عَاهَرَ بها، فإنه لا يُلحقُ ولا يَرِثُ، وإن كان الذي يُدعَى له هو ادَّعاه، فهو وَلَدُ زنْيَةٍ من حُرَّةٍ كان أو أَمةٍ.
سنن أبي داود — باب في ادّعاء ولد الزنا-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2265 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2265
حدثنا محمود بن خالد السلميّ ثنا الوليد عن أبي عمرو ملاحظة يعني الأوزاعيّ حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عبد الله بن عمرو
أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ الله، إنَّ ابني هذا كان بطنِي له وِعاءً، وثَدْيي له سِقاءً، وحِجْري له حِواءً، وإنَّ أَباه طلَّقَني، وأَراد أن يَنتزِعَه منِّي، فقالَ لها رسولُ الله ﷺ: «أَنتِ أَحقُّ به ما لم تَنكِحي».
سنن أبي داود — باب من أحقّ بالولد-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2276 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2276
حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن نافع بن عجير عن أبيه عن عليّ رضي الله عنه
قال: خرجَ زيدُ بنُ حارثةَ إلى مكّةَ، فقَدِمَ بابنةِ حمزةَ، فقال جعفر: أَنا آخُذُها، أنا أَحقُّ بها، ابنةُ عمِّي، وعندي خالتُها، وإنَّما الخالةُ أُمٌّ، فقال عليٌّ: أنا أَحقُّ بها، ابنةُ عمِّي، وعندي ابنةُ رسولِ الله ﷺ، وهي أَحقُّ بها، فقال زيدٌ: أنا أَحقُّ بها، أنا خرجتُ إليها وسافرتُ، وقَدِمْتُ بها، فخرجَ النّبيُّ ﷺ فذَكر حديثًا، قال: «وأمّا الجاريهُ فأَقضِي بها لِجَعفر، تكونُ مع خالتِها، وإنَّما الخالةُ أُم».
سنن أبي داود — باب من أحقّ بالولد-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2278 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2278