Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

صاحب الحضانة - الحضانة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةصاحب الحضانة - الحضانة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2699 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه

قال: اعتَمَرَ النبيُّ ﷺ في ذي القَعْدةِ، فأبَى أهلُ مكَّةَ أنْ يَدَعُوه يَدخُلُ مكَّةَ، حتَّى قاضاهُم على أنْ يُقِيمَ بها ثلاثةَ أيّامٍ، فلمّا كَتَبُوا الكتابَ كَتَبُوا: هذا ما قاضَى عليه محمَّدٌ رسولُ الله، فقالوا: لا نُقِرُّ بها، فلو نَعْلَمُ أنَّكَ رسولُ الله ما مَنَعْناكَ، لكنْ أنتَ محمَّدُ بنُ عبدِ الله، قال: «أنا رسولُ الله، وأنا محمَّدُ بنُ عبدِ الله»، ثمَّ قال لعليٍّ: «امحُ: رسول الله» قال: لا واللهِ لا أمحُوكَ أبدًا، فأخَذَ رسولُ الله ﷺ الكتابَ، فكَتَبَ: هذا ما قاضَى عليه محمَّدُ بنُ عبدِ الله: لا يَدخُلُ مكَّةَ سِلاحٌ إلّا في القِراب، وأنْ لا يَخرُجَ مِن أهلِها بأحدٍ إنْ أرادَ أنْ يَتَّبِعَه، وأنْ لا يَمْنَعَ أحدًا مِن أصحابِه أرادَ أنْ يُقِيمَ بها. فلمّا دَخَلَها ومَضَى الأجَلُ أتَوْا عليًّا، فقالوا: قل لصاحِبِك: اخرُجْ عنَّا، فقد مَضَى الأجَلُ. فخَرَجَ النبيُّ ﷺ، فتَبِعَتْهُم ابنةُ حمزةَ: يا عَمِّ، يا عَمِّ، فتَناوَلَها عليٌّ فأخَذَ بيدِها، وقال لِفاطمةَ عليها السَّلام: دونَكِ ابنةَ عَمِّكِ، حَمَلَتْها، فاختَصَمَ فيها عليٌّ وزيدٌ وجعفرٌ. فقال عليٌّ: أنا أحَقُّ بها، وهي ابنةُ عَمّي، وقال جعفرٌ: ابنةُ عَمّي وخالَتُها تحتي، وقال زيدٌ: ابنةُ أخي. فقَضَى بها النبيُّ ﷺ لخالَتِها، وقال: «الخالةُ بمَنزِلةِ الأمِّ»، وقال لعليٍّ: «أنتَ منّي، وأنا منكَ»، وقال لجعفرٍ: «أشْبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي»، وقال لِزيدٍ: «أنتَ أخونا ومَوْلانا».
صحيح البخاري — باب كيف يُكتَب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2699 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2699
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2276 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن خالد السلميّ ثنا الوليد عن أبي عمرو ملاحظة يعني الأوزاعيّ حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عبد الله بن عمرو

أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ الله، إنَّ ابني هذا كان بطنِي له وِعاءً، وثَدْيي له سِقاءً، وحِجْري له حِواءً، وإنَّ أَباه طلَّقَني، وأَراد أن يَنتزِعَه منِّي، فقالَ لها رسولُ الله ﷺ: «أَنتِ أَحقُّ به ما لم تَنكِحي».
سنن أبي داود — باب من أحقّ بالولد-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2276 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2276
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2278 / 99

عرض السند

حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن نافع بن عجير عن أبيه عن عليّ رضي الله عنه

قال: خرجَ زيدُ بنُ حارثةَ إلى مكّةَ، فقَدِمَ بابنةِ حمزةَ، فقال جعفر: أَنا آخُذُها، أنا أَحقُّ بها، ابنةُ عمِّي، وعندي خالتُها، وإنَّما الخالةُ أُمٌّ، فقال عليٌّ: أنا أَحقُّ بها، ابنةُ عمِّي، وعندي ابنةُ رسولِ الله ﷺ، وهي أَحقُّ بها، فقال زيدٌ: أنا أَحقُّ بها، أنا خرجتُ إليها وسافرتُ، وقَدِمْتُ بها، فخرجَ النّبيُّ ﷺ فذَكر حديثًا، قال: «وأمّا الجاريهُ فأَقضِي بها لِجَعفر، تكونُ مع خالتِها، وإنَّما الخالةُ أُم».
سنن أبي داود — باب من أحقّ بالولد-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2278 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2278
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.