Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 3826 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن حميد المدنيّ ثنا محمد بن معن ثنا خالد بن سعيد عن أبي زينب ملاحظة مولى حازم بن حرملة عن حازم بن حرملة

قال: مَرَرتُ بالنَّبيِّ ﷺ فقال لي: «يا حازِمُ، أَكثِر مِن قَولِ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فإِنَّها مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في لا حول ولا قوة إلاّ بالله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3826 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3826
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3843 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«سَلُوا اللهَ عِلمًا نافِعًا، وتَعوَّذُوا باللهِ من عِلمٍ لا يَنفَع».
سنن ابن ماجة — باب ما تعوّذ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3843 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3843
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3849 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر و عليّ بن محمد قالا:ثنا عبيد بن سعيد قال:سمعت شعبة عن يزيد بن خمير قال:سمعت سُليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل البَجليّ

أنه سمع أبا بكر حين قُبض النبيُّ ﷺ يقول: قامَ رسول الله ﷺ في مَقَامِي هذا عام الأوَّل - ثم بكى أبو بكر- ثم قال: «عليكم بالصِّدْق، فإنَّه مع البِّر، وهما في الجَنَّة، وإيَّاكم والكَذِب، فإنه مع الفُجُور، وهما في النّار، وسَلُوا اللهَ المُعَافاة، فإنَّه لم يُؤتَ أَحَدٌ، بعد اليَقِين خَيرًا مِن المُعَافاةِ، ولا تَحَاسَدُوا، ولا تَبَاغَضُوا، ولا تَقَاطَعُوا، ولا تَدَابروا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا».
سنن ابن ماجة — باب الدعاء بالعفو والعافية-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3849 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3849
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالاليقين بالله تعالى - وجود الله تعالىمراتب الطاعات - الطاعاتوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالصدق - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالحسد - القيم والأخلاق المذمومةالبغض والكره والشحناء - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأسلوب القدوةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةأحب الدعاء إلى الله - فضل أدعية مخصوصةسؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقيمة البِرّ في الصدق - قيم الصدق شدة حزنهم وبكاؤهم لفراقه ﷺ - محبة الصحابة له ﷺ
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3886 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيّ ثنا ابن أبي فديك حدثني هارون بن هارون عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إِذا خَرَجَ الرَّجُلُ مِن بابِ بَيتِه، -أَو مِن بابِ دارِه- كان مَعَه مَلَكانِ مُوَكَّلانِ به، فإِذا قال: بِاسمِ اللَّهِ، قالا: هُديتَ، وإِذا قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، قالا: وُقِيتَ، وإِذا قال: تَوَكَّلتُ على اللَّهِ، قالا: كُفيت، قال: «فيَلْقاه قَريناه فيَقُولانِ: ماذا تُرِيدانِ مِن رَجُلٍ قد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ؟».
سنن ابن ماجة — باب ما يدعو به الرجل إذا خرج من بيته-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3886
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3944 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا أبي و محمد بن بِشر قالا:ثنا إسماعيل عن قيس عن الصُّنابِح الأحمسيّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ألَا إنِّي فرَطُكم على الحَوض، وإنِّي مُكاثِرٌ بكُم الأُمَم، فلا تَقتَتِلُنَّ بَعدِي».
سنن ابن ماجة — باب لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3944 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3944
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3945 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصيّ ثنا أحمد بن خالد الذهبيّ ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم عن حابس اليماميّ اليمانيّ عن أبي بكر الصّدّيق قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن صلَّى الصُّبحَ فهو في ذِمّةِ الله، فلا تُخْفِروا اللهَ في عَهدِه، فمَن قتَلَه طَلَبَه اللهُ حتى يَكُبَّه في النارِ على وَجْهِه».
سنن ابن ماجة — باب المسلمون في ذمة الله عزّ وجلّ-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3945 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3945
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3962 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حمّاد بن سلمة عن ثابت ملاحظة أو عليّ بن زيد بن جدعان. شَكّ أبو بكر عن أبي بُردة

قال: دخلتُ على محمّدِ بنِ مَسْلَمةَ، فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إنّها ستكونُ فِتنةٌ وفُرقةٌ واختِلافٌ، فإذا كانَ كذلك، فأتِ بسَيفكَ أُحُدًا، فاضرِبْهُ حتّى يَنقطِع، ثم اجلِسْ في بَيتِكَ حتى تأتيكَ يدٌ خاطِئةٌ، أو مَنيّةٌ قاضِيةٌ»، فقد وقَعَتْ، وفعلتُ ما قالَ رسولُ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب التثبت في الفتنة-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3962 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3962
الحكم المسجّل: حسن بمجموع طرقه
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4034 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن الحسن المرزويّ ثنا ابن أبي عديّ ح وحدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ثنا عبد الوهّاب بن عطاء قالا:ثنا راشد أبو محمد الحِمّانيّ عن شهر بن حوشب عن أم الدّرداء عن أبي الدّرداء

قال: أوصاني خليلي ﷺ أن: «لا تُشرِكْ باللهِ شيئًا، وإنْ قُطِّعتَ وحُرِّقْتَ، ولا تَترُكْ صَلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا، فمَن ترَكَها مُتعمِّدًا فقد بَرِئَتْ منهُ الذِّمَّةَ، ولا تَشرَبِ الخَمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ».
سنن ابن ماجة — باب الصبر على البلاء-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4034 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4034
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4126 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و عبد الله بن سعيد قالا:ثنا أبو خالد الأحمر عن يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن عطاء عن أبي سعيد الخدريّ

قال: أَحِبُّوا المساكين، فإنّي سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ في دُعائه: «اللّهمَّ أَحيِني مِسكِينًا، وأَمِتْني مِسكينًا، واحشُرني في زُمرَةِ المساكِين».
سنن ابن ماجة — باب مجالسة الفقراء-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4126 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4126
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4196 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو رافع عن ابن أبي مُليكة عن عبد الرحمن بن السّائب عن سعد بن أبي وقاص قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ابْكوا، فإنْ لم تبكوا فتباكوا».
سنن ابن ماجة — باب الحزن والبكاء-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4196 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4196
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4217 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي رجاء عن بُرد بن سنان عن مكحول عن واثِلَة بن الأسْقَع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يا أبا هُريرةَ، كُنْ وَرِعًا تَكُن أعبَدَ الناس، وكُنْ قَنِعًا تَكُن أشكَرَ الناس، وأحِبَّ للنّاسِ ما تُحبُّ لنَفْسِك تَكُن مُؤمِنًا، وأحسِنْ جِوارَ مَن جاوَرَكَ تَكُنْ مُسلمًا، وأقِلَّ الضَّحِكَ فإنَّ كَثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلْب».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4217 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4217
الحكم المسجّل: حسن
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةالمزاح المذموم - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة الاستقامة على خُلُق المسلم - قيمة الاستقامةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.