Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 671 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدّمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعيّ ثنا نَهيك بن يَريم الأوزاعيّ ثنا مُغيث بن سُميّ

قال: صَلَّيتُ معَ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَير الصُّبحَ بغَلَس، فلمَّا سَلَّمَ أَقبلتُ على ابنِ عُمرَ، فقلتُ: ما هذه الصَّلاةُ؟ قال: هذه صَلاتُنا كانت معَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وأَبي بكرٍ وعُمرَ، فلمَّا طُعِنَ عُمرُ أَسفَرَ بها عُثمان.
سنن ابن ماجة — باب وقت صلاة الفجر-كتاب الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 671 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 671
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 702 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو نُعيم ح وحدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عامر قالا:ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطّائفيّ عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة

قالت: ما نامَ رسولُ الله ﷺ قبلَ العِشاء، ولا سَمَرَ بعدَها.
سنن ابن ماجة — باب النهي عن النوم قبل صلاة العشاء وعن الحديث بعدها-كتاب الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 702 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 702
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 719 / 99

عرض السند

حدثنا شجاع بن مَخلد،أبو الفضل قال:ثنا هُشَيْم أنبأنا أبو بِشر عن أبي المليح بن أسامة عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان حدثتني عمّتي أمّ حبيبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ، إذا كان عندَها في يَومِها وليلَتِها، فسَمِعَ المُؤذِّنَ يؤذِّن، قالَ كما يقولُ المُؤذِّن.
سنن ابن ماجة — باب ما يقال إذا أذّن المؤذن-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 719 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 719
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 731 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا عبد الرحمن بن سعد عن عمّار بن سعد،مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جدّه

أنَّ أَذانَ بلالٍ كان مَثْنى مَثْنى، وإقامتَه مُفرَدة.
سنن ابن ماجة — باب إفراد الإقامة-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 731 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 731
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 824 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا إسحاق بن سليمان أنبأنا عمرو بن أبي قيس عن أبي فروة عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ يومَ الجُمُعة: ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾. قال إسحاق: هكذا حدَّثنا عَمرٌو عن عبدِ الله، لا أَشُكُّ فيه.
سنن ابن ماجة — باب القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 824 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 824
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 833 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن بُديل ثنا حفص بن غِياث ثنا عُبيدالله عن نافع عن ابن عمر

قال: كان النّبيُّ ﷺ يَقرأ في المَغرب: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
سنن ابن ماجة — باب القراءة في صلاة المغرب-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 833 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 833
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 843 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن مِسعَر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله

قال: كنَّا نَقرأُ في الظُّهر والعَصرِ خلفَ الإمامِ في الرَّكعَتَين الأُولَيَينِ بفاتحةِ الكِتابِ وسورةٍ، وفي الأُخريَيْن، بفاتحة الكتاب.
سنن ابن ماجة — باب القراءة خلف الإمام-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 843 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 843
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 860 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة و هشام بن عمّار قالا:ثنا إسماعيل بن عيّاش عن صالح بن كَيْسان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَرفعُ يَدَيه في الصلاة حَذوَ مَنكِبَيه حينَ يَفتَتِحُ الصلاةَ، وحِينَ يركع، وحِينَ يَسجُدُ.
سنن ابن ماجة — باب رفع اليدين إذا ركع،وإذا رفع رأسه من الركوع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 860 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 860
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 861 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا رِفْدَةُ بن قُضاعة الغسّانيّ ثنا الأوزاعيّ عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير عن أبيه عن جدّه،عُمير بن حبيب

قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَرفَعُ يَدَيه معَ كُلِّ تَكبِيرَةٍ في الصَّلاةِ المَكتُوبَة.
سنن ابن ماجة — باب رفع اليدين إذا ركع،وإذا رفع رأسه من الركوع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 861 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 861
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 866 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا عبد الوهّاب ثنا حُميد عن أنس

أنّ رسولَ الله ﷺ، كان يرفعُ يدَيْهِ إذا دَخلَ في الصّلاةِ، وإذا رَكَع.
سنن ابن ماجة — باب رفع اليدين إذا ركع،وإذا رفع رأسه من الركوع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 866 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 866
الحكم المسجّل: معلولالحكم الثاني: معلول
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 874 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن حارثة بن أبي الرّجال عن عَمرة عن عائشة

قالت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَركَعُ فيَضَعُ يَدَيه على رُكبَتَيه، ويُجافِي بِعَضُدَيه.
سنن ابن ماجة — باب وضع اليدين على الركبتين-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 874 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 874
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 916 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن صِلة بن زُفَر عن عمّار بن ياسر

قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُسلِّمُ عن يَمِينِه وعَن يَسَارِه، حتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّه: «السلامُ عَلَيكم ورَحمَةُ الله، السلامُ عَلَيكم ورَحمَةُ الله.
سنن ابن ماجة — باب التسليم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 916 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 916
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.