حدثنا أبو جعفر السّمنانيّ حدثنا أبو مُسْهِر حدثنا إسماعيل بن عيّاش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جُبَيْر بن نُفَيْر عن أبي الدرداء و أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجلّ
عن الله تَبارَكَ وتعالى، أنّه قال: «ابنَ آدم، ارْكع لي أَربعَ ركَعاتٍ مِن أوَّلِ النَّهارِ، أَكفِكَ آخِرَه».هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صلاة الضحى-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 475 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 475
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن بُرقان حدثنا حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولانيّ حدثني معاذ بن جبل قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «قالَ الله، عزَّ وجلَّ: المُتحابُّونَ في جَلالِي لهم مَنابِرُ مِن نورٍ، يَغبِطُهم النَّبيُّونَ والشُّهداء».وفي الباب عن أبي الدرداء، وابن مسعود، وعبادة بن الصامت، وأبي هريرة وأبي مالك الأشعريّ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وأبو مسلم الخولاني اسمه: عبد الله بن ثُوَب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحبّ في الله-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2390 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2391
حدثنا الحسن بن الصبّاح البزّاز حدثنا زيد بن حباب حدثنا سهيل بن عبد الله القُطَعيّ ملاحظة وهو أخو حزم بن ابي حزم القُطَعيّ عن ثابت عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّهُ قال في هذه الآيةِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] قال: «قال اللهُ عز وجل: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقَى، فَمن اتقاني، فلم يَجعَلْ مَعِي إلهًا، فأنا أهلٌ أنْ أغفِرَ لهُ».هذا حديثٌ غريبٌ، وسُهَيلٌ لَيسَ بالقَويِّ في الحديثِ، وقد تَفرَّدَ سُهيلٌ بهذا الحديثِ عن ثابتٍ.
سنن الترمذي — باب سورة المدّثّر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3328 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3326
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهريّ البصريّ حدثنا أبو عاصم حدثنا كثير بن فائد حدثنا سعيد بن عبيد قال:سمعت بكر بن عبد الله المُزَنيّ يقول:حدثنا أنس بن مالك قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يَقولُ: «قال اللهُ تبارك وتعالى: يا ابن آدَمَ إنَّكَ ما دَعَوْتَني وَرَجَوْتَني، غَفرْتُ لكَ على ما كَانَ فِيكَ وَلا أُبَالي، يا ابن آدَمَ لَو بَلغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ، ثُمَّ اسْتَغْفرْتَني، غَفرتُ لكَ وَلا أُبالي، يا ابن آدَمَ إنَّكَ لو أتَيْتَني بِقُرابِ الأرْضِ خَطايا، ثُمَّ لَقِيتَني لا تُشْرِك بي شَيْئًا، لأتَيْتُك بِقُرابِها مَغْفرةً».
سنن الترمذي — باب غفران الذنوب مهما عظُمت-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3540 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3535
حدثنا أبو الوليد الدمشقيّ،أحمد بن عبد الرحمن بن بكّار أخبرنا الوليد بن مسلم حدثني عُفير بن معدان أنه سمع أبا دوس اليَحصُبيّ يحدث عن ابن عائذ اليَحصُبيّ عن عمارة بن زَعكَرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يَقولُ: «إنَّ اللهَ عز وجل يَقولُ: إنَّ عَبْدي كُلَّ عَبْدي الَّذِي يَذْكُرني وهو مُلاقٍ قِرْنهُ» يَعْني: عِنْدَ الْقِتالِ.
سنن الترمذي — باب من أدعية الإجابة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3580 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3576
أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا محمد قال:حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله
قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ: الصَّومُ لي وأَنا أَجزِي به، ولِلصَّائِمِ فَرحَتانِ فَرحَةٌ حِينَ يَلقَى رَبَّه، وفَرحَةٌ عِندَ إِفطَارِه، ولَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطيَبُ عِندَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسكِ».
سنن النسائي — باب فضل الصيام والاختلاف على أبي إسحاق في حديث عليّ بن أبي طالب ،في ذلك-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2212 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2212
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعيّ عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رِفاعة الجُهنيّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ اللهَ يُمهِلُ، حتى إذا ذَهبَ مِن اللَّيلِ نِصفُه أو ثُلُثاه، قال: لا يَسألَنَّ عِبادِي غَيري، مَن يَدْعُنِي أَستَجِبْ له، مَن يَسألْني أُعطِهِ، مَن يَستغفِرْني أَغفِرْ له، حتى يَطلُعَ الفَجر».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في أيّ ساعات الليل أفضل-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1367 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1367
حدثنا أبو كُريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لَبيد عن أبي سعيد الخدريّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «تُفتَح يأجوجُ ومأجوج، فيَخرُجون كما قال الله تعالى: ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: 96]، فيَعمُّونَ الأَرض، ويَنحازُ منهم المُسلمون، حتى تَصيرَ بقيّةُ المُسلِمين في مَدائنِهم وحُصونِهم، ويَضمُّونَ إليهم مَواشِيَهم، حتى إنّهم لَيمرُّونَ بالنَّهر فيَشربونَه، حتى ما يَذَرونَ فيه شيئًا، فيَمرُّ آخرُهم على أَثَرِهم فيقولُ قائلُهم: لقد كان بهذا المكانِ مرّةً ماءٌ. ويَظهَرونَ على الأَرض، فيقولُ قائلُهم: هؤلاءِ أَهلُ الأَرض، قد فرَغْنا منهم. ولَنُنازِلَنَّ أَهلَ السَّماء، حتى إنَّ أَحدَهم لَيهُزُّ حربتَه إلى السَّماء. فتَرجِعُ مُخضَّبةً بالدَّم، فيقولون: قد قتَلْنا أَهلَ السماء، فبَينما هم كذلك، إذ بَعثَ اللهُ دوابَّ كنَغَف الجَرَاد، فتأخذُ بأَعناقِهم، فيَموتونَ مَوتَ الجَرَاد، يَركبُ بعضُهم بعضًا، فيُصبحُ المسلمونَ لا يَسمعونَ لهم حِسًّا، فيقولون: مَن رجُلٌ يَشري نفْسَه، ويَنظرُ ما فعَلوا؟ فيَنزلُ منهم رجُلٌ قد وَطَّن نفْسَه على أنْ يَقتُلوه، فيَجدُهم موتى، فيُناديهم: ألا أَبشِروا، فقد هلك عدوُّكم. فيَخرجُ الناسُ، ويُخَلُّونَ سَبيلَ مَواشيهِم، فما يكونُ لهم رعيٌ إلّا لُحومُهم، فتَشكَرُ عليها كأحسنِ ما شَكِرَتْ مِن نباتٍ أَصابتْه قَطُّ».
سنن ابن ماجة — باب فتنة الدجال وخروج عيسى بن مريم،وخروج يأجوج ومأجوج-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4079 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4079