أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا أبو النّعمان قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن عاصم الأحول عن أبي مِجلز
أنَّ أبا مُوسى كانَ بينَ مكّةَ والمَدينةِ، فصلَّى العِشاءَ رَكعتَين، ثم قامَ فصلَّى رَكعةً أَوتَرَ بها، فقرأَ فيها بِمئةِ آيةٍ من النِّساء، ثم قال: ما ألَوتُ أن أَضَعَ قدَمَيَّ حيثُ وَضَعَ رَسولُ الله ﷺ قدَمَيه، وأَنا أَقرأَ بما قَرأَ به رَسولُ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب القراءة في الوتر-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1728 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1728
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأَوَديّ قال:حدثنا خالد بن مَخلد قال:حدثنا عليّ بن صالح عن ميسرة بن حبيب عن المِنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير
قال: كُنتُ مع ابنِ عَبَّاسٍ، بعرفاتٍ، فقال: ما لي لا أَسمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ؟ قُلتُ: يخافُونَ مِن مُعاوِيةَ، فخَرَجَ ابنُ عَبَّاسٍ مِن فُسطَاطِه، فقال: لبَّيكَ اللَّهمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ فإِنَّهم قَد تَرَكوا السُّنَّةَ مِن بُغضِ عَلِيٍّ.
سنن النسائي — باب التلبية بعرفة-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 3006 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3006
أخبرنا قتيبة قال:حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطّاب عن أبي سعيد الخدريّ
قال: كان رسول الله ﷺ، عام تبوكَ يَخْطُبُ الناسَ، وهو مُسنِدٌ ظهره إلى راحلته، فقال: ألا أُخبِرُكم بخير الناس، وشرّ الناسِ، إنّ مِن خير الناس رجُلاً عَمِلَ في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيرِه، أو على قدَمِه، حتى يأتِيَه الموتُ، وإنّ مِن شرّ الناس رجُلاً فاجِراً يقرأ كتاب الله لا يَرْعَوِي إلى شيءٍ منه.
سنن النسائي — باب فضل من عمل في سبيل الله على قدمه-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3106 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3106
أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب قال:حدثنا حفص بن غِياث قال:حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله
أنّه قال: طلاقُ السُّنّة: تطليقةٌ وهي طاهِرٌ في غير جِماعٍ، فإذا حاضَتْ وطَهُرتْ طلَّقَها أُخرى، فإذا حاضتْ وطَهُرتْ طلَّقَها أُخرى، ثمّ تَعتَدُّ بعد ذلكَ، بحَيضَة. قال الأعمش: سألتُ إبراهيمَ، فقالَ مثلَ ذلك.
سنن النسائي — باب طلاق السنّة-كتاب الطلاق-سنن النسائي — رقم الحديث: 3394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3394
أخبرنا سليمان بن داود عن ابن وهب قال:أخبرني مَخرمة عن أبيه قال:سمعت محمود بن لَبيد
قال: أُخبِرَ رسولُ الله ﷺ عن رجُلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثَ تَطليقاتٍ جَميعًا، فقامَ غضبانًا، ثم قال: «أيُلعَبُ بكتابِ اللهِ وأَنا بينَ أَظهُرِكم!». حتّى قام رجُلٌ وقال: يا رسولَ الله أَلا أقتُلُه.
سنن النسائي — باب الثلاث المجموعة وما فيه من التغليظ-كتاب الطلاق-سنن النسائي — رقم الحديث: 3401 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3401
أخبرنا محمد بن العلاء قال:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عُمارة ملاحظة هو ابن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد
قال: أكثَرُوا على عبدِ الله ذاتَ يومٍ فقالَ عبدُ الله، رضي الله عنه: إنّه قد أتَى علينا زَمانٌ ولسْنا نَقضِي، ولسْنا هُنالك. ثم إنّ اللهَ عزّ وجلّ قَدَّرَ علينا أنْ بَلَغْنا ما تَرَوْن، فمَن عَرَضَ له مِنكُم قضاءٌ بعدَ اليوم، فلْيَقْضِ بما في كِتاب الله، فإنْ جاء أمْرٌ ليسَ في كتابِ الله، فلْيَقْضِ بما قَضَى به نبيُّه ﷺ، فإنْ جاءَ أمْرٌ ليسَ في كتابِ الله، ولا قَضَى به نبيُّه ﷺ، فلْيَقْضِ بما قَضَى به الصّالِحونَ، فإنْ جاء أمْرٌ ليسَ في كتابِ الله، ولا قَضَى به نبيُّه ﷺ، ولا قَضَى به الصَّالحونَ، فلْيَجتَهِدْ رأيَه، ولا يقول: إنِّي أخافُ وإنِّي أخافُ، فإنَّ الحلالَ بيِّنٌ والحرامَ بيِّنٌ، وبينَ ذلك أمورٌ مُشتبَهاتٌ، فدَعْ ما يَريبُكَ إلى ما لا يَريبُكَ. قال أبو عبد الرحمن: هذا الحديث جيّدٌ جيّد.
سنن النسائي — باب الحكم باتّفاق أهل العلم-كتاب آداب القضاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5397 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5397
أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا أبو عامر قال:حدثنا سفيان عن الشّيبانيّ عن الشّعبيّ
عن شُرَيح، أنّه كتبَ إلى عُمرَ يَسألُه، فكتَبَ إليه: أنِ اقْضِ بِما في كِتابِ اللهِ، فإنْ لم يَكن في كتاب الله، فبِسُنَّةِ رسولِ الله ﷺ، فإنْ لم يَكُن في كتابِ اللهِ ولا في سُنّة رسولِ الله ﷺ، فاقْضِ بما قَضَى به الصَّالِحون، فإنْ لم يَكُن في كتابِ اللهِ ولا في سُنّةِ رسولِ الله ﷺ، ولم يَقْضِ به الصَّالِحون، فإنْ شِئتَ فتقَدَّمْ وإنْ شئتَ فتأخَّر، ولا أرى التّأخُّرَ إلّا خَيرًا لك، والسّلامُ عليكم.
سنن النسائي — باب الحكم باتّفاق أهل العلم-كتاب آداب القضاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5399 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5399
حدثنا أحمد بن يوسف السّلميّ ثنا أبو عاصم ثنا حَيْوة بن شُريح عن يزيد بن أبي حبيب عن الحكم بن عبد الله البلويّ عن عليّ بن رباح اللّخميّ عن عقبة بن عامر الجُهنيّ
أنَّه قَدِمَ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ مِن مِصرَ فقال: مُنذُ كَم لَم تَنزِع خُفَّيكَ؟ قال: مِن الجُمُعَةِ إِلى الجُمُعةِ، قال: أَصَبتَ السُّنَّةَ.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في المسح بغير توقيت-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 558
حدثنا إبراهيم بن المنذر ثنا ابن أبي فُديك ثنا سعيد بن سفيان ملاحظة مولى الأسلميين عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«كان اللهُ مع الدّائن، حتى يَقضيَ دَينَه، ما لم يكن فيما يَكرَهُ اللهُ». قال: فكان عبدُ الله بنُ جعفر يقول لخازنِه: اذهَبْ فخُذ لي بدَينٍ، فإنِّي أَكرَهُ أن أَبيتَ ليلةً إلّا واللهُ معي، بعدَ الذي سمِعتُ مِن رسولِ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب مَن أدّان ديناً وهو ينوي قضاءه-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2409 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2409
حدثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن سُليم ح وحدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش قالا:ثنا عبد الله بن عثمان بن خُثيم عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جدّه عبد الله بن مسعود أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «سَيَلي أُمورَكم بعدِي رجالٌ يُطفِئونَ السُّنّة ويَعمَلونَ بالبِدعةِ، ويُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها» فقلتُ: يا رسولَ الله، إنْ أَدركتُهم، كيف أَفعَل؟ قال: «تَسألُني يا ابنَ أُمِّ عبدٍ كيف تَفعل؟! لا طاعةَ لِمَن عصَى اللهَ».
سنن ابن ماجة — باب لا طاعة في معصية الله-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2865