Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديء
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6583 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن مطرّف حدثني أبو حازم

عن سَهْلِ بنِ سَعدٍ، رضي الله عنه، قال: قال النبيُّ ﷺ: «إنّي فَرَطُكم على الحَوضِ، مَن مَرَّ عليَّ شَرِبَ، ومَن شَرِبَ لم يَظْمَأْ أبدًا، لَيَرِدَنَّ عليَّ أقوامٌ أعرِفُهم ويَعرِفوني، ثمَّ يُحالُ بيني وبينَهم». قال أبو حازمٍ: فسَمِعَني النُّعْمانُ بنُ أبي عَيّاشٍ، فقال: هكذا سَمعتَ من سَهْلٍ؟ فقلتُ: نعم، فقال: أشهَدُ على أبي سعيدٍ الخُدْريِّ لَسمعتُه وهو يزيدُ فيها: «فأقولُ: إنَّهم منّي، فيُقالُ: إنَّكَ لا تدري ما أحدَثُوا بعدَكَ، فأقولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَن غَيَّرَ بَعْدِي». وقال ابنُ عبَّاسٍ: سُحْقًا: بُعْدًا. يُقالُ: سَحِيقٌ: بَعِيدٌ، وأسحَقَه: أبعَدَه.
صحيح البخاري — باب الصراط جسر جهنم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6583 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6583
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6587 / 99

عرض السند

حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا أبي قال:حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «بينا أنا قائمٌ إذا زُمْرةٌ، حتَّى إذا عَرَفْتُهم خَرَجَ رجلٌ من بيني وبينِهم، فقال: هَلُمَّ، فقلتُ: أينَ؟ قال: إلى النّار والله، قلتُ: وما شأنُهم؟ قال: إنَّهم ارتَدُّوا بعدَكَ على أدبارهمُ القَهْقَرَى، ثمَّ إذا زُمْرةٌ حتَّى إذا عَرَفْتُهم خَرَجَ رجلٌ من بيني وبينِهم، فقال: هَلُمَّ، قلتُ: أينَ؟ قال: إلى النّار والله، قلتُ: ما شأنُهم؟ قال: إنَّهم ارتَدُّوا بعدَكَ على أدبارهمُ القَهْقَرَى، فلا أُراه يَخلُصُ منهم إلَّا مِثلُ هَمَلِ النَّعَمِ».
صحيح البخاري — باب الصراط جسر جهنم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6587 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6587
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6593 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم عن نافع بن عمر قال:حدثني ابن أبي مليكة عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما

قالت: قال النبيُّ ﷺ: «إنّي على الحوضِ حتَّى أنظُرُ مَن يَرِدُ عليَّ منكم، وسَيُؤخَذُ ناسٌ دوني، فأقولُ: يا رَبِّ منِّي ومِنْ أُمَّتي، فيُقالُ: هل شَعَرْتَ ما عَمِلُوا بعدَكَ؟ والله ما بَرِحُوا يَرجِعونَ على أعقابهم». فكان ابنُ أبي مُلَيكةَ يقولُ: اللهمَّ إنّا نَعُوذُ بكَ أنْ نَرْجِعَ على أعقابِنا، أو نُفتَنَ عن دِينِنا. ﴿أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ﴾ [المؤمنون: 66]: تَرْجِعونَ على العَقِبِ.
صحيح البخاري — باب الصراط جسر جهنم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6593 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6593
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6611 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهريّ قال:حدثني أبو سلمة عن أبي سعيد الخدريّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «ما استُخْلِفَ خَلِيفةٌ إلَّا له بِطانَتانِ: بِطانةٌ تَأْمُرُه بالخيرِ وتَحُضُّه عليه، وبِطانةٌ تَأْمُرُه بالشَّرِّ وتَحُضُّه عليه، والمعصومُ مَن عَصَمَ اللهُ».
صحيح البخاري — باب المعصوم مَن عصم الله-كتاب القدر-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6611 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6611
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالعوائق الماديةمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةالشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسيمجتمع الأتراب و الرفاق و الأقران - مؤسسات التربية والتعليمالتوكل - القيم والأخلاق المحمودةالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةتعطيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرروح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والاتصال والإعلام ) - الرعاية والخدمة الاجتماعيةأسس اختيار الموظفين (الخبرة والكفاءة والأمانة)قيمة الهيئة الشورية - قيمة الشورىالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامةتقديم النصح والإرشادشخصية متخذ القرارالتنظيمات غير الرسمية وجماعات الضغطالنصيحة للحاكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - واجبات المواطنمفهوم الوزارة ومشروعيتها - الوزارةاختيار رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةمساعدة الأمراء لرئيس الدولة - الإمارة والولايةأهل الشورى وشروطهم - الشورىالعهد والاستخلاف لرئيس الدولة - طرق ولاية رئيس الدولةحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةالأمانة والقوة - قواعد اختيار الولاة والأمراءقيمة النصيحة لأئمة المسلمين ووُلاتِهم - قيمة النصيحةقيمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم السياسية والإدارية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6647 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال:قال سالم قال: قال ابن عمر

سمعتُ عمرَ يقولُ: قال لي رسولُ الله ﷺ: «إنَّ الله يَنْهاكم أن تَحْلِفوا بآبائكم» قال عمرُ: فوالله ما حَلَفتُ بها منذُ سمعتُ النبيَّ ﷺ، ذاكرًا ولا آثِرًا. قال مجاهدٌ: (أوْ أَثَرَةٍ مِن عِلْمٍ) [الأحقاف: 4]: يَأْثُرُ عِلْماً. تابَعَه عُقَيلٌ والزُّبَيدِيُّ وإسحاقُ الكلبِيُّ، عن الزُّهْريِّ. وقال ابنُ عُيَينةَ ومَعمَرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عمرَ: سَمِعَ النبيُّ ﷺ عمرَ.
صحيح البخاري — باب لا تحلفوا بآبائكم-كتاب الأيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6647 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6647
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6713 / 99

عرض السند

حدثنا منذر بن الوليد الجاروديّ حدثنا أبو قتيبة ملاحظة وهو سَلْم حدثنا مالك عن نافع

قال: كان ابنُ عمرَ يُعْطي زَكاةَ رَمَضانَ بمُدِّ النبيِّ ﷺالمُدِّ الأوَّلِ، وفي كفَّارةِ اليمينِ بمُدِّ النبيِّ ﷺ. قال أبو قُتَيبةَ: قال لنا مالكٌ: مُدُّنا أعظَمُ من مُدِّكُم، ولا نَرَى الفَضْلَ إلَّا في مُدِّ النبيِّ ﷺ وقال لي مالكٌ: لو جاءَكم أميرٌ فضَرَبَ مُدّاً أصغَرَ من مُدِّ النبيِّ ﷺ، بأيِّ شيءٍ كنتُم تُعْطونَ؟ قلتُ: كنَّا نُعْطي بمُدِّ النبيِّ ﷺ، قال: أفَلا تَرَى أنَّ الأمرَ إنَّما يعودُ إلى مُدِّ النبيِّ ﷺ؟
صحيح البخاري — باب صاع المدينة ومُدّ النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الكفارات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6713
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6785 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن عليّ حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت أبي قال: قال عبد الله

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ في حَجّةِ الوَدَاع: «ألَا أيُّ شَهْرٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرْمةً؟» قالوا: ألَا شَهْرُنا هذا؟ قال: «ألَا أيُّ بَلَدٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرْمةً؟» قالوا: ألَا بَلَدُنا هذا، قال: «ألا أيُّ يومٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرْمةً؟» قالوا: ألَا يومُنا هذا، قال: «فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى قد حَرَّمَ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم إلَّا بحَقِّها، كحُرْمةِ يومِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، في شهرِكم هذا، ألا هل بَلَّغْتُ؟» ثلاثًا، كلُّ ذلكَ يُجِيبونَه: ألا نعم، قال: «وَيحَكُم - أو: ويْلَكُم - لا تَرْجِعُنَّ بَعْدي كُفّارًا، يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعض».
صحيح البخاري — باب ظهر المؤمن حِمىً إلاّ في حدّ أو حقّ-كتاب الحدود-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6785 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6785
وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليماقتتال المسلمين فيما بينهم - الفتن المتعلقة بالقتال والملاحم #####تكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة المحافظة على الدِّماء والأموال والأعراض - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةقيمة حرمة دَمِ الإنسان وعِرضِه - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة الصبر مع جماعة المسلمين - قيم الصبر والثبات
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6823 / 99

عرض السند

حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابيّ حدثنا همّام بن يحيى حدثنا إسحاق بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: كنتُ عندَ النبيِّ ﷺ فجاءَه رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله، إنّي أصَبْتُ حَدًّا فأقِمْه عليَّ، قال: ولم يَسْألْه عنه، قال: وحَضَرَتِ الصلاةُ، فَصَلَّى مع النبيِّ ﷺ، فلمّا قَضَى النبيُّ ﷺ الصلاةَ قامَ إليه الرَّجلُ، فقال: يا رسولَ الله، إنّي أصَبْتُ حَدًّا فأقِم فيَّ كِتابَ الله، قال: «أليس قد صَلَّيتَ مَعَنا؟» قال: نعم، قال: «فإنَّ اللهَ قد غَفَرَ لكَ ذَنبَكَ» أو قال: «حَدَّكَ».
صحيح البخاري — باب إذا أقرّ بالحدّ-كتاب المحاربين-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6823 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6823
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7112 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا ابن شهاب عن عوف عن أبي المنهال

قال: لمّا كان ابنُ زِيادٍ ومَرْوانُ بالشَّامِ، ووَثَبَ ابنُ الزُّبَير بمكَّةَ، ووَثَبَ القُرّاءُ بالبَصْرةِ، فانطَلَقْتُ مع أبي إلى أبي بَرْزةَ الأسلَمِيِّ، حتَّى دَخَلْنا عليه في داره وهو جالسٌ في ظِلِّ عُلِّيَّةٍ له من قَصَبٍ، فجَلَسْنا إليه، فأنْشَأ أبي يَستَطْعِمُه الحديثَ، فقال: يا أبا بَرْزةَ، ألا تَرَى ما وَقَعَ فيه النّاسُ؟ فأوَّلُ شيءٍ سمعتُه تَكلَّمَ به: إنّي احتَسَبْتُ عندَ الله أنّي أصبَحْتُ ساخِطًا على أحياءِ قُرَيشٍ، إنَّكم يا مَعشَرَ العربِ كنتُم على الحال الَّذي عَلِمْتُم منَ الذِّلّةِ والقِلّةِ والضَّلالةِ، وإنَّ اللهَ أنقَذَكم بالإسلامِ وبِمحمَّدٍ ﷺ، حتَّى بَلَغَ بكم ما تَرَوْنَ، وهذه الدُّنْيا الَّتي أفسَدَتْ بينَكُم، إنَّ ذاكَ الَّذي بالشَّامِ واللهِ إنْ يُقاتلُ إلَّا على الدُّنْيا.
صحيح البخاري — باب إذا قال عند قومٍ شيئاً ثم خرج فقال بخلافه-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7112 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7112
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7158 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن أبي بَكْرة

قال: كَتَبَ أبو بَكْرةَ إلى ابنِه، وكان بسِجِسْتانَ: بأنْ لا تَقْضِيَ بينَ اثنَينِ وأنتَ غَضْبانُ، فإنّي سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لا يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بينَ اثنَينِ وهو غَضْبانُ».
صحيح البخاري — باب هل يقضي الحاكم أو يُفتي وهو غضبان-كتاب الأحكام-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7158 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7158
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7178 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعَيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه

قال أُناسٌ لابنِ عمرَ: إنّا نَدخُلُ على سُلْطانِنا، فنقولُ لهم خِلافَ ما نَتَكلَّمُ إذا خَرَجْنا من عندِهم، قال: كنَّا نَعُدُّها نِفاقًا.
صحيح البخاري — باب ما يكره من ثناء السلطان-كتاب الأحكام-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7178 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7178
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7203 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار

قال: شَهِدْتُ ابنَ عمرَ حَيْثُ اجتَمَعَ الناسُ على عبدِ الملِكِ، قال: كَتَبَ: إنّي أُقِرُّ بالسَّمْعِ والطّاعةِ لعبدِ الله عبدِ الملِكِ أميرِ المُؤْمنينَ، على سُنّةِ الله وسُنّةِ رسولِه ما استَطعتُ، وإنَّ بَنِيَّ قد أقَرُّوا بمِثْلِ ذلك.
صحيح البخاري — باب كيف يبايع الإمام الناس-كتاب الأحكام-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7203 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7203
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.