Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1720 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن ابن أبي حيّان التّيميّ عن المنذر بن جرير

قال: كنتُ مع جَريرٍ بالبَوازيج، فجاءَ الرَّاعي بالبَقَر، وفيها بقَرةٌ ليست مِنها، فقال له جَرير: ما هذه؟ قال: لَحِقَتْ بالبَقَر، لا نَدرِي لمَن هي، فقال جَرير: أَخرِجُوه، سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يأوي الضّالَّةَ إلّا ضالٌّ».
سنن أبي داود — باب التعريف باللقطة-كتاب اللقطة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1720 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1720
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2076 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير حدثني إسماعيل عن عامر عن الحارث عن عليّ رضي الله عنه قال إسماعيل وأراه قد رفعه إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لُعِنَ المُحِلُّ والمُحَلَّلُ لَه».
سنن أبي داود — باب في التحليل-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2076 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2076
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2133 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن كانت له امرَأتانِ، فمالَ إلى إحداهُما جاء يَومَ القيامَةِ وشِقُّه مَائِلٌ».
سنن أبي داود — باب في القَسْم بين النساء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2133
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2162 / 99

عرض السند

حدثنا هناد عن وكيع عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مُخلّد عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَلْعُون مَن أتَى امرأتَه في دُبُرِها».
سنن أبي داود — باب في جامع النكاح-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2162
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2175 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ ثنا زيد بن الحباب ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يَعْمر عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ليس مِنَّا مَنْ خبَّب امرأةً على زوجِها، أو عبدًا على سَيِّدِه».
سنن أبي داود — تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2175 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2175
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2226 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أيُّما امرأةٍ سألتْ زوجَها طلاقًا في غيرِ ما بأسٍ، فحرامٌ عليها رائحةُ الجنَّة».
سنن أبي داود — باب في الخلع-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2226 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2226
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2500 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو هانىء عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «كلُّ الميِّت يُختَم على عمله، إلا المُرابِطَ، فإنه ينمو له عملُه إلى يوم القيامة ويُؤمَّن من فَتَّان القبرِ».
سنن أبي داود — باب في فضل الرباط-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2500 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2500
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2503 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عثمان وقرأته على يزيد بن عبد ربّه الجُرْجُسيّ قالا:ثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن لم يَغزُ أو يجهِّزْ غازِيًا أو يَخلُفْ غازِيًا في أَهلِه بخَيرٍ، أَصابَه اللهُ بقارِعةٍ» قال يزيد بن عبد ربّه في حديثه: «قَبلَ يومِ القِيامة».
سنن أبي داود — باب كراهية ترك الغزو-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2503 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2503
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2513 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إنَّ الله عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهم الواحد ثلاثةَ نَفَرٍ الجنةَ: صانعَه يحتسِبُ في صَنْعَتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنْبِلَه، وارمُوا واركَبُوا، وأن ترمُوا أحبُّ إليَّ مِن أن تركَبُوا، ليس من اللهْو إلا ثلاثٌ: تأديبُ الرجلِ فرسَه، ومُلاعبتُه أهلَه، ورميُه بقَوسِه ونَبْلِه، ومن تركَ الرَّمْيَ بعد ما عَلِمَه رَغْبةً عنه، فإنها نعمةٌ تركَها - أو قال: كَفَرَها-».
سنن أبي داود — باب في الرمي-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2513 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2513
الحكم المسجّل: حسن بطرقه وشواهدهالحكم الثاني: حسن بطرقه وشواهده
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الأجر على النية الحسنة - الحسناتقيمة إحسان العِشرة - قيم الأسرة المسلمةالتميز - المباديءالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفالسلام والمصافحة والمعانقة والتقبيل - العشرة بالمعروفمقدمات الجماع - الجماعالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالعلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفيةالتربية الجهادية - الأهدافالعلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالرمي - التدريب واللياقة البدنيةالفروسية وفن القتال - التدريب واللياقة البدنيةقيمة الترويح بالملاعبة بين الزوجين - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاحقيمة الترويح بسباق الخيل - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاحالأسلحة واللوازم والتجهيزات - الإعداد المادي
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2581 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا عنبسة ح وثنا مُسدّد ثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل جميعاً عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا جَلَبَ ولا جَنَب». زاد يحيى في حديثِه: «في الرِّهانِ».
سنن أبي داود — باب في الجلب على الخيل في السباق-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2581 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2581
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2629 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن أسيد بن عبد الرحمن الخثعميّ عن فروة بن مجاهد اللخميّ عن سهل بن معاذ بن أنس الجهنيّ عن أبيه

قال: غزوتُ مع نبي الله ﷺ غزوةَ كذا وكذا فَضَيّقَ الناسُ المنازلَ، وقطَعُوا الطريقَ، فبعثَ نبي الله ﷺ مُنادياً يُنادي في الناسِ: أنَّ مَن ضَيّق منزلاً أو قَطَعَ طريقاً، فلا جِهادَ له.
سنن أبي داود — باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2629 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2629
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2645 / 99

عرض السند

حدثنا هناد بن السريّ ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله

قال: بعثَ رسولُ الله ﷺ سريةً إلى خَثْعَمٍ، فاعتصم ناسٌ منهم بالسجود، فأَسرع فيهم القتل، قال: فبلغَ ذلك النبي ﷺ فأمر لهم بنصفِ العقلِ، وقال: «أنا بريء من كل مُسلم يقيم بين أظْهُرِ المشركين» قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال: «لا تَرَاءَى نارَاهما».
سنن أبي داود — باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2645 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2645
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.