Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2977 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد و أبو بكر بن أبي شيبة قالا:حدثنا أبو الأحْوَص عن سِمَاك قال:سمعت النعمان بن بشير

يقول: ألستم في طعامٍ وشرابٍ ما شِئتُم؟ لقد رأيتُ نَبيَّكُم ﷺ وما يَجِدُ من الدَّقَل ما يَمَلَأُ به بَطنَه. وقتيبة لم يذكر: به.
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2977 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2977
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2978 / 99

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى و ابن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سِمَاك بن حرب

قال: سمعتُ النُّعمان يَخطُب، قال: ذَكَر عمرُ ما أَصابَ النّاسُ من الدنيا، فقال: لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَظَلُّ اليومَ يَلتَوِي، ما يَجدُ دَقَلًا يَملأُ به بطنَه.
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2978 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2978
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 28 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله عن حميد الحميريّ ملاحظة وهو ابن عبد الرحمن

قال: لقيتُ رجُلًا صَحِبَ النبيَّ ﷺ كما صحِبَه أبو هريرة، قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ أنْ يَمتَشِطَ أحدُنا كلَّ يومٍ، أو يَبولَ في مُغتَسَلِه.
سنن أبي داود — باب في البول في المستحم .-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 28 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 28
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2676 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدمشقيّ أبو النضر ثنا محمد بن شعيب أخبرني أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيبانيّ عن عمرو بن عبد الله أنه حدثه عن واثِلَة بن الأسْقَع

قال: نادَى رسولُ الله ﷺ في غزوةِ تَبُوكَ، فخرجتُ إلى أهلي، فأقبلتُ وقد خرجَ أولُ صحابةِ رسولِ الله ﷺ، فطفِقْت في المَدينةِ أُنادي: ألا مَن يَحمِلُ رجلًا له سَهمُه، فنادى شيخٌ من الأنصارِ، قال: لنا سَهمُه على أن نَحمِلَه عُقْبةً وطعامُه معنا؟ قلتُ: نعم، قال: فَسِرْ على بركةِ الله، قال: فخَرجتُ مع خَيرِ صاحبٍ، حتى أفاءَ اللهُ علينا، فأصابني قَلائِصُ، فسُقْتُهنَّ حتى أتيتُه، فخَرجَ فقَعدَ على حَقيبةٍ من حَقائبِ إبِلِه، ثم قال: سُقْهنَّ مُدْبِراتٍ، ثم قال: سُقْهُن مُقْبِلاتٍ، فقال: ما أرى قَلائصَكَ إلا كِرامًا، قال: إنَّما هي غَنِيمَتُك التي شَرَطتُ لك، قال: خُذْ قَلائِصَك يا ابن أخي، فغيرَ سَهْمِكَ أرَدنا.
سنن أبي داود — باب في الرجل يَكرى دابته على النصف أو السهم-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2676 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2676
الحكم المسجّل: إسناده حسن
وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالأمانة - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةفضل تجهيز المجاهدين - فضل الجهاد وثواب المجاهديننية المجاهد في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينمرحلة الإعداد للغزوة - غزوة تبوك وما رافقها من أحداثالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتربية الجهادية - الأهدافالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةقيمة التكافل مع من لا مَركب له - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيالغنائم والفئ والخراج والجزية - أنواع التمويل ومصادرهقيمة التكافل مع الجيش وإكرامه - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي** قيمة التعاون في حمل من لا مَركب له - التعاون في الحربقيمة الوفاء بالشروط - قيم الوفاءقيمة الكرم في النفقة في سبيل الله - قِيَم الكَرَم والسَّخاءقيمة نـجدة جيش المسلمين في الإعداد للقتال - قيمة النجدة والمروءةقيمة الإنفاق من أجل الجهاد - مكانة الجهاد في سبيل اللهثاني عشر: قيمة التكافل في الأموال في الأزمات والظروف الاستثنائية - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالتفاؤل بكرم الله عزّ وجلّ - قيم الأمل والتفاؤلقيمة التمتع بالجهاد، ونَيل الشَّهادة - قيم التمتع بالعبادة وفعل الخير (الشعور بالرِّضا)التغذية في الحروب والكوارث والأزمات والطوارئ - تغذية الجماعاتالإعداد المالي - الإعداد المادي
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2933 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب

أنَّ رسولَ الله ﷺ ضَرَبَ على مَنكِبِه، ثم قال له: «أفلَحتَ يا قُدَيمُ، إن مُتَّ ولم تَكنْ أميرًا، ولا كاتِبًا، ولا عَرِيفًا».
سنن أبي داود — باب في العراقة-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2933 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2933
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2972 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن المغيرة

قال: جمعَ عمرُ بنُ عبدِ العزيز بني مروانَ حين اسْتُخلِفَ، فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ كانت له فَدَكُ، فكان ينفِقُ منها، ويعودُ منها على صَغيرِ بني هاشمٍ، ويُزوِّج منها أيِّمَهُم، وإنَّ فاطمةَ سألتْه أن يَجعلَها لها، فأبى، فكانت كذلكَ في حياةِ رسولِ الله ﷺ، حتى مَضى لِسبيلِه، فلمّا أن وليَ أبو بكر عَمِل فيها بما عَمِل النبيُّ ﷺ في حياتِه، حتى مَضى لِسبيلِه، فلمّا أن وليَ عمرُ عَمِل فيها بمِثلِ ما عَمِلا، حتى مَضى لِسبيلِه، ثم أُقْطِعَها مروانُ، ثم صارت لِعُمرَ بنِ عبدِ العزيز، ثم قال - يعني عُمرَ بنَ عبدِ العزيز -: فرأيتُ أَمرًا منعَه رسولُ الله ﷺ فاطمةَ ليس لي بحقٍّ، وإنِّي أُشهِدُكم أنِّي قد رَددْتُها على ما كانت، يعني على عهدِ رسولِ الله ﷺ. قال أبو داود: وَلِيَ عمر بنُ عبد العزيز الخلافةَ وغَلّتُه أربعونَ ألف دينار، وتوفي وغَلَّته أربعُ مئةِ دينار، ولو بقي لكان أقلَّ.
سنن أبي داود — باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم،من الأموال-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2972 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2972
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2983 / 99

عرض السند

حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر الرازيّ عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى

قال: سمعتُ عليًّا يقول: ولَّاني رسولُ الله ﷺ خُمُسَ الخُمُس، فَوَضعتُه مَواضعَه حياةَ رسولِ الله ﷺ، وحياةَ أبي بكرِ، وحياةَ عمرَ، فأُتِي بمالٍ، فدَعَاني، فقال: خذْه، فقلتُ: لا أُريدُه، قال: خُذْه فأنتم أحقُّ به، قلت: قد استغنَينا عنه، فجَعلَه في بيتِ المالِ.
سنن أبي داود — باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2983 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2983
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4054 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا المغيرة بن زياد ثنا عبد الله أبو عمر ملاحظة مولى أسماء بنت أبي بكر

قال: رأيتُ ابنَ عُمر في السُّوق اشتَرى ثَوبًا شاميًّا، فرأى فيه خَيطًا أَحمرَ، فردَّه، فأَتيتُ أَسماءَ فذَكرتُ ذلك لها، فقالت: يا جاريةُ، ناوِلينِي جُبَّةَ رسولِ الله ﷺ، فأَخرَجَتْ جُبّةَ طَيالسَةٍ مكفُوفةَ الجَيبِ والكُمّينِ والفَرْجَينِ بالدِّيباج.
سنن أبي داود — باب الرخصة في العلم وخيط الحرير-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4054 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4054
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4144 / 99

عرض السند

حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن إسحاق بن سعيد بن عمرو القرشيّ عن أبيه عن ابن عمر

أنّه رأَى رُفْقةً مِن أَهلِ اليَمَنِ، رِحالُهمُ الأَدَمُ، فقال: مَن أَحَبَّ أن يَنظُرَ إلى أَشْبَهِ رُفْقَةٍ - كانوا - بأَصحابِ النّبيِّ ﷺ فلْينظُرْ إلى هؤلاء.
سنن أبي داود — باب في الفُرُش-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4144
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4160 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ ثنا يزيد المازنيّ أخبرنا الجُريريّ عن عبد الله بن بُرَيْدَة

أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ ﷺ رَحَلَ إلى فَضَالةَ بنِ عُبيدٍ وهو بمِصر، فقَدِمَ عليه، فقال: أمَا إنِّي لم آتِكَ زائرًا، ولكنِّي سمعتُ أنا وأنتَ حديثًا مِن رسولِ اللهِ ﷺ رَجَوتُ أن يكون عندَك منه عِلْمٌ، قال: ما هو؟ قال: كذا وكذا، قال: فما لي أراكَ شعِثًا وأنتَ أميرُ الأرضِ؟ قال: إنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَنهانا عن كثيرٍ من الإرفَاهِ، قال: فما لي لا أَرى عليك حِذَاءً؟ قال: كان النبيُّ ﷺ يأمرُنا أن نَحتَفيَ أحيانًا.
سنن أبي داود — باب-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4160
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4161 / 99

عرض السند

حدثنا النُّفَيْليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي أمامة

قال: ذَكَر أَصحابُ رسولِ الله ﷺ يومًا عندَه الدُّنيا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ألا تَسمَعونَ، ألا تَسمَعونَ، إنَّ البَذاذةَ مِن الإيمانِ، إنَّ البَذاذةَ مِن الإيمان» يعني: التَّقحُّل. قال أبو داود: هو أبو أُمامةَ بنُ ثعلبةَ الأنصاريُّ.
سنن أبي داود — باب-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4161 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4161
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5044 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا حماد عن خالد الحذّاء عن أبي قلابة عن بعض آل أمّ سلمة

قال: كان فِراشُ النّبيِّ ﷺ نحوًا ممّا يُوضَعُ الإنسانُ في قَبرِه، وكان المسجِدُ عندَ رأسِه.
سنن أبي داود — باب كيف يتوجه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5044 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5044
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.